Post Icon



Для чего крестят детей в церкви


Зачем крестят детей и что для этого нужно

Зачем крестят детей и что для этого нужно


Для одних крещение — естественное событие после рождения ребенка, для других — обряд, вызывающий кучу сомнений и вопросов. Многие молодые родители, так и не поняв до конца суть крещения, приходят с детьми в церковь для совершения таинства под давлением бабушек, дедушек или других родственников.
- Большая часть тех, кто приносит нам крестить малышей, — люди нецерковные, — подтверждает архимандрит Савва Мажуко: — Они крестят по привычке, по обычаю, потому что “так надо”. Кому-то просто необходима “ритуально-символическая оформленность чуда рождения ребенка”, кто-то опасается за здоровье ребенка и его спасение. “А вдруг дитя помрет некрещеным? И все: поминать нельзя, значит, ад!..” Но неужели Творец отправляет некрещеных детей в ад? Глупости все это. А вот для истинного христианина крещение — естественное присоединение ребенка к жизни христианской общины и жест благодарности Богу за доверие принять и воспитать нового человека.

— Через крещение с ребенка смывается пятно первородного греха — греха Адама и Евы. Крещение — это также врата, через которые новорожденный входит в большую семью верующих, — объясняет смысл этого таинства ксендз Кирилл Бардонов. — Крещение — это и второе рождение для человека. В дальнейшем крещеный приглашен развивать свою веру и жить в соответствии с ней.

Некоторые считают, что следует подождать, пока дети начнут что-то понимать и смогут сами решить, креститься им или нет.

— Но ведь понимание — это чудо, мы не знаем, как мы понимаем, что в нас происходит, ясно только, что понять за другого нельзя, — рассуждает архимандрит Савва Мажуко. — Тайна понимания — это еще и тайна личной встречи со Христом, и ребенок с Ним непременно встретится, но не тогда, когда мы это запланируем. Ребенок должен сам выбрать? Но кто научит его выбирать, если не родители?

Если вы решили, что крещение нужно вам и вашему малышу, то как следует подготовьтесь к этому таинству.

Для крещения ребенка в католической вере вы должны найти в качестве крестных католиков не младше 16 лет, ранее принявших святое причастие (по-белорусски “святую кумунію”) и миропомазание (по-белорусски “бежмаванне”), ведущих жизнь согласно вере, а ко дню таинства подготовить свечу и белую одежду для ребенка.

Крестить малыша в православной вере должны православные христиане, готовые регулярно водить крестника в храм и следить за его христианским воспитанием. Перед таинством крещения крестные должны побеседовать со священником, позаботиться о новой крестильной рубашке, крестике и полотенце для крестника — все это можно купить в церковных лавках. Если имени вашего ребенка нет в святцах, заранее подберите то, которым будут крестить малыша в церкви, например, близкое по звучанию (Алина — Елена, Жанна — Анна), или святого, родившегося в один день с вашим ребенком.


НА ЗАМЕТКУ

Вопреки суевериям, беременная женщина может быть крестной мамой, как и незамужняя девушка может быть крестной и мальчиков, и девочек. А вот кому крестить ребенка нельзя, так это его родным матери и отцу, другой семейной паре. У ребенка может быть всего один крестный родитель, но только того же пола, что и крестник.

Заметили ошибку? Пожалуйста, выделите её и нажмите Ctrl+Enter

Зачем крестить ребенка - вопросы и ответы

Рубрика: Церковные Таинства, Церковный этикет
Узнайте все самое интересное и полезное о крещении детей, прочитав статью или посмотрев видео в конце текста

Зачем вообще нужно Крещение

Еще задолго до первых самостоятельных шагов детям предстоит сделать первый шаг к христианской жизни – принять святое Крещение. Отвечают на вопрос, зачем крестить ребенка, и принимают решение о таком ответственном событии родители и восприемники. 

Крещение символизирует духовное рождение. Путем троекратного погружения в воду таинственным образом происходит очищение от грехов. На крещаемого сходит благодать Святого Духа и обновленный человек соединяется со Христом и Церковью.

Священник помазывает младенца миром после совершения Таинства Крещения

Зачем крестить ребенка

Многие задаются вопросом, зачем крестить ребенка, ведь он не может сам дать на это согласие. Якобы тем самым взрослые навязывают ему веру и образ жизни. Но с того времени, как человек рождается в мир, родители несут ответственность перед Богом не только за его тело, но и за душу. Лишая ребенка Крещения в младенчестве, отец и мать отлучают его от Церкви на неопределенный срок. Тем самым лишают радости Евхаристии, чистоты исповеди и красоты богослужений. А главное, если в период взросления случится несчастье и ребенок умрет некрещеным, родители до конца своих дней будут чувствовать свою вину.

Детей крестят по вере родителей и восприемников, чтобы они имели возможность с младенчества жить в лоне Церкви. Чтобы они участвовали в Таинствах, привыкать жить во Христе и иметь возможность войти в Царство Небесное.

Итак, нужно ли крестить ребенка в младенчестве? С православной точки зрения, конечно да. Ведь ожидая осознанного решения ребенка о Крещении, родители серьезно рискуют. В случае скоропостижной смерти чада его душа его будет лишена Царствия Небесного. Кроме того, ребенок воспитывается с младенчества в вере и это избавит его от многих ошибок. Родители делятся с младенцем важнейшим в жизни – своей верой и радостью бытия с Богом.

В каком возрасте нужно крестить ребенка

Таинство Крещения младенцев может проводиться в любой день после рождения чада. Со времен Ветхого Завета существует традиция крестить детей на 8-й или 40-й день после рождения. Раньше на 8-й день младенцам нарекали имена, мальчикам совершали обрезание. На 40-й день ребенка приносили в храм. Его посвящали Господу и приносили жертвы за дарованное чадо. 

Если жизни ребенка угрожает опасность, крестить можно и нужно в любой день и не обязательно в храме. Позвать священника можно и в больницу и домой.

При крещении на 8-й день мать ребенка еще не может присутствовать из-за телесной нечистоты после родов. Поэтому в большинстве случаев Крещение проводится на 40-й день. Над женщинами читается специальная молитва об очищении и разрешительная о дальнейшем участии в таинствах Церкви. Только после этого мама сможет присутствовать на торжественном событии вместе со всеми.

Можно прибегнуть к таинству Крещения и позже. Но если родители хотят воспитать нравственную, духовно развитую личность, то нужно обязательно крестить ребенка.

В чем смысл крещения ребенка?

Часто можно слышать выражение, что дети как ангелы, они безгрешны. Тогда в чем смысл крещения младенцев? Во время Таинства Крещения на ребенка сходит благодать Святого Духа. Его нарекают христианским именем, он обретает молитвенную поддержку Церкви и заступничество святого, который был выбран во время крещения. Дети с малых лет приучаются к послушанию, общению с Богом через молитвы, единению с Ним через Таинство Евхаристии. Даже в случае несчастья дети, освященные Таинством Крещения, остаются под защитой Господа и молитвенным покровительством Церкви. 

Крещеные чада, воспитанные родителями в православной вере, вырастают целостными личностями. Они знают, что всегда с ними рядом, кроме родителей земных, и Отец Небесный, Который в большей мере заботится о них и всегда услышит и поможет.

Где проводится Крещение

Если жизни ребенка ничего не угрожает, Таинство Крещения проводится в любом храме. Лучше выбрать храм, который ближе к дому, куда родители смогут потом приводить ребенка на причастие.

В исключительных случаях Крещение может проводится дома, в больнице или другом заведении, где находится ребенок. К таким случаям относятся тяжелая болезнь, угрожающая жизни ребенка, заболевания, с которыми невозможно посещение храма и подобные ситуации.

В какие дни можно крестить ребенка?

Крещение может совершаться в любой день, независимо от постов и праздников. Обычно в каждом храме свой распорядок для данного таинства. Поэтому день для крестин лучше выбирать по согласованию со священником. Если мама хочет присутствовать при торжественном событии, нужно подождать 40 дней после родов и попросить батюшку прочитать положенные молитвы. 

Каким именем крестить детей?

По церковным традициям имя ребенку выбирают по святцам. Можно взять имя любимого святого семьи или желаемого покровителя для вашего ребенка.

Если имя выбрано европейское или необычное, нужно спросить у батюшки, каким православным именем лучше крестить в таком случае.

Крестные родители

Крестных обычно выбирают из близкого круга друзей или родных. Но многие забывают, что на восприемников возлагается большая ответственность по христианскому воспитанию чада. Они в ответе за спасение душ своих крестников. Поэтому крестными должны быть верующие люди, воцерковленные, которые не понаслышке знают, что такое религиозная жизнь и смогут научить этому маленького христианина.

Крестными родителями одного ребенка не могут быть супруги или пара, которая собирается вступить в брак. Супругам разрешается быть восприемниками у разных детей одних родителей, если крестины проходят в разное время.

Согласно церковным традициям у мальчиков восприемником должен быть мужчина, у девочек женщина. Обычно выбирают двух крестных, но не запрещается приглашать только крестную или только крестного.

Сейчас во всех храмах обязательно перед Крещением проводить беседы с восприемниками. Время встречи со священником для таких бесед лучше уточнять в храме, где будут проводиться крестины.

Что нужно для крещения ребенка?

Во-первых выбрать храм и уточнить дни проведения таинства Крещения.

Выбрать крестных родителей и договориться с батюшкой о беседах перед Крещением.

Купить все необходимое: крестик, нарядную сорочку и полотенце, чепчик (для девочек), свечи, можно купить икону святого, по имени которого крестится ребенок.

Приготовить бутылочку с водой или пустышку.

Сменную одежду по сезону для переодевания после Крещения.

"Родители совершают грех": когда лучше всего крестить детей

https://ria.ru/20210704/kreschenie-1739666789.html

"Родители совершают грех": когда лучше всего крестить детей

"Родители совершают грех": когда лучше всего крестить детей - РИА Новости, 13.01.2022

"Родители совершают грех": когда лучше всего крестить детей

"Он же ребенок и ничего не понимает!" — эти слова экс-президента Ирландии Мэри Макалис вызвали среди христиан бурные споры. Единого мнения о том, как и когда... РИА Новости, 13.01.2022

2021-07-04T08:00

2021-07-04T08:00

2022-01-13T16:23

религия

москва

вциом

русская православная церковь

римско-католическая церковь

папа римский

аналитика - религия и мировоззрение

/html/head/meta[@name='og:title']/@content

/html/head/meta[@name='og:description']/@content

https://cdnn21.img.ria.ru/images/154957/41/1549574133_0:210:2896:1839_1920x0_80_0_0_e1ce985dbeea05fc0753b3f6360a35ee.jpg

МОСКВА, 4 июл — РИА Новости, Олег Налисник, Никита Бизин. "Он же ребенок и ничего не понимает!" — эти слова экс-президента Ирландии Мэри Макалис вызвали среди христиан бурные споры. Единого мнения о том, как и когда нужно совершать важный для каждого верующего обряд, нет по сей день. О том, в чем причины разногласий и что думают по этому поводу священники, — в материале РИА Новости."Проспали самый важный момент"Как правило, экзорцизм у далеких от религии людей ассоциируется с фееричным изгнанием бесов: с криками, крушением стекол и громкими воззваниями к Господу. При этом мало кто задумывается, что его элементы присутствуют в таинстве крещения и бесов изгоняют в православных храмах чуть ли не каждый день.В реальности все протекает куда спокойнее: пара молитв и крестных знамений. Желающий принять веру Христа человек трижды публично отрекается "от Сатаны и всех дел его". А потом символически дует и плюет на лукавого. После этого он обязуется жить согласно христианскому учению. И чаще всего эту клятву берут на себя младенцы — через крестных родителей. Что не может не смущать некоторых верующих. Так, на днях экс-президент Ирландии Мэри Макалис заявила: человек, на самом деле, должен понимать, какую ответственность берет на себя. Поэтому креститься в младенчестве — не лучшая идея."Крещение — это, по сути, договор между нами и Церковью. За его нарушение могут наказать. Но многие из нас, когда его заключали, либо спали, либо плакали", — возмущается убежденная католичка.Верующие действительно расходятся во мнениях и не могут найти однозначного ответа даже на, казалось бы, базовые вопросы: в каком возрасте надо креститься? Можно ли считать того же пятинедельного ребенка полноценным членом Церкви, которая провозглашает "свободный выбор веры"?Проблема еще в том, что у первых христиан традиции креститься в детском возрасте не было. Приобщение к молодой религии считалось крайне ответственным делом. Поэтому погружались в купель в основном в зрелом возрасте. Логика такая: человек начинает "новую жизнь во Христе" и обязуется не грешить. А за нарушение клятв выгоняли из общины.Чтобы свести к минимуму подобные случаи, христиане установили особый подготовительный период. Желающего принять веру объявляли "оглашенным" и наделяли лишь половиной прав. Он, например, не мог причащаться, поэтому примерно в середине службы выходил из храма."Со взрослыми все сложнее"Со временем стали крестить и детей. Если знаменитый римский император Константин, легализовавший христианство, совершал таинство практически на смертном одре, то уже его правнуки окунулись в купель в пятилетнем возрасте."На самом деле, и во времена апостолов крестили в детстве. Но полноценная практика оформилась позднее. Этому, помимо исторического, есть и богословское объяснение: крещение — самый большой дар, который человек может получить в этой жизни. Он присоединяется к божественной природе, освобождается от первородного греха и начинает жить как дитя Божие", — поясняет генеральный викарий Римско-католической архиепархии Божией Матери в Москве священник Кирилл Горбунов.Поэтому католическая церковь, по его словам, не просто призывает, а обязывает родителей крестить детей в первые недели жизни. А если речь идет о смертельной угрозе — то без промедления."Куда сложнее обстоит дело со взрослыми. Для них существует особый чин христианского посвящения. Он занимает около трех лет, в течение которых человек должен ознакомиться с учением Церкви, жизнью церковной общины и так далее", — подчеркивает священнослужитель.Слом традицииА вот у православных все не так однозначно. Единого правила, когда крестить, попросту нет. Поэтому верующие решают это сами. В основном, конечно же, следуют традиции — проходят обряд в детстве. По данным ВЦИОМа, почти 70 процентов православных россиян крестились по решению родителей или родственников. Остальные же приняли веру во Христа самостоятельно, в зрелом возрасте.Тех, кто считает, что таинство нужно совершать сознательно, все больше — сейчас 34 процента среди верующих."В последнее время достаточно часто возникают ситуации, когда родители, будучи верующими людьми, откладывают крещение ребенка до десяти-двенадцатилетнего возраста. Я буквально вчера крестил нескольких таких детей", — говорит известный церковный публицист протоиерей Максим Первозванский.Дело в том, что христианское вероучение подчеркивает важность свободного выбора: человек должен прийти к вере сам, без чьего-либо понуждения. С точки зрения канонов, уточняет священник, "церковное совершеннолетие" наступает в 12 лет, и человек может креститься, "не спрашивая об этом родителей".С другой стороны, есть многовековая практика крещения ребенка в течение первых пяти месяцев жизни. "Если же этого не произошло без уважительной причины, родители совершают грех, — отмечает священник. — При этом одна традиция утверждает, что таинство можно совершить на сороковой день после рождения, другая — даже на восьмой".Цель простая: крестить ребенка, чтобы потом он мог причащаться и за него можно было молиться во время литургии. За некрещенных молитвы, согласно канонам, не совершаются."Поэтому лично я считаю, что ребенка надо крестить в младенчестве. Конечно, в дальнейшем человек будет часто сталкиваться с кризисными моментами. Он может стать атеистом или сменить веру, а потом вновь вернуться в православие".Однако для таких случаев, по его словам, есть исповедь. Ее верующий совершает только в сознательном возрасте — с семи лет. Именно поэтому большинство православных священников советуют крестить детей как можно раньше.

https://ria.ru/20210914/pravoslavie-1750025928.html

https://ria.ru/20210212/kreschenie-1597119981.html

москва

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2021

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdnn21.img.ria.ru/images/154957/41/1549574133_83:0:2814:2048_1920x0_80_0_0_f9b1ff45b9b4a3281275261aaefec7c5.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

москва, вциом, русская православная церковь, римско-католическая церковь, папа римский, аналитика - религия и мировоззрение

МОСКВА, 4 июл — РИА Новости, Олег Налисник, Никита Бизин. "Он же ребенок и ничего не понимает!" — эти слова экс-президента Ирландии Мэри Макалис вызвали среди христиан бурные споры. Единого мнения о том, как и когда нужно совершать важный для каждого верующего обряд, нет по сей день. О том, в чем причины разногласий и что думают по этому поводу священники, — в материале РИА Новости.

"Проспали самый важный момент"

Как правило, экзорцизм у далеких от религии людей ассоциируется с фееричным изгнанием бесов: с криками, крушением стекол и громкими воззваниями к Господу. При этом мало кто задумывается, что его элементы присутствуют в таинстве крещения и бесов изгоняют в православных храмах чуть ли не каждый день.

В реальности все протекает куда спокойнее: пара молитв и крестных знамений. Желающий принять веру Христа человек трижды публично отрекается "от Сатаны и всех дел его". А потом символически дует и плюет на лукавого. После этого он обязуется жить согласно христианскому учению.

И чаще всего эту клятву берут на себя младенцы — через крестных родителей. Что не может не смущать некоторых верующих. Так, на днях экс-президент Ирландии Мэри Макалис заявила: человек, на самом деле, должен понимать, какую ответственность берет на себя. Поэтому креститься в младенчестве — не лучшая идея.

"Крещение — это, по сути, договор между нами и Церковью. За его нарушение могут наказать. Но многие из нас, когда его заключали, либо спали, либо плакали", — возмущается убежденная католичка.

Верующие действительно расходятся во мнениях и не могут найти однозначного ответа даже на, казалось бы, базовые вопросы: в каком возрасте надо креститься? Можно ли считать того же пятинедельного ребенка полноценным членом Церкви, которая провозглашает "свободный выбор веры"?

Проблема еще в том, что у первых христиан традиции креститься в детском возрасте не было. Приобщение к молодой религии считалось крайне ответственным делом. Поэтому погружались в купель в основном в зрелом возрасте. Логика такая: человек начинает "новую жизнь во Христе" и обязуется не грешить. А за нарушение клятв выгоняли из общины.

Чтобы свести к минимуму подобные случаи, христиане установили особый подготовительный период. Желающего принять веру объявляли "оглашенным" и наделяли лишь половиной прав. Он, например, не мог причащаться, поэтому примерно в середине службы выходил из храма.

"Со взрослыми все сложнее"

Со временем стали крестить и детей. Если знаменитый римский император Константин, легализовавший христианство, совершал таинство практически на смертном одре, то уже его правнуки окунулись в купель в пятилетнем возрасте.

"На самом деле, и во времена апостолов крестили в детстве. Но полноценная практика оформилась позднее. Этому, помимо исторического, есть и богословское объяснение: крещение — самый большой дар, который человек может получить в этой жизни. Он присоединяется к божественной природе, освобождается от первородного греха и начинает жить как дитя Божие", — поясняет генеральный викарий Римско-католической архиепархии Божией Матери в Москве священник Кирилл Горбунов.

Поэтому католическая церковь, по его словам, не просто призывает, а обязывает родителей крестить детей в первые недели жизни. А если речь идет о смертельной угрозе — то без промедления.

"Куда сложнее обстоит дело со взрослыми. Для них существует особый чин христианского посвящения. Он занимает около трех лет, в течение которых человек должен ознакомиться с учением Церкви, жизнью церковной общины и так далее", — подчеркивает священнослужитель.

Слом традиции

А вот у православных все не так однозначно. Единого правила, когда крестить, попросту нет. Поэтому верующие решают это сами. В основном, конечно же, следуют традиции — проходят обряд в детстве. По данным ВЦИОМа, почти 70 процентов православных россиян крестились по решению родителей или родственников. Остальные же приняли веру во Христа самостоятельно, в зрелом возрасте.

14 сентября 2021, 15:49

Как правильно креститься православным: история, правила и ошибки

Тех, кто считает, что таинство нужно совершать сознательно, все больше — сейчас 34 процента среди верующих.

"В последнее время достаточно часто возникают ситуации, когда родители, будучи верующими людьми, откладывают крещение ребенка до десяти-двенадцатилетнего возраста. Я буквально вчера крестил нескольких таких детей", — говорит известный церковный публицист протоиерей Максим Первозванский.

Дело в том, что христианское вероучение подчеркивает важность свободного выбора: человек должен прийти к вере сам, без чьего-либо понуждения. С точки зрения канонов, уточняет священник, "церковное совершеннолетие" наступает в 12 лет, и человек может креститься, "не спрашивая об этом родителей".

С другой стороны, есть многовековая практика крещения ребенка в течение первых пяти месяцев жизни. "Если же этого не произошло без уважительной причины, родители совершают грех, — отмечает священник. — При этом одна традиция утверждает, что таинство можно совершить на сороковой день после рождения, другая — даже на восьмой".

Цель простая: крестить ребенка, чтобы потом он мог причащаться и за него можно было молиться во время литургии. За некрещенных молитвы, согласно канонам, не совершаются.

"Поэтому лично я считаю, что ребенка надо крестить в младенчестве. Конечно, в дальнейшем человек будет часто сталкиваться с кризисными моментами. Он может стать атеистом или сменить веру, а потом вновь вернуться в православие".

Однако для таких случаев, по его словам, есть исповедь. Ее верующий совершает только в сознательном возрасте — с семи лет. Именно поэтому большинство православных священников советуют крестить детей как можно раньше.12 февраля 2021, 08:00Религия"Смертельное крещение": гибель ребенка взбудоражила православный мир

правила, что нужно знать крестным

С древности перед совершением Таинство Крещения Церковь предписывает совершить несколько приготовительных молитв и священнодействий.

Итак, Крещение ребенка проходит в несколько этапов:

Важно! Крещаемый ребенок, если это мальчик должен быть на руках у крестного, если девочка — на руках у крестной.

– Таинство начинается с вознесением молитв Священником: молитва во еже сотвори оглашенного, три запрещения на нечистых духов, отречения от зла, исповедание верности Христу,

– Далее крестному нужно будет прочитать символ веры, поэтому советует подготовиться к этому моменту заранее, написав молитву на листочке или лучше выучить.

–После этого Священник освещает купель с водой и елей, затем трижды погружает младенца в воду произнося « Крещается раб/раба Божий/Божья (имя) во имя Отца (первое погружение), аминь, и Сына ( второе погружение), аминь, и Святого духа (третье погружение), аминь.

– Далее младенца помазывают (лоб, глаза,щеки, подбородок, руки, ноги) освященным елеем произнося молитву.

– В случае крещения мальчика, батюшка заносит младенца в алтарь и обходит с ним три раза вокруг алтаря. Девочек в алтарь не заносят.

– В заключении Таинства Священник читает отрывки из книг Апостол и Евангелие, крестные родители одевают на младенца крестик и белую одежду, обычно, это новая, белая крестильная рубашечка.

– После этого Священник состригает с головы ребенка прядь волос, что символизирует собой первую жертву Богу.

На этом можно считать, что Святое Таинство Крещения ребенка состоялось. Далее Батюшка обязательно обратиться к крестным и родителям, а также гостям, с проповедью.

Крещение

 

Крещение


 

 

Для начала необходимо посетить  Огласительную беседу(беседа проводится каждую субботу в 11.00, в нашем храме, непосредственно перед таинством крещения).

  С собой из дома надо взять два полотенца, одно для себя, второе по традиции оставить в храме.
Если нет крестика, то его можно приобрести в иконной лавке. 
Дома нужно постараться выучить Символ Веры. Детей следует научить правильно делать крестное знамение.
  Крещение совершается в нашем храме каждую субботу в 12.00, поэтому  необходимо заранее записаться в иконной лавке и по желанию внести пожертвование на храм.

 

 

Таинство Крещения: ответы на вопросы.

 

 

Что такое крещение? 
Почему оно называется таинством?

Крещение – это одно из семи таинств Православной Церкви, в котором верующий при троекратном погружении тела в воду с призыванием имени Пресвятой Троицы - Отца и Сына и Святого Духа, умирает для жизни греховной и возрождается Духом Святым для Жизни Вечной. Конечно, этому действию есть основание в Священном Писании: «Кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин. 3, 5). Христос говорит в Евангелии: «Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» (Мк. 16, 16). Итак, крещение необходимо человеку для спасения. Крещение – это новое рождение для духовной жизни, в которой человек может достичь Царствия Небесного.

А таинством оно называется потому, что через него таинственным, непостижимым для нас образом на крещаемого действует незримая спасительная сила Божия – благодать. Как и другие таинства, крещение богоустановлено. Сам Господь Иисус Христос, отправляя апостолов на евангельскую проповедь, научил их крестить людей: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф. 28, 19).

Крестившись, человек становится членом Церкви Христовой и отныне может приступать к остальным церковным таинствам. Теперь, когда читатель познакомился с православным понятием о крещении, уместно рассмотреть один из наиболее часто задаваемых вопросов, относящихся к крещению детей.

Можно ли крестить младенцев, ведь они не имеют самостоятельной веры?

Совершенно верно, маленькие дети не имеют самостоятельной, осознанной веры. Но разве не имеют ее родители, принесшие свое чадо на крещение в храм Божий? Разве не будут они прививать своему ребенку веру в Бога с детства? Очевидно, что родители имеют такую веру, и, скорее всего, будут прививать ее ребенку. Помимо того, у ребенка будут и крестные родители – восприемники от купели крещения, которые ручаются за него и обязуются воспитывать свое крестное чадо в православной вере. Таким образом, младенцев крестят не по их собственной вере, а по вере их родителей и крестных, принесших ребенка на крещение. Прообразом новозаветного крещения явилось ветхозаветное обрезание. В Ветхом Завете младенцев на восьмой день приносили в храм для обрезания. Этим родители ребенка показывали свою и его веру и принадлежность к богоизбранному народу. Христиане могут то же сказать и о крещении словами Иоанна Златоуста: «Крещение составляет очевиднейшее различие и разделение верных от неверных». Тем более, что этому есть основание в Священном Писании: «Обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым; быв погребены с Ним в крещении» (Кол. 2, 11-12).

То есть, крещение – это умирание и погребение для греха и воскресение для совершенной жизни со Христом. Этих обоснований вполне достаточно, чтобы осознать всю важность крещения младенцев.

Когда положено крестить детей?

Определенных правил в этом вопросе не существует.

Но обычно детей крестят на 40-й день после рождения, хотя это можно сделать раньше или позже.

Главное - не откладывать крещение на долгое время без крайней необходимости. Было бы неправильным лишать ребенка столь великого таинства в угоду сложившимся обстоятельствам.

Можно ли крестить детей в дни поста?

Конечно, можно! Но технически это не всегда получается. В некоторых храмах в дни Великого поста крестят только в субботние и воскресные дни. Эта практика, скорее всего, основана на том, что будние великопостные богослужения весьма продолжительны, а промежутки между утренними и вечерними службами могут быть небольшими. В субботние же и воскресные дни богослужения несколько короче по времени, и священники могут уделить больше времени требам.

Поэтому, планируя день крещения, лучше заранее узнать о правилах, соблюдаемых в том храме, где будут крестить ребенка. Ну а если вообще говорить о днях, в которые можно крестить, то никаких ограничений в этом вопросе нет.

Можно крестить детей в любой день, когда к этому нет технических препятствий. У каждого человека, по возможности, должны быть крестные родители – восприемники от купели крещения. Тем более, они должны быть у детей, которых крестят по вере родителей и восприемников.

Сколько крестных должно быть у ребенка?

Церковные правила предписывают иметь для ребенка восприемника того же пола, что и сам крещаемый. То есть, для мальчика это мужчина, а для девочки – женщина. В традиции же обычно выбирают для ребенка обоих крестных: отца и мать. Это никак не противоречит канонам. Также не будет противоречием, если в случае необходимости у ребенка будет восприемник иного пола, чем сам крещаемый. Главное, чтобы это был действительно верующий человек, который впоследствии добросовестно исполнял бы свои обязанности по воспитанию ребенка в православной вере. Таким образом, у крещаемого может быть один или, максимум, два восприемника.

Какие требования предъявляются к крестным родителям?

Первое и главное требование – несомненная православная вера восприемников. Крестные должны быть людьми воцерковленными, живущими церковной жизнью, ведь им придется учить своего крестника или крестницу основам православной веры, давать духовные наставления. Если же они сами будут несведущи в этих вопросах, то чему они смогут научить ребенка? На крестных возлагается огромная ответственность духовного воспитания своих крестников, ибо они вместе с родителями отвечают за него пред Богом. Эта ответственность начинается с отречения от “сатаны и всех дел его, и всех ангел его, и всего служения его, и всея гордыни его”. Тем самым восприемники, отвечая за своего крестника, дают обещание, что их крестное дитя будет христианином. Если крестник уже взрослый и сам произносит слова отречения, то присутствующие при этом крестные становятся поручителями перед Церковью в верности его слов. Крестные обязаны научить своих крестников прибегать к спасительным Таинствам Церкви, главным образом - исповеди и причащения, должны дать им знание о смысле богослужения, особенностях церковного календаря, о благодатной силе чудотворных икон и других святынь.

Крестные должны приучать воспринятых ими от купели посещать церковные службы, поститься, молиться и соблюдать другие положения церковного устава.

Но главное — крестные должны всегда молиться о своем крестнике. Очевидно, что крестными не могут быть чужие люди, к примеру, какая-нибудь сердобольная бабушка из храма, которую родители уговорили «подержать» младенца на крещении. Но также не стоит брать в крестные просто близких людей или родственников, не отвечающих тем духовным требованиям, которые были изложены выше.

Крестные не должны становиться предметом личной выгоды для родителей крещаемого. Желание породниться с "выгодным" человеком, например, с начальником, зачастую руководит родителями при выборе крестных для ребенка. Забывая при этом об истинной цели крещения, родители могут лишить ребенка настоящего крестного, а навязать ему того, который впоследствии совершенно не будет заботиться о духовном воспитании чада, за что сам тоже ответит перед Богом.

Крестными не могут стать нераскаянные грешники и люди, ведущие безнравственный образ жизни.

Можно ли женщине становиться крестной в дни месячного очищения? Что делать, если это все-таки произошло?

В такие дни женщинам следует воздерживаться от участия церковных таинствах, к числу которых относится и крещение. Но если это все-таки случилось, то в этом необходимо покаяться на исповеди.

Как будущим крестным подготовиться к крещению?

Каких-то особых правил подготовки восприемников к крещению не существует. При некоторых храмах проводят специальные беседы, целью которых обычно ставится объяснить человеку все положения православной веры относительно крещения и восприемничества. Если есть возможность посетить такие беседы, то необходимо это сделать, т.к. это очень полезно для будущих крестных. Если будущие крестные достаточно воцерковлены, постоянно исповедуются и причащаются, то посещение таких бесед будет для них вполне достаточной мерой подготовки. Если же потенциальные восприемники сами еще недостаточно воцерковлены, то хорошей подготовкой для них будет не только приобретение необходимых знаний о церковной жизни, но и изучение Священного Писания, основных правил христианского благочестия, а также трехдневный пост, исповедь и причастие перед таинством крещения.

Существует еще несколько традиций, касающихся восприемников.

Обычно крестный отец берет на себя оплату (если таковая есть) самого крещения и приобретение нательного крестика для своего крестника.

Крестная мать покупает крещальный крестик для девочки, а также приносит необходимые для крещения вещи. Обычно в крещальный комплект входят крестильная рубашка, простынка и полотенце. Но эти традиции не являются обязательными для исполнения. Зачастую в разных регионах и даже отдельных храмах существуют свои традиции, за исполнением которых строго следят прихожане и даже священники, хотя они не имеют никаких догматических и канонических оснований. Поэтому лучше подробнее узнать о них в храме, в котором будет проходить крещение.

Что крестные должны дарить на крещение (крестнику, родителям крестника, священнику)?

Этот вопрос не лежит в духовной области, регулируемой каноническими правилами и традициями. Но, думается, что подарок должен быть полезным и напоминать о дне крещения. Полезными подарками в день крещения могли бы быть иконы, Евангелие, духовная литература, молитвословы и т.п. Вообще, в церковных лавках сейчас можно найти множество интересного и душеполезного, поэтому приобретение достойного подарка не должно стать большим затруднением. Довольно частым вопросом, задаваемым невоцерковленными родителями, бывает вопрос: Могут ли стать крестными инославные христиане или иноверцы? Совершенно очевидно, что нет, ибо они никак не смогут научить своего крестника истинам православной веры. Не являясь членами Православной Церкви, они вообще не могут принимать участия в церковных таинствах. К сожалению, многие родители не спрашивают об этом заранее и без всяких угрызений совести приглашают в крестные своим детям инославных и иноверцев. На крещении, само собой, об этом никто не говорит.

Что делать, если по ошибке это все же произошло? Считается ли в этом случае крещение действительным? Нужно ли перекрестить ребенка? В первую очередь, такие ситуации показывают крайнюю безответственность родителей при выборе крестных для своего ребенка. Тем не менее, подобные случаи - не редкость, и встречаются они среди людей невоцерковленных, не живущих церковной жизнью. Однозначного ответа на вопрос «что делать в этом случае?» дать невозможно, т.к. в церковных канонах нет ничего подобного. Это не удивительно, т.к. каноны и правила написаны для членов Православной Церкви, чего нельзя сказать о инославных и иноверцах. Тем не менее как состоявшийся факт крещение имело место, и назвать его недействительным нельзя. Оно законно и действительно, а крещенный стал полноправным православным христианином, т.к. был крещен православным священником во имя Святой Троицы. Никакого перекрещевания не требуется, такого понятия вообще нет в Православной Церкви. Человек один раз рождается физически, вновь повторить это он никак не может. Также только один раз человек может родиться для жизни духовной, поэтому крещение может быть только одно.

В каком случае священник может отказать человеку в крещении?

Православные верят в Бога Троицу – Отца, Сына и Святого Духа. Основоположником христианской веры был Сын - Господь Иисус Христос. Поэтому человек, не принимающий Божественность Христа и не верящий в Святую Троицу, не может быть православным христианином. Также не может стать православным христианином человек, отрицающий истины православной веры. Священник имеет право отказать человеку в крещении, если тот собирается принять таинство как некий магический обряд или имеет какое-то языческое верование относительно самого крещения.
 

Когда нет необходимости в крестных?

Необходимость в крестных всегда есть, особенно для детей. Но и не каждый взрослый крещаемый может похвастаться хорошим знанием Священного Писания и церковных канонов.

В случае необходимости взрослый человек может креститься и без крестных, т.к. он имеет сознательную веру в Бога и вполне может самостоятельно произнести слова отречения от сатаны, сочетаться Христу и прочитать Символ веры. Он вполне отдает отчет своим действиям, чего нельзя сказать о младенцах и маленьких детях. За них все это делают крестные. Но, в случае крайней нужды, можно крестить ребенка без восприемников. Такой нуждой, несомненно, может стать полное отсутствие достойных крестных. Безбожное время наложило отпечаток на судьбах многих людей. Итогом этого явилось то, что некоторые люди после долгих лет неверия наконец обретали веру в Бога, но приходя в храм, не знали, были ли они крещены в детстве верующими родственниками.

Нужно ли крестить человека, который точно не знает, крещен был ли он в детстве?

Согласно 84 правилу VI Вселенского собора, таких людей необходимо крестить в том, случае, если нет свидетелей, которые могли бы подтвердить или опровергнуть факт их крещения. В этом случае человека крестят, произнося формулу: «Аще не крещен, крещается раб (раба) Божий …». Что-то я все о детях да о детях. Среди читателей, возможно, есть и такие люди, которые еще не сподобились спасительного таинства крещения, но всей душой стремятся к нему.

Что необходимо знать человеку, который сам готовится стать православным христианином? Как ему подготовиться к таинству крещения?

Познания человека о вере начинаются с чтения Священного Писания. Поэтому человеку, который хочет креститься, в первую очередь нужно прочесть Евангелие. После прочтения Евангелия у человека может возникнуть некоторое количество вопросов, требующих грамотного ответа. Такие ответы можно получить на так называемых огласительных беседах, которые проводятся во многих храмах. На таких беседах желающему принять крещение разъясняются основы православной веры. Если при храме, в котором человек собирается креститься, не ведется таких бесед, то можно задать все интересующие вопросы священнику в храме.

Также полезно будет прочитать некоторые книги, разъясняющие христианские догматы, например, Закон Божий. Хорошо будет, если до принятия таинства крещения человек выучит наизусть Символ веры, в котором кратким образом изложено православное вероучение о Боге и Церкви. Эта молитва будет читаться на крещении, и было бы прекрасно, если бы крещаемый сам исповедовал свою веру. Непосредственная подготовка начинается за несколько дней до крещения. Эти дни - особые, поэтому не следует рассеивать внимание на другие, пусть даже очень важные проблемы.

Стоит посвятить это время духовно-нравственным размышлениям, избегать суеты, пустых разговоров, участия в различных увеселениях. Нужно помнить, что крещение, как и другие таинства, велико и свято. К нему нужно подходить с величайшим трепетом и благоговением. Желательно в течение 2-3 дней соблюдать пост, живущим в браке накануне ночью воздержаться от супружеских отношений.

Являться ко крещению нужно предельно чистыми и опрятными. Можно одеть новую нарядную одежду. Женщинам не должно пользоваться косметикой, или если пользоваться, то в меру, как впрочем, и всегда во время посещения храма.

С таинством крещения связано множество суеверий, которых я тоже хотел бы коснуться в этой статье.

Может ли девушка первой крестить девочку? Говорят, что если первую крестить девочку, а не мальчика, то крестная отдаст ей свое счастье... Это утверждение также является суеверием, не имеющим основания ни в Священном Писании, ни в церковных канонах и традициях. А счастье, если оно будет заслужено перед Богом, от человека никуда не денется.

Другое странное размышление, которое мне неоднократно приходилось слышать: Можно ли беременной женщине стать крестной? Не повлияет ли это каким-то образом на ее собственного ребенка или крестника? Конечно, можно. Подобное заблуждение никак не связано с церковными канонами и традициями и также является суеверием. Участие в церковных таинствах может быть только на пользу будущей матери. Мне приходилось также крестить беременных женщин. Малыши рождались крепкими и здоровыми.

Очень много суеверий связано с так называемым перекрещиванием. Причем, причины для столь безумного действия порой указываются весьма причудливые и даже смешные. Но большая часть из этих обоснований имеют языческое и оккультное происхождение.

Вот, к примеру, одно из самых распространенных суеверий, имеющих оккультное происхождение: правда, ли что для снятия порчи, наведенной на человека, необходимо заново перекреститься, а новое имя сохранить в тайне, чтобы новые попытки колдовства не действовали, т.к. колдуют именно на имя? Честно говоря, слыша подобные заявления, мне хочется от души посмеяться. Но, к сожалению, тут не до смеха. До какой же языческой дремучести надо дойти православному человеку, чтобы решить, что крещение – это некий магический ритуал, своеобразное противоядие от порчи. Противоядие от некоей неопределенной субстанции, определения которой никто даже и не знает. Что представляет собой эта призрачная порча? Вряд ли кто-то из тех, кто ее так боится, сможет четко ответить на этот вопрос. Это и не удивительно. Вместо того чтобы искать в жизни Бога и исполнять Его заповеди, «церковный» народ с завидным усердием ищет во всем мать всех зол – порчу. И откуда же она берется?

Идет к примеру человек по улице, споткнулся. Все - сглазили! Срочно надо бежать в храм поставить свечку, чтобы все было хорошо, и сглаз прошел. Пока идет до храма, споткнулся еще раз. Видать, не только сглазили, но еще и порчу навели! Ух, нехристи! Ну, ничего, сейчас приду в храм, помолюсь, свечек накуплю, утыкаю все подсвечники, буду вовсю с порчей бороться. Добежал человек до храма, на паперти опять споткнулся и упал. Все – ложись и помирай!

Порча на смерть, родовое проклятие, ну и еще там какая-то гадость, название забыл, но тоже что-то очень страшное. Коктейль «три в одном»! Против этого свечки и молитва не помогут, тут дело серьезное, заклинание древних вуду! Выход один – заново креститься, причем только с новым именем, чтобы когда эти самые вуду свои наговоры на старое имя шептали и иголки в куклы втыкали, все их заклинания мимо пролетали. Они же нового имени знать не будут. А все колдовство именно на имя делается, вы разве не знали? Вот потеха будет, когда они там шептать и колдовать усиленно будут, а все мимо лететь будет! Бац, бац и - мимо! Эх, хорошо, когда есть крещение – лекарство от всех болезней!

Вот примерно так и появляются суеверия, связанные с перекрещиванием. Но гораздо чаще источниками этих суеверий являются деятели оккультных наук, т.е. гадалки, экстрасенсы, целители и прочие «одаренные Богом» личности. Эти неутомимые «генераторы» новомодной оккультной терминологии ради соблазнения человека идут на всяческие уловки. В ход идут и родовые проклятья, и венцы безбрачия, и кармические узлы судеб, переклады, привороты с отворотами и прочая оккультная чушь. И всего-то, что надо сделать, чтобы избавиться от всего этого – перекреститься. И порчи как не бывало. И смех, и грех! Но многие клюют на эти околоцерковные уловки «матушек Глафир» и «отцов Тихонов» и бегут в храм на повторное крещение.

Хорошо, если скажут о том, откуда у них такое горячее желание перекреститься, и им откажут в этом кощунстве, предварительно объяснив, чем чреваты походы к оккультистам. А некоторые и не говорят, что уже крещены и крестятся повторно. Есть и такие, которые крестятся по несколько раз, т.к. предыдущие крещения «не помогли». И не помогут! Большего кощунства над таинством и представить трудно. Ведь Господь ведает сердце человека, знает обо всех его помышлениях.

Стоит сказать пару слов и об имени, которое так советуют поменять «добрые люди». Имя человеку нарекается на восьмой день от рождения, но так как многие не знают об этом, то в основном молитва на наречение имени читается священником непосредственно перед крещением. Наверняка все знают, что имя нарекается человеку в честь какого-либо из святых угодников. И именно этот святой и является нашим покровителем и ходатаем за нас перед Богом. И, конечно же, думается, что каждый христианин должен как можно чаще призывать своего святого и просить его молитвы перед престолом Вседержителя. А что же получается на самом деле? Мало того, что человек пренебрегает своим именем, но еще пренебрегает и своим святым, в честь которого он назван. И вместо того, чтобы в момент беды или опасности призывать на помощь своего небесного покровителя – своего святого, занимается посещением гадалок и экстрасенсов. «Награда» за это последует соответствующая. Есть еще одно суеверие, связанное непосредственно с самим таинством крещения. Почти сразу за крещением следует обряд пострижения волос. При этом восприемнику дается кусок воска, в который положено закатать отстриженные волосы. Это воск восприемник должен бросить в воду. Тут то и начинается самое интересное.

Правда ли, что если на крещении воск с остриженными волосами потонет, то жизнь крещаемого будет недолгой?

Нет, это суеверие. Согласно законам физики, воск вообще не может утонуть в воде. Но если его бросить с высоты с достаточной силой, то в первый момент он действительно уйдет под воду. Благо, если суеверный восприемник не увидит этого момента, и «гадание на крещальном воске» даст положительный результат. Но стоит крестному заметить момент погружения воска в воду - тут же начинаются причитания, и новоиспеченного христианина чуть ли не хоронят заживо. После этого порой бывает трудно вывести из состояния жуткой депрессии родителей ребенка, которым передают о «знаке Божием», увиденном на крещении. Конечно, это суеверие не имеет никакой основы в церковных канонах и традициях. Крещение – это великое таинство, и подход к нему должен быть благоговейным и обдуманным. Прискорбно бывает видеть людей, принявших таинство крещения и продолжающих жить прежней греховной жизнью.

 

Крестившись, человек должен помнить, 
что теперь он – православный христианин, воин Христов, член Церкви. 
Это обязывает ко многому. В первую очередь, к любви. Любви к Богу и ближним. 
Так пусть каждый из нас, независимо от того, когда он был крещен, исполняет эти заповеди. 
Тогда мы сможем надеяться на то, что Господь введет нас в Царство Небесное. То Царство, путь в которое открывает нам таинство Крещения.

 

Кому и зачем нужно креститься?...

Видео....

 

 

В какие дни крестят детей в церкви? В каком возрасте крестить ребенка?

Что нам известно о Таинстве Крещения, что нужно знать родителям и крестным для того, чтобы окрестить ребенка, какие требования предъявляет Церковь к совершению этого Таинства, в какие дни оно совершается в церкви и можно ли крестить ребенка в Субботу Лазаря?

Решая вопрос о крещении ребенка, родители часто подходят к этому формально. Позвонить в церковную лавку или задать вопрос в интернете о том, по каким дням крестят детей в церкви, - не значит подготовиться к этому Великому Таинству. Для принятия его необходимо осознанное решение и знание основ веры.

О Таинстве Крещения

Крещение – это Таинство Православной Церкви, в котором верующий через троекратратное погружение в воду во имя Святой Троицы умирает для греховной жизни и духовно рождается для вечной жизни.

Вдумайтесь в смысл и значение этого Таинства. Стать христианином - означает духовно переродиться. Принимая Крещение, человек отказывается от греха, отрицается сатане (и делам его) и сочетается Христу.

Человек принимается в лоно Церкви, но это только первая ступень на пути души к Богу. И если после него не последует новой духовной жизни и решительного перерождения, переосмысления своей жизни, то совершенное действие будет только формальным и не принесет плода. Все это сказано о взрослом человеке, а что нужно для крещения детей? В каком возрасте крестить ребенка?

Возраст крещения детей

Можно решить, что креститься возможно только в зрелом возрасте, осознанно подойдя к выбору веры. Это не так. Крещение детей церковь осуществляет с древних времен, но обязательным при этом является выполнение некоторых довольно строгих условий.

В дальнейшем дети должны воспитываться как православные христиане, участвовать в церковной жизни, принимая таинства, имея наставников, обучающих их этому. Для этого существуют восприемники при крещении, то есть крестные родители. Они дают обет Богу вместо ребенка, который пока не может сделать это сам. На них далее лежит ответственность за духовное воспитание крестника, и именно они будут отвечать перед Богом за то, каким христианином стало чадо, за которого они поручились.

Вопрос возраста, то есть то, во сколько крестить ребенка, должны решать родители. Подходить к выбору крестных так же, как и соглашаться стать крестным, нужно серьезно, думая о том, какое духовное воспитание получит в дальнейшем ребенок.

Когда положено крестить младенца?

В какие дни крестят детей? В церкви с давних времен принято крестить на восьмой или сороковой день. И вот почему.

По церковной традиции в день рождения над матерью с ребенком читаются священником три молитвы, благословляющие мать и младенца, пришедшего в этот мир.

На восьмой день священником совершается обряд наречения имени. Этот обряд имеет глубокий духовный смысл. Имя утверждает наше бытие во Вселенной. Церковь в этом обряде признает единственность конкретного человека, его личность, наделенную божественным даром. По нашему имени, данному нам в крещении, знает нас Господь, принимает молитвы о нас.

Имя христианина всегда считалось святым, поэтому существует традиция наречения в честь православного святого, который становится после этого небесным заступником человека. Именно имя, данное человеку в обряде наречения, упоминается им при принятии Таинств Церкви (исповедь, причастие, венчание), при поминании в записках, при поминании в домашних молитвах.

На сороковой день должен быть совершен обряд над матерью, содержащий очистительные молитвы, позволяющие с этого дня ей посещать храм и вновь быть членом церкви (со дня рождения и до сорокового дня женщина отлучается от храма на время очищения). Обряд должен происходить обязательно в храме.

Эти три обряда (на первый, восьмой и сороковой день) совершаются при Крещении, если не совершались отдельно, каждый в свое время. Поэтому и распространена традиция крещения на восьмой день, когда должно нарекаться имя, или на сороковой день, когда матери можно уже прийти в храм и быть введенною в лоно церкви очистительной молитвой.

Однако окрестить человека можно и в первый день рождения, и в любой последующий. Главное - не затягивать и не лишать ребенка возможности как можно скорее стать христианином и наследником Царствия Небесного. Также необходимо знать, что если ребенок в смертельной опасности или болен, то окрестить его нужно как можно скорее. Для этого священника приглашают в роддом.

Какие требования предъявляет церковь к крестным?

Как было уже сказано, крестные родители берут ответственность за воспитание крестника в вере и дают обеты перед Богом за него. Соответственно, сами они должны быть православными христианами, понимающими основы веры и живущими жизнью церкви, то есть участвующими в Таинствах (исповедь, причастие).

В прежние времена Крещению предшествовал период оглашения – время, которое давалось человеку для подготовки к великому Таинству. В первые века христианства этот период длился до двух лет. Оглашенные – те, кто собирается принять Таинство Крещения, – наставлялись в истинах веры, изучали Священное Писание и Предание, присутствовали на Богослужениях. Только после основательной подготовки человека крестили.

В настоящее время также существует подготовка – огласительные беседы, на которых проводятся занятия для взрослых людей, желающих креститься, и крестных родителей, желающих быть восприемниками ребенка. Огласительные беседы проводятся при храмах. Чаще всего их бывает две, но существуют приходы, которые организуют более длительную подготовку.

В какие дни крестят детей в церкви?

В первую очередь нужно сказать, что нет такого дня в году, в который нельзя было бы совершить это таинство. В какие дни крестят детей в церкви? Главное условие – готовность человека к этому. Кроме того, существует даже возможность крещения не священником, а любым христианином. Но это допускается лишь в том случае, если человек при смерти и нет возможности позвать священника.

Наши предки так поступали, например, когда младенец рождался очень слабым и мать, боясь, что он умрет, омывала трижды его водой со словами молитвы: «Крещается раб Божий (имя) во имя Отца (омыть водой), аминь, и Сына (омыть водой), аминь, и Святаго Духа (омыть водой), аминь». Такое крещение принимается Церковью. Если ребенок остается жив, то нужно в дальнейшем обратиться к священнику, чтобы он завершил Таинство. Это, конечно, допустимо только в том случае, если имеется реальная угроза жизни человека. Но об этом нужно знать.

А чтобы узнать, по каким дням крестят детей в церкви, в которой решено принять Таинство, необходимо обратиться с этим вопросом в церковную лавку. В больших храмах обычно существуют дни, специально отведенные для этого, тогда Крещение происходит одновременно нескольких желающих. На маленьких приходах достаточно обратиться к священнику и согласовать время с ним. Такая же возможность существует и в больших храмах, если есть желание креститься отдельно.

В прежние времена день для принятия Крещения приурочивали к великим праздникам, в первую очередь, к Пасхе и Богоявлению. Поэтому нет никаких препятствий, чтобы крестить ребенка на Троицу, Вербное Воскресение, Лазареву Субботу, Рождество Христово или Крещение. Единственное, может возникнуть трудность, если священники в этот день будут заняты и просто не смогут совершить Таинство. Поэтому в этом случае нужно заранее узнать, в какие дни крестят детей в церкви, или обсудить день со священником.

Где совершать Таинство Крещения?

Можно совершать в любом месте. В экстренных ситуациях, как уже было сказано, окрестить может даже мирянин. Если выбирать, дома или в храме, – конечно, в храме, где Дух Божий присутствует особенным образом. Существует также возможность совершения Таинства на открытом источнике (реке, море), как это происходило в древние времена, как был крещен Сам Господь Иисус Христос. Этот вопрос также можно обсудить со священником.

Только не нужно забывать, что Таинство совершится в любом месте по вере крещаемого или восприемников, если это ребенок, а не зависит от места, где будет происходить.

Как жить после Крещения?

Для истинно верующего человека, осознанно принимающего Крещение, это Таинство оказывается возможностью уже здесь приобщиться к вечности, стать тем, кем хочет видеть нас Бог. Все мы дети Господа, но после крещения становимся ближе к Богу. Однако для этого мало только покреститься, необходима дальнейшая жизнь во Христе, необходимо участие в остальных Таинствах Церкви.

Так в каком возрасте крестить ребенка? Желательно, как можно раньше. Но нужно понимать, что само по себе это Таинство не гарантирует спасения, а является только первым шагом к нему. И хорошо, когда после крещения чада семья продолжает жизнь в лоне Церкви, являясь примером своему ребенку.

Желающим креститься — Храм преподобного Сергия Радонежского в Солнцево

О таинстве Крещения в нашем храме.

 

Перед Таинством Крещения взрослым, желающим креститься, крестным и родителям младенцев необходимо пройти огласительные беседы.

В нашем храме огласительные беседы перед Таинством Крещения проводятся в три этапа.

Беседа первая: «Символ Веры» по субботам – 15:00

Беседа вторая: «Таинства Церкви» по средам – 19:30 

Беседа третья: «Смысл и последование Таинства Крещения» по пятницам – 19:30.

 

Посещать беседы возможно в любой последовательности и по любому графику (три беседы последовательно или с перерывом). После прохождения цикла бесед выдается свидетельство.

 

Для взрослых, готовящихся ко Крещению, действует отдельный план индивидуальной подготовки (оглашения) к таинству Крещения. Об этом можно подробно узнать на огласительных беседах, обратившись с вопросом к катехизатору.

 

После прохождения бесед необходимо записаться для совершения таинства в церковной лавке при храме.

 

Если вы прошли подготовительные беседы в другом храме, в лавке вас попросят показать свидетельство о прохождении огласительных бесед.

 

Таинство Крещения в нашем храме совершается:

 

— по субботам с 11:00; 

— по воскресеньям с 10:00; 

— по будням с 11:00.

 

В день совершения таинства Крещения необходимо прийти в храм за полчаса до назначенного времени, подойти в церковную лавку для заполнения документов и выписки свидетельства о Крещении. С собой мы просим взять паспорта родителей и крестных, свидетельство о рождении ребенка, свидетельство о прохождении огласительных бесед.

 

При себе также необходимо иметь:

  • нательный крест;
  • крестильную рубашку;
  • полотенце;
  • взрослым крещаемым также необходимо иметь купальник (плавки) и шлёпки.

Таинство Крещения проходит в нижнем храме в честь святого князя Владимира. Здесь всегда тепло, есть укромное место для того, чтобы переодеться и покормить младенца. Во время совершения таинства можно фотографировать и снимать видео.

В нашем храме Таинство Крещения совершается бесплатно. Вы можете оставить любое пожертвование в ящике, находящемся в нижнем храме, где проходит таинство Крещения.

 

 

Что нужно знать о Таинстве Крещения.

Желание Крещения предполагает мотивацию. Из множества всевозможных мотивов Крещения достойным и уважительным Церковь признает только один: стремление быть со Христом всегда в радости и горе, в жизни и в смерти. Быть с Ним — значит принять Христа в свою жизнь, стремиться приблизиться к Нему, общаться с Ним в молитве, исполнять Его заповеди, узнавать Его через Евангелие и через жития и учения Его святых. Любые другие мотивы Крещения недостойны Христа, и Церковь не может принять их и крестить человека.

Итак, для того, чтобы Крещение стало для нас подлинным рождением в новую, полную и радостную, святую жизнь, необходимо постараться узнать о ней, проходя подготовку к Таинству – оглашение.

К чему обязывает Крещение? Как жить после Крещения?

Крещение – важнейшее событие в жизни человека. Оно знаменует конец его прежней безбожной жизни и начало новой жизни, угодной Богу. Но сама эта новая жизнь не может прийти сразу, без труда. Нужны большие усилия, чтобы преодолеть свои прежние наклонности и приобрести новые, христианские качества. Вот тут человеку и приходит на помощь Церковь. Участвуя в богослужении, Таинствах (в первую очередь Исповеди и Евхаристии), читая Священное Писание и другие духовные книги, общаясь со священнослужителями и другими верующими, человек укрепляет в себе решимость жить согласно Божией воле, учится отличать в своей жизни то, что угодно Богу, от ложных путей. Особенно большое значение имеет внутреннее покаяние. Суть его в то, чтобы научиться внимательно вглядываться в свою внутреннюю и внешнюю жизнь, распознавать в ней заблуждения и грехи, и с Божией помощью от них избавляться. Большое значение имеют внутренняя молитва и чтение Священного Писания. Очень важно найти храм, в который Вы обычно будете ходить, и священника, у которого Вам легко и радостно исповедоваться.

 Зачем человеку нужна Церковь? Разве не самое главное, чтобы Бог был в душе человека?

Относительно распространенного выражения «главное, чтобы Бог был в душе», скажем, что для полноты жизни одного главного мало. Нужно, чтобы было и все остальное. В теле, например, самый главный орган сердце. Но без головного мозга или легких жизнь тоже невозможна, а без руки или ноги – очень трудна. Также и духовная жизнь человека, она состоит из многих составляющих. Кроме личных отношений с Богом, необходимо и общение верующих, и внутренний духовный труд, и обучение на лучших образцах духовного подвига, жизни и творений святых, и приобщение к тому, что возможно только в Церкви – к Святым Таинствам.

Церковь похожа на школу. Что мы сказали бы о человеке, который хочет научиться какому- либо делу, но не ищет себе учителей, близких по интересам людей, не стремится к освоению накопленного до него опыта? Вот и для людей, стремящихся к познанию Бога и к живой встрече с Ним, необходимы общение и обучение, которые мы получаем в Церкви.

Люди, которые утверждают, что Бог у них в душе, часто сами не очень хорошо понимают, о чем говорят. Для того, чтобы Бог действительно посетил душу человека и обитал в ней, нужно очень много трудиться, очищая душу от греховных стремлений, и это практически невозможно без определенной помощи. Церковь как раз и предлагает такую помощь своими богослужениями, Таинствами, общением верующих, их молитвой друг о друге, своим духовным опытом, собранным в книгах, примером достойно живущих людей. Все это делает духовный труд человека несравненно более успешным.

Не следует забывать и о прямой воле Основателя Церкви. Христос создал Церковь именно как общество пребывающих во взаимной любви людей. Двуединая заповедь любви к Богу и ближнему, которую Господь назвал самой главной, выражает наиболее полный и глубокий путь единения с Богом. Поэтому человеку, искренне желающему, чтобы Бог был у него в душе, естественно приобщиться к жизни Церкви – таинственного духовного организма, в котором его члены, во взаимной любви, являют единство во Христе, а через Него – с Богом Отцом.

 Как благополучно живущему (по мирским меркам) человеку прийти в Церковь?

Людей, которые ищут истину, немного. Период юношеских исканий обычно скоро завершается, и человек удовлетворяется своим привычным образом жизни. У многих интересы сосредотачиваются, в основном, на материальной сфере – обеспечении комфортной жизни для себя и своих близких, и некоторые достигают в этом определенных успехов. Но самих по себе удобств, обеспеченности и развлечений вдумчивым людям недостаточно для полноценной, осмысленной жизни. Это проявляется у них неудовлетворенностью, тоской, которая посещает рано или поздно почти всех людей. Вроде бы все в жизни нормально – но чего-то главного не хватает, жизнь лишена настоящего смысла. Не нужно заглушать в себе эти чувства, а наоборот, нужно извлечь из них максимальную пользу. Ведь это Сам Господь стучится в сердце человека и напоминает о Себе. Вполне возможно, что именно Церковь – ее богослужения, Священное Писание, духовный опыт общения со священнослужителями и другими верующими – поможет разрешить внутренние вопросы и проблемы такого человека, ищущего смысла жизни. Нужно лишь не стоять на месте, а искать разрешения своих вопросов.

Зачем участвовать в церковных Таинствах?

Таинства – это Богом установленные видимые священные действия, через которые верующим сообщается невидимая благодать Божия. Каждое Таинство имеет определенное содержание и смысл: в Крещении человек очищается от всех своих прежних грехов и возрождается для новой, духовной жизни в Церкви; в Миропомазании – он получает силы для этой новой духовной жизни; в Таинстве Елеосвящения (Соборования) благодаря церковной молитве исцеляются душевные и телесные недуги; в Таинстве Священства человек получает духовные силы, необходимые для особого служения Богу в Церкви. В Таинстве Брака (Венчания) супругам подаются силы на то, чтобы строить семью, как спасительный жизненный союз, на началах христианской любви. В Таинстве Покаяния происходит очищение человека от накопившихся грехов. Важнейшее из Таинств – это Таинство Евхаристии (Причащения), в котором происходит непосредственное, духовное и телесное, соединение верующих людей с Богом в то единство, которое есть Церковь.

Почему в Православии утверждается, что человека надо крестить в младенчестве?

Человек в Церкви спасается не сам по себе, независимо от других, а как член Церкви, то есть духовного сообщества, в котором все члены стремятся ко взаимной любви и все друг за друга ответственны. Естественно желание верующих родителей быть духовно близкими со своими детьми, и для этого приобщать их к церковной жизни. Взрослые, родители и восприемники, берут на себя ответственность за их дальнейшее воспитание, за то, чтобы приобщать их к церковной жизни и подавать пример христианского поведения. Конечно, основная ответственность ложится на родителей, поскольку именно они постоянно общаются со своими детьми. При таком понимании и стремлении к этому хотя бы у одного из родителей, крещение ребенка в младенчестве и естественно, и полезно. Если же нет верующих крестных, и родители – не церковные люди, то крестить младенца лишь по обычаю не следует. Другое дело, если взрослые готовы должным образом подготовиться, пройти оглашение и начать церковную жизнь, причащаясь Святых Христовых Таин вместе с крещенным младенцем.

Что делать человеку, которого не крестили в детстве: сначала креститься, надеясь, что потом придет и вера, или сначала надо потянуться к Богу, а уже затем креститься?

Вопрос свидетельствует о желании креститься. Значит человек уже в какой-то степени призван Богом. Вот и нужно следовать этому призыву, и уже начать совершать усилия на своем пути к спасению.

Кто может быть крестным

 

  • Крестным (восприемником) должен быть православный христианин. Крестным не может быть отпавший от Церкви (регулярно не причащающийся), представитель иной религии или атеист. От восприемника требуется не только, чтобы он знал Символ веры и читал его при Крещении, но и духовное воспитание крестника в будущем, ежедневная молитва за него.
  • Крестный должен быть воцерковлённым человеком, готовым регулярно водить крестника в храм и воспитывать его в христианской вере.
  • После того, как совершено Таинство Крещения, крестного нельзя поменять, даже если он пропал без вести или отпал от веры.
  • Беременная и незамужняя женщины могут быть крестными и мальчиков, и девочек.
  • Крестными не могут быть отец и мать ребенка, а также муж и жена не могут быть крестными у одного ребенка, остальные родственники – бабушки, тети и даже старшие братья и сестры могут быть крестными.
  • У человека должен быть только один крестный родитель. По Требнику, необходимым считается только один восприемник – по традиции мужчина для крещаемого лица мужского пола или женщина для лица женского пола. Наличие второго крестного есть неписаный, хотя и древний, обычай Церкви.
  • Не допускаются к восприемничеству монахи и монахини.
  • Чином Таинства Крещения предполагается очное присутствие восприемников при его совершении. В крайнем случае допускается Крещение младенцев и без восприемников, тогда сам священник считается крестным.
  • Запрещены браки между крещаемым и восприемником: восприемник не может взять в жены свою духовную дочь, и кум не может жениться на овдовевшей матери своей духовной дочери (VI Всел. соб., прав. 53).

 

90,000

Яцек Салий ОП: Для тех, кто ищет путь

Научитесь рассматривать истины веры как единое целое. Это приходит более того, речь идет не только о том, чтобы заметить и убрать или оспорить один из них оно обязательно ведет к насыщению и искажению всякой веры. Есть также явление противоположное: кто увидит внутренний смысл той или иной истины веры, обычно он вообще тонет в своей вере и начинает лучше понимать и других богов правда.

Рассмотрим в этом духе обычай крещения младенцев.От В крещении маленьких детей особенно ясно, что такое любовь Боа. человек и как велико человеческое достоинство. Конечно, для всех нас нет только для детей - это правда, что Бог сначала полюбит нас, что мы не хотим Его они выбрали, но Он изберет нас. Однако в случае крещения младенцев эта истина открывается особенно чистый. Взрослый человек обычно чувствует, что ищет Бога; только когда он находит его, он начинает понимать, и на самом деле это Б-г ищет его из самое начало.Ребенок позади получает крещение, настоящий дар быть принятым Богом после просто потому, что он родился и имеет христианских родителей.

Как здорово, что Бог любит всех людей без исключения и е Он любит всех такими, какие он есть. Если Господь Б-г придет с даром быть принятым Во взрослом возрасте Его дар можно получить только в соответствии с положением человека. взрослый, то есть сознательно и свободно. Если Бог переполнен своей любовью младенец (который ведь в своем человеческом достоинстве совершенно равен взрослый мужчина), она приходит к нему как младенец.Если для также будут времена, когда мы теряем сознание или даже используем свой разум. это не будет причиной для отказа в причастных дарах. Склероз не в конце концов, менее человек, чем человек, полностью проявляющий свои умственные способности: Так что, если бы он исповедовал Христа, нет причин отказывать ему в отпущении грехов. или даже причастие.

Правило, что Бог любит каждого человека, правило, из которого нет исключений, более того, это применимо ко всем другим человеческим ситуациям.И так грешник Господь Б-г он любит как грешник и любит своего друга как друга: грешника Бог призывает к конверсии (потому что нет на земле места, из которого нельзя было бы вернуться в Бог), укрепляет друга в верности и призывает к очищению и разрушению друзья. Мать Б-г любит как мать, больного человека как человека больной, страдающий несправедливостью, как страдающий несправедливостью, правонарушитель как правонарушитель: каждый по-своему, каждый в отдельности, каждый соответствующим образом к его ситуации.Временами моя Боа как бы бросается в глаза, а временами очень сдержанна, одни принимают его, другие отвергают. Лишь одно неизменно в любви Божией к человечеству: оно всегда направлено на человека и против зла.

Давайте посмотрим на крещение младенцев с другой стороны. Через крещение кота он принимает в свою веру этого, еще не способного мыслить, человека. В меру взрослея, учась думать и любя себя, он тоже будет Христом узнавать и любить все более и более осознанно и независимо.Но одно в его жизни не никогда не должен меняться: его вера всегда должна проистекать из веры Церкви в то, что веру в Церковь и вместе с Церковью. Сам Христос хочет, чтобы мы были такими Церковь, а не просто группа одиноких людей.

Не в этом ли другая причина наших трудностей с крещением маленьких детей? Каждый, что бы он ни делал, понимает, что надо переверять работает надежно; иначе оно исчезнет или будет забыто. Вы можете сделать так много думать о необходимости работать над своей верой, о которой забываешь я:

1.вера - дар Божий,

2. вырастает из определенного основания, которым является Церковь.

Подобно опытному и трудолюбивому фермеру, который работая в количестве и в качестве урожая, может почти не заметить этот фундаментальный факт, что урожай - это в первую очередь дар Бога и Матери-Земли.

Таким образом, крещение младенцев является выражением греха, который должен совершить человек. сначала насаждая в Церкви, потом укрепляя в вере и в ней растиПодобно зерну, его нужно сначала посадить в землю и только на этой основе он может расти и приносить плоды. Конечно, зерно могут клевать птицы, модные растения. он может засохнуть, его можно вырвать, или о нем можно не заботиться. Но из этих нельзя сделать вывод об отрицательных возможностях, чтобы позволить растениям сначала вырос (на чем?), а потом несем в землю.

Замечаем еще кое-что. Ведь мир так устроен, что он самый большой Человек сначала получает ценности, и только потом, уже имея их, выбирает их.Так нам были даны жизнь, родительская любовь и нравственные принципы. Когда к нам - с самого раннего детства - любовь к Родине передавалась и нам прививалась в родные традиции, мы были тогда не кандидатами в поляки, а настоящие, хотя еще очень молодые, поляки. Почему тогда дети христиан Разве они не были бы христианами с раннего возраста? Это правда парадокс, но именно в этом: чтобы поддерживать абсолютные значения, перед этим вы должны уже иметь их.

Словом, простая мудрость евангельская, однако, оказывается вечной: «Пусть приди к детям моим и не тревожь их: ибо таково Царство Небесная» (Мф 19:14). Мудрость Евангелия и мудрость Церкви всегда стоит отдать должное аргументам противного, хотя к ним следует относиться серьезно и осторожно, я считаю, что нужно относиться с подозрением.

Конечно, когда мы крестим младенцев, мы берем на себя ответственность заботиться о них. веру, он был крещен в душе ребенка.(Вам не нужна дама об этом он убеждает, потому что ваша позиция в этом отношении особенно хороша). Ребенок ибо он действительно полноценный человек, но бессильный и беспомощный, так что легко он причинит им боль, особенно пренебрегая своими обязанностями по отношению к нему. Этого вероятно, потому, что Господь Иисус говорил с обидчиками детей чрезвычайно резко: «Кто был бы причиной падения одного из тех малых, которые верят в меня? такому мужику лучше бы мышиный камень на шею накинуть и в бездну утопить море» (Мф 18:6).

Я коснулся только одной проблемы, содержащейся в Вашем письме. я надеюсь как Леди, эти размышления вдохновят вас на поиск ответов на другие поднятые вами проблемы. Есть еще одна вещь, которую я хотел бы сделать вложил свои две копейки. Я не понимаю, почему именно страх перед неудачей ребенка умер без крещения, это было бы неправильно. Кот никогда не говорит что ребенок, который умрет без крещения, не будет спасен. Вместо этого он всегда утверждает, что крещеный ребенок, если и умрет, то обязательно спасется.Крещенный ребенок должен быть ибо, несомненно, к Церкви. О том, является ли некрещеный ребенок членом Божьи люди, одному Богу известно, но они, несомненно, не принадлежат к Церкви заметно. Я считаю, что это достаточная причина, чтобы проявлять максимальную осторожность обеспокоен тем, что любой ребенок с родителями-христианами не ушел из этого мира некрещеным.

.

Крестить или не крестить? Спрашиваем мнение родителей

В стране, где хотя бы формально доминирует католицизм, все больше и больше людей отказываются от таинств ради своих детей. Между тем, для других родителей крещение является само собой разумеющимся делом, даже если они сами не придают значения вере. Как обе стороны оправдывают свое поведение?

Посмотреть фильм: "Как развивается ваш малыш в животике?"

1.Крестить или не крестить? Это вопрос

До недавнего времени крещение ребенка после рождения было само собой разумеющимся делом. Церковная церемония была естественным ходом вещей. В Польше это было связано с особым положением католической церкви во времена Польской Народной Республики, когда проявление религиозности было проявлением политических взглядов. Даже государственные чиновники, обязанные быть нерелигиозными, не раз тайно крестили своих отпрысков.

1990-е были своего рода продолжением этой традиции, более того, возвращение религии в школы было встречено с радостью.В настоящее время тенденции обратные, все больше людей делают ставку на разделение государства и церкви, жалуются на избыток уроков религии и решают не крестить детей.

В настоящее время почти 92 процента. Польские граждане объявляют себя католиками, но только 39 процентов этой группы. регулярно посещает мессу. Данные, предоставленные Конференцией польских епископов и Институтом статистики католической церкви, показывают, что после 1990 года количество крещений сокращается. По сравнению с 1990 годом, когда крестилось 569 000 человек.370 000 детей, около 370 000 ежегодно крестятся в последнее десятилетие Однако необходимо учитывать сокращение числа рождений детей примерно на 1/4 в рассматриваемый период.

Какие аргументы есть у сторонников и противников этого таинства? Говорим с родителями.

2. Определенно не

По статистике, особенно в крупных городах, родители крестят детей реже, чем в предыдущие годы. Конечно, в Польше это все еще очень небольшой процент. В 2016 году 385 тыс.рождений, 374 тыс. детей крестили. Тем интереснее мнения родителей, которые восстают против засилья католической церковной традиции.

Магда не крестила ребенка, потому что хочет оставить ему право выбора, когда он вырастет:

- Янг не понимает, что происходит. Зачем решать за него? Когда он станет старше, он выберет то, что ему хорошо, - говорит он.

Каролина того же мнения. Ее сын не крещен. Сейчас Кароль ждет еще одного ребенка и крестить его тоже не собирается:

- Я не верю, муж тоже, в церковь не ходим, католические праздники не отмечаем. Я верю в природу, потому что вижу ее и знаю, что делает . Я не верю в церковь, не говоря уже о священниках, которые наживаются только на бедняках.

Илона тоже решила не крестить никого из детей:

- Я не крестила, потому что я неверующая и я вышла из церкви, и я не буду делать что-то против себя, потому что, например, в семье есть каприз, - объясняет она.

Аня - мама близнецов, тоже не крещеных:

- Меня часто спрашивают, у близнецов два крестных или четыре.Они удивляются, когда я говорю «нет».

Анастасия тоже против крещения:

- Я не хочу и не крестлю детей, потому что я неверующий и не собираюсь их склонять к принятию чужой веры. Такой маленький ребенок не в состоянии сказать, хочет он принадлежать к Церкви или нет. Когда мои сыновья подрастут, они решат сами. Если они хотят ходить на уроки религии, ничего страшного — религиоведение — это просто наука.

См. также: Внимание! Ребенок в церкви!

3.Давление со стороны семейства 9000 7

Многие люди, несмотря на свои субъективные убеждения, поддаются давлению извне. Под влиянием своих родственников они решают принять таинство, в котором сами не убеждены и после которого не намерены развивать связь с церковью.

- Когда я родила ребенка, мне было 18 лет, и я очень зависела от своей семьи. Я не чувствовал необходимости крестить ребенка. Семья надавила, поэтому семья оплатила всю церемонию - говорит Иза.

В семье Алисии тоже было сильное давление: - Я крестилась, потому что свекровь стонала, но рассталась с мужем и избавилась от свекрови.Я не собираюсь делать ничего другого, связанного с религией. Нет причастия, нет конфирмации, дети не пойдут в религию. Я не люблю церковь, я не люблю священников, я верю тому, что вижу. Когда я был ребенком, я ненавидел выходные, праздники, потому что мы ходили только в церковь, потому что, если мы не пойдем, что люди скажут... А сейчас мне все равно, что скажут другие.

4. Мы не хотим быть другими

Некоторые родители считают крещение билетом в «нормальность», потому что крещеные дети по большей части все еще таковы.Они предпочитают вести себя как другие, не подвергать себя (и уж тем более своих детей) замечаниям или критике. Они считают, что ребенок, который выделяется из группы, будет подвергаться преследованиям со стороны сверстников.

Доминика решила крестить своих детей, потому что, по ее словам, некрещеных детей меньшинство:

- Я за крещение, чтобы малыш не выделялся. У нас в школе религия, потом подготовка к причастию, на которую все ходят.

Эвелина, хоть и живет в большом городе, но считает, что чувствуется социальное давление.

- К сожалению, я наконец-то буду крестить свою дочь, ей 4 года. Она до сих пор не крестилась, несмотря на давление со стороны семьи. Крещение не соответствует моему мировоззрению, и я никогда его не планировал. Но крестить буду перед школой, чтобы ей не напоминали, что она другая . Хотя даже для меня это ужасно.

Анета согласилась креститься из-за давления со стороны родственников: - Я крестила первого ребенка, а не следующего, потому что была старше, знала, как этому противостоять. Преданные не понимают, что, заставляя других принимать нежелательные таинства, они оскорбляют свою собственную религию.Тогда это просто вертеп, а не настоящее таинство.

Мартына объясняет свой подход к вере: - Я отмечаю праздники по традиции, по памяти детей, по встрече с семьей. Церковное венчание для меня красиво, потому что это красивая клятва, потому что в гражданской такой клятвы нет. Но я не бегаю в церковь. У меня есть потребность время от времени, в среднем каждые два года. Моего ребенка крестили, потому что хотели бабушка с дедушкой, но сейчас я бы не стал крестить со вторым ребенком . Однако, когда дело доходит до Святого Причастия, я спрошу свою дочь, хочет ли она.Потому что если он и должен принимать таинство, то не за дары, а за веру. Он может иметь подарки и без него.

Люся не ходит в церковь, но крестит ребенка: - У него будет возможность обвенчаться в церкви и быть крестным отцом. В нашей стране лучше креститься.

См. также: Сколько стоит крещение? Просим родителей

5. Крещение - да, церковь - нет

Мы часто встречаем людей, которые описывают свое отношение к церкви как "верующие - непрактикующие".Несмотря на то, что они не ходят в церковь, они обычно принимают таинства. По данным Института статистики католической церкви, только каждый третий прихожанин регулярно посещает мессу.

- Я крестил ребенка, потому что верю в Бога, но не совсем в Бога нынешних священников. Церковь гнилая. Моя дочь не пойдет в религию , я предпочитаю, чтобы она провела это время за чтением полезной книги, изучением языка, прогулкой или просто отдыхом, - объясняет Магда, мать 6-летней Оливки.

Сама Юлия не любит ходить в церковь, но крестила дочь.

- Крестил, потому что хотел. Мы несколько раз были в церкви, и моя дочь чувствует себя там как рыба в воде, а я задыхаюсь. Захочет ходить, пойдет, захочет сменить веру - противопоказаний тоже не вижу. Она также пойдет в религию, если захочет. Я верю в Бога, но не в церковь, не в этих лживых попов.

См. также: Грех ли праздновать Хэллоуин? Священник соответствует

6.Глубокая вера 9000 7

Были и искренние и глубоко верующие люди. Крещение детей для них важный момент в жизни всей семьи.

- Крестил, потому что хотел. Мой ребенок родился в тяжелом состоянии, я верила, что после крещения его защитит Тот, кто на горе. Кто знает, может так и есть? Может, без веры было бы хуже? К обедне ходим каждую неделю, и дочка там вежливее здоровых детей, сама ждет, когда священник пригласит детей на благословение.Я считаю, что это придает нам силы, - говорит Юдита.

Агнешка тоже по своей воле решила: - Я крестила и хотела креститься, я православная и это выглядит несколько иначе, чем в католической вере. Мы ходим в церковь, поэтому мы тоже хотим причащаться.

Джовита говорит о взглядах своей семьи как о критике церкви, в то время как сама она верующая.

- Я крестила сына, когда ему было 3 недели. Я хотел, я так чувствовал, и я сделал.Мы ходим в церковь. А моя семья просто продолжает говорить, что церковь живет во грехе.

Детей Дарьи тоже крестили из-за ее убеждений: - Для меня однозначно да, не крестить ребенка не представляю. Я воспитан в вере. Я передам то же самое детям.

Беата: - Крестила и буду крестить других детей. Я верующий, и я считаю, что вера сформировала меня в значительной степени. Для меня что-то либо черное, либо белое и все тут. Ни капли не католик и не немного атеист .

У вас есть новости, фото или видео? Отправьте нам через czassie.wp.pl

.90 000 Почему мы крестим детей, а не взрослых?

Тот, кто искренне верит в действие таинства, знает, что крещение делает нас детьми Божьими, мы получаем Святого Духа и присоединяемся к Церкви, где со временем можем принимать новые таинства. Так как — по словам св. Григорий Назианзин - Крещение самый прекрасный дар, зачем лишать его детей? Зачем ограничивать работу Святого Духа в их сердцах и умах? Именно благодаря ему они смогут принять Иисуса как Господа и Спасителя сознательным актом веры, потому что «крещение детей требует послекрещального оглашения» (Катехизис католической церкви, 1231).Семя веры есть благодать, и его можно получить, если оно упадет на должным образом подготовленную почву.

Святой Дух, действующий в душе ребенка, может легче подготовить его к сознательному принятию своей веры во взрослой жизни.

Явные свидетельства того, что младенцев крестили, относятся ко II веку. Могло ли быть так раньше? Все указывает на это.

Есть несколько библейских аргументов в пользу крещения детей. В древности под словом «дом» подразумевались не только все члены семьи, включая детей и младенцев, но даже слуги и рабы (Деяния 11:14).Когда Корнилий и весь его дом крестятся, это означает и крещение детей (Деяния 10:47-48). Вместе со всем домом некая Лидия в Филиппах (Деян. 16:15), стражница темницы, где содержались Павел и Сила (Деян. 16:33), Титий Юст, начальник синагоги в Коринфе (Деян. 18: 8) или Стефана, крестились, живя в том же городе (1 Кор. 1:16). Трудно предположить, что ни в одном из этих приемных «домов» не было бы ни одного ребенка.

По мере развития Церкви практика крещения младенцев становилась все более распространенной.Христиане ссылались на слова Иисуса: «Пустите детей ко мне, не мешайте им; ибо таковых есть Царствие Божие» (Мк 10:14).

Уже в день Пятидесятницы, когда Петр впервые возвестил прекраснейшую весть о спасении, он добавил: «Ибо есть обетование для вас и для детей ваших» (Деян. 2:39).

Другой аргумент в пользу крещения младенцев исходит из того факта, что Иисус был евреем и учил евреев, которые обрезали младенцев. Трудно себе представить, почему Иисус-еврей изменил обычай посвящения младенцев, проистекающий из Его собственной религии, и приказал допускать в Церковь только взрослых.Это довольно невероятно. Если бы таково было его желание, оно непременно нашло бы выражение в Евангелии.

Существует также более экзистенциальный аргумент в пользу крещения младенцев. Меня очень тронуло свидетельство экзорциста, который много лет провел в Африке. Случилось так, что две семьи поссорились друг с другом. Члены одной из них отправились к колдуну, чтобы заставить его наложить заклинание или проклятие на своих врагов. Когда чары падали на христианскую семью, дети ни разу не пострадали. Если заклинания были направлены против языческой семьи, у детей часто развивались слабости, которые было трудно диагностировать.«Мне не нужны никакие другие доказательства того, что крещение детей необходимо», — сказал экзорцист. «Крещенный ребенок не способен совершить смертный грех, потому что еще не вполне осознает свою вину. Это значит, что Дух Святой всегда жил в нем с момента крещения. И поэтому наложенные чары не имеют силы». И добавил: «Беда начинается, когда крещеный человек порывает со Святым Духом через смертный грех. Тогда он подвергает себя злу».

Нет никакого экзистенциального оправдания для отказа крестить младенцев.Следует ли отказывать в крещении людям, рожденным умственно отсталыми и так и не пришедшим к сознательному опыту веры? Следует ли отказывать в помазании больных бессознательному, неосознанному или амнезии? Ведь они невежественны, как дети. Является ли запущенный атеросклероз основанием для чтения Святого Причастия? Конечно, нет. Аналогично с таинством крещения.

Не то чтобы младенцев не крестили в ранней Церкви, и протестанты восстановили это положение вещей, а наоборот - некоторые протестантские общины отказались от практики крещения младенцев.Практика, имеющая прочное библейское основание и свидетельство нерушимого Предания Церкви.

.90 000 Зачем мы крестим маленьких детей 9 000 1

Экзамен. - Чем мы крестим? — спрашивает клирик-епископ.

- Вода.

- Ты умеешь варить суп?

- Если это как наша семинария, то можно.

Шутка, но суп не бывает настолько жидким, чтобы соответствовать условиям крещенской воды. Нужно употребить чистую воду и, возлив на голову крещаемого (или погрузив его), произнести слова: «Крещаю тебя во имя Отца, и Сына, и Святого Духа». Однако вы не обязаны соответствовать возрастным критериям.Нигде в Библии мы не читаем, что крестить нужно только взрослых.

Завет

Этот вопрос не был проблемой для христиан с самого начала. По сей день католики, православные христиане и подавляющее большинство протестантов крестят маленьких детей и признают крещение за пределами своей общины. Лютер и Кальвин также не подвергали сомнению крещение младенцев, но созданные ими доктрины позволяли протестантам самим толковать Писание. Отсюда и множество богословских теорий относительно крещения.Как следствие, существуют и сегодня существуют религиозные группы, не признающие крещение младенцев, такие как адвентисты, баптисты, мормоны и свидетели Иеговы. Они считают, что такое крещение несовместимо с Библией и поэтому недействительно.

Иногда такие теории проповедуют и отдельные проповедники отдельных протестантских конфессий. Такого оратора много лет назад слушал пресвитерианский студент, затем пастор и, наконец, католик Скотт Хан. «Он учил, что те из нас, кто крестился в младенчестве, на самом деле никогда не крестились», — вспоминал он позже.В результате его коллеги по колледжу решили совершить «по-настоящему погружение», но у него были сомнения. Он погрузился в чтение Священного Писания, ища в нем оправдание для принятия крещения только в зрелом возрасте. Он отметил, что ключом к пониманию Библии является идея завета. «В Ветхом Завете обрезание было знаком вступления в завет с Богом, а в Новом Завете Христос преобразовал его в крещение», — сказал он. Однако он нигде не нашел текста, предполагающего, что дети будут исключены из завета.Вместо этого он обнаружил, что Иисус говорил прямо противоположное: «Позволь детям и не препятствуй им приходить ко Мне; ибо таковым принадлежит Царство Небесное» (Мф 19:14). Он также отметил речь Петра в день Пятидесятницы. «Обратитесь, — сказал им Петр, — и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения ваших грехов, и вы получите дар Святого Духа. Ибо есть обетование для вас и для детей ваших…» (Деяния 2:38-39). «Другими словами, Бог по-прежнему хочет, чтобы дети вступили с Ним в завет.А так как в Новом Завете только крещение есть знамение вступления в Новый Завет, то почему нельзя крестить детей верующих?» — подытожил Хан.

Весь дом

- Нигде в Новом Завете мы не можем найти текст, запрещающий крещение младенцев, говорит о. доктор хаб. Томаш Саланда. Он также указывает на крещения «всего дома», описанные в Библии. Одна из них — история из Деяний апостолов. Во время своего миссионерского путешествия святой Павел встретил Лидию, богатую женщину из Фиатры.Когда она обратилась, она «крестилась с домом своим» (Деяния 16:15). Похожую ситуацию описывает и сам Павел в Послании к Коринфянам: «Я крестил дом Стефана» (1 Кор. 1:16). Еще более красноречиво это рассказ о тюремщике в Филиппах, который присматривал за пленными апостолами. Этот человек, ошеломленный свидетельством Божьей силы, обратился и спросил Павла и Силу, что ему делать, чтобы спастись. «Верьте в Господа Иисуса, и вы спасете себя и свой дом», — услышал он. Знаменательно: акт веры хранителя приносит спасение не только ему, но и его «дому».Далее мы читаем, что «он крестился со всем домом своим» (Деяния 16:33). - Когда говорят, что крестится весь дом, трудно предположить, что в этом доме не было маленьких детей или младенцев. Если весь дом есть весь дом, и взрослые, и подростки, и дети, о. скау.

Зачем ждать?

Во время воскресной проповеди приходской священник говорит о необходимости настойчивости в добрых делах. Он называет это святой дерзостью. После мессы в ризницу входит худощавый мужчина, член Opus Dei.- У меня родилась дочь. Не могли бы вы окрестить ее не позднее, чем через неделю? - он спросил. Священник говорит, что через три недели будут крещения, но мужчина настаивает. Он хочет, чтобы его ребенок испытал благодать быть чадом Божьим и как можно скорее стал членом Церкви. Видя, что священник колеблется, он тянется к аргументу из проповеди: «Ты сказал, священник, что мы должны иметь святую дерзость. Как видите, я хорошо слушал». Приходской священник уступает.

Отец девочки, желая креститься как можно раньше, по существу имел в виду глубоко укоренившуюся христианскую традицию, согласно которой крещение новорожденных было обычной практикой.Святой Киприан писал из Синода африканских епископов в Карфагене в 251 году нашей эры, что «ни один рожденный человек не должен быть лишен милости и благодати Божией». Сам синод счел нужным «совершить крещение на второй или третий день после рождения».

По понятным причинам среди первых христиан преобладало крещение взрослых, но в последующих поколениях христиан сложилась обычная практика крещения маленьких детей. Тому есть многочисленные и недвусмысленные доказательства. Уже во II веке св.Ириней, епископ Лионский, писал в своем произведении «Adversus haereses»: «Христос пришел через Себя спасти всех, говорю, что через Него все возрождаются в Боге: дети и младенцы, отроки, юноши и старики». Контекст показывает, что во времена Иринея крещение маленьких детей было обычным явлением. «Апостольское Предание», документ начала третьего века, наставляет: «Крестите прежде детей: все, говорящие от себя, пусть делают это сами; за тех, кто еще не может говорить за себя, пусть говорят за них их родители или кто-то из их семьи».

Ориген, известнейший богослов третьего века, писал: «Церковь переняла от апостолов практику крещения даже младенцев. Ибо те, кому были доверены тайны Божиих тайн, знали, что во всех них есть естественные пятна греха, которые должны быть смыты водою и Святым Духом».

Объятия

Это было в мае 337 года. Константин Великий умер в своем дворце в Анкиронии близ Никомедии. Император, давший свободу христианству и принимавший участие в его развитии, только сейчас, за несколько дней до смерти, принял крещение.Он был не единственным в те времена, кто откладывал крещение до самой смерти. Это было результатом своего рода духовной хитрости, появившейся на некоторое время среди христиан в четвертом веке. Предполагалось, что будет выгоднее, если крещение в последнюю минуту с первородным грехом смоет еще и все жизненные грехи, не каявшись в них. Тогда многие новообращенные поступили так же. По тем же причинам родители часто воздерживались от крещения своих детей.

Многие великие святые, такие как св. Иеронима или св. Августин решительно стремился изменить это ошибочное мнение, призывая не откладывать крещение и подчеркивая, что оно необходимо для спасения и позволяет ежедневно жить в благодати Божией. Их усилия окупились – злое крещенское течение в Церкви было остановлено.

Дорогостоящие чувства

Оазис отступления, много лет назад, еще во времена Польской Народной Республики. Один из участников, чех, недавно крестился.- Как много я потерял, что встретил Иисуса только сейчас, - жалеет он каждое мгновение. Другие участники утешают его, что это позволило ему сознательно выбрать Иисуса. Правильно, есть ценность, но почему меньше стоит жить в сиянии благодати Божией с самых первых дней? Пусть ребенок проживет все свое детство с пятном первородного греха только потому, что его родители боготворили понятие «личный выбор»? Какова логика?

- Если мы знаем, что такое крещение, какие у него последствия, если мы знаем, что это счастье, что оно нужно в духовной реальности для нас, мы хотим этого счастья и для малых, - говорит о.Томаш Саланда. Люди, которые настаивают на том, что стоит дождаться крещения детей, чтобы они могли принять его вполне сознательно, похоже, придерживаются теологической сентиментальности, которая фокусируется больше на характере и опыте человека, чем на безвозмездной благодати Божией. Между тем, Бог первый, и именно Он проявляет инициативу. св. Павел. «И Бог показывает свою любовь к нам именно тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками», — напоминает он римлянам (Рим. 5:8).

Элемент человеческого сознания не следует переоценивать. Откажемся ли мы крестить бессознательного или глубоко увечного человека? Вера есть прежде всего дар Божий, и ее основание, на котором она растет, есть Церковь. Куда ему расти, если держаться в стороне от Церкви?

Бог хочет спасения всех людей, независимо от их положения и возраста. Церковь всегда понимала это и поэтому с самого начала крестила младенцев. Вам не нужно быть стариком, чтобы стать чадом Божьим.•

.90 000 некрещеных детей в Польше: откуда такая тенденция? | Я тебя не крещу

В нашей христианской стране становится все больше семей, не крестящих детей. Они считают, что дети должны сами решать, какими они вырастут. Такая реформация снизу вверх.

Варшава Мястечко Вилянув. Молодой, новый район. Храм-рекордсмен Божественного Промысла, видимый за несколько километров. Записи о рождении - более 12 000 жителей в 2014 г., 460 официально зарегистрированных рождений плюс столько же неофициальных.Рекордсмен по количеству крещений - в Провиденсе уже крестят каждое воскресенье и некоторые субботы. Однако в последней категории она исключительна только в абсолютных цифрах. Потому что в Виланове крестят меньше каждого второго младенца – и это настоящий польский рекорд.

Тренд

из Вилянува виден по всей стране. Институт статистики католической церкви, сравнив данные 1990 года с текущей ситуацией, зафиксировал сокращение числа принятых крещений на 200 000 человек. ежегодно. В то же время число новорожденных сократилось чуть более чем на 150 тысяч.

Крещенные родители некрещеных младенцев говорят о видимости религиозности, которую не видят смысла исповедовать. О том, что крещение неизгладимо, так как даже после отступничества имя крещеного навеки остается в церковных книгах — и не хотят принимать такие необратимые решения от имени своих детей. Они заявляют, что в будущем разрешат детям идти любым путем, к любой религии, согласятся на католическое крещение, организуют конфирмацию для укрепления веры ребенка - если он согласится на это в подростковом возрасте.А еще - что они сами научатся обнимать деревья или петь мантры, потому что будут ходить за ребенком в церковь, синагогу, мечеть или на луг. Они часто говорят о собственном религиозном индивидуализме, религиозности и религиозности.

Против семейства

Исследователи подчеркивают, что религиозные ритуалы по-прежнему имеют большое значение для поляков. - Они только все более и более подвержены десакрализации, т. е. ослаблению религиозного элемента - поясняет проф. Мария Срочиньска из Университета кардинала Стефана Вышинского . Исследователи указывают на роль семейных встреч во время священнодействий в построении социальных связей и разрешении конфликтов. Семья, сидящая за общим столом, показывает свою силу и единство.

Как это ни парадоксально, родители и родственники, которые разными способами настаивают на том, чтобы молодое поколение было «воспитанным католиком», не обязательно должны быть глубоко религиозными. Потому что в Польше мы имеем сплав религиозных и культурных элементов с национальными. - Это наш очень сильный сценарий, в сознании и культуре - резюмирует доктор Радослав Тирал, автор книги "Без Бога на день", социолог факультета гуманитарных наук AGH, изучающий польское неверие.

У Катажины и Павла нет церковного венчания, но их старшая дочь, которой сейчас 21 год, крещена. Не маленький сын. Семья, кое-как пережившая отсутствие брака, обиделась из-за отсутствия крещения. Отец Катажины перестал к ним приходить, а две сестры Павла не выходят на связь. Дедушка увидел внука только на его 60-летие. Он плакал. - Сейчас мой сын встречается с бабушкой и дедушкой - говорит Катажина - но я туда не хожу, потому что родителей жалко, и мой партнер в знак солидарности со мной тоже не ходит.

Изабела, родом из небольшого подкарпатского городка, признается, что деликатные предложения по поводу церковного венчания и крещения дочери исходили от ее свекрови, потому что ее глубоко верующие родители долгое время не говорили на эту тему . Полные любви к ближнему и понимания к собственному ребенку, они, казалось, смирились с фактами. К тому времени. - Был момент, когда у нас возникли финансовые проблемы и нам понадобился кредит. Неожиданно условием помощи родителей стало крещение дочери — , — рассказывает он.- Сказали, что их не волнуют наши взгляды, а надо крестить ребенка. И это конец обсуждения, потому что они заботятся, и это влияет на их здоровье.

У Беаты, которая официально (что пока редкость) вышла из католической церкви год назад и начала размышлять о своей вере во время первой беременности, война крещений была с самого начала. - Когда я маме сказала, что не буду крестить сына после рождения, она сказала, что я все равно обращусь после первых потуг, когда призову Бога на помощь - говорит она.Она не крестила, поэтому мать уговаривала ее причащаться три года, до самой смерти. - Она была директором школы в нашем Червонаке и отсутствие крещения внука было для нее позором - говорит Беата . - Она звонила моему сыну: ты безбожник. Она сказала, что сын заболеет, потому что он некрещеный. Вместе с братом она даже планировала тайно крестить ребенка. Мой брат признался мне после смерти моей матери. Закончилось это одними словами, брат убедил маму, что это будет несправедливо по отношению ко мне, что, может быть, со временем я передумаю, а второй раз крестить нельзя.

Среди соседей из Червонака также было непонимание. Они думали, что Беата занимается финансовыми вопросами или что ей стыдно просить о крещении без мужа. Только одна сказала, что понимает. Рассказывала, как, когда-то крестным собственного ребенка, подделала бумаги, чтобы священник не узнал, что они разведены.

В защиту от рекламы

Рынок очень сильно подталкивает рынок к организации религиозных ритуалов. Церковные церемонии имеют большое организационное, гастрономическое, подарочное и торговое предложение.Крестины здесь на первом месте - достаточно ввести слово в поисковик и выскочат объявления бесчисленных интернет-форумов, посвященных организации крещения в конкретном городе, например, в Остроленке рекомендуют арендовать помещение в McDonald's. А также удивительные гаджеты, различные культурные заимствования, такие как мешочки из органзы с пятью миндальными орешками, символизирующими счастье, долголетие, богатство, успешных детей и здоровье, — как благодарность гостям, пришедшим на торжество.Миндаль окрашен в розовый или голубой цвет, в зависимости от пола ребенка.

Рынок требует, чтобы ребенок был должным образом одет для обряда крещения, как и для причастия. Для мальчиков, например, есть согласованные цельные комплекты с рубашками, застегивающимися на обтянутые пуговицы. Или вариант с не вылезающим из брюк боди, застегивающимся на промежности - за дополнительную плату 15 злотых. Кроме того, брюки на резинке, венчающие все это элегантным акриловым жилетом с двухцветным галстуком-бабочкой за 80-200 злотых. Детская обувь – тоже специальная для крещения.Сатиновые, атласные, флисовые или лакированные туфли размером с пятку хлеба за дюжину, а то и несколько десятков злотых. А для девочки - атлас с бантом на талии, с ромбом в форме сердца, в комплекте с розовым меховым болеро и отстегивающимся фатином. Или декольте из бисера и пальто со стильным воротником. И шапка-ушанка - почти 500 злотых.

А аксессуары для крещения включают в себя не только свечи, одежду и обувь, но и украшения для комнаты, подарки для гостей, украшенные одеяла и подушки, приглашения на церемонию, трости и капельницы.Прочие расходы не счесть - праздничный ужин в стильном ресторане; костюмы для родителей, которые ведь никак не могут быть похожи на бедных родственников хорошо одетого оглашенного; соответствующую благодарственную жертву священнику и органисту за пастырское служение; фотограф или хотя бы рельефный фотоальбом; сувениры и подарки. Форумы призывают к борьбе, к усилиям, к соперничеству.

Баптистские скептики восстают против этого. Они жалуются, что их дети, плотно упакованные в эти тюли и кристаллы Сваровски, потом будут кричать в грязных пеленках, потому что в церквях нет пеленальных столиков.Иногда об этом пишут на форуме для крестящихся (как правило, под давлением семьи, ломаясь и колеблясь), вызывая поток ответов. В общем, увещевая: " Твоя жизнь - твое дело, хочешь жить во грехе - так живи, тогда не удивляйся, что в жизни тебя ждет невезение!"; " Крещение всего 100 - 200 злотых стоит, а не такие уж беззащитные детеныши живут во грехе столько лет..."; "еврей еврей еврей еврей еврей ваши дети евреи!!!!"; «Ваши дети рискуют стать одержимыми.Лучше найди экзорциста. Бедные дети» ; " Проще всего сказать: крестить не буду, потому что священники..." ; " Я не могу, когда слышу о людях неверующих, не ходить в церковь, но конечно праздники отмечают, у них елка и подарки... можно нормально... если они подсознательно скучают по Богу. .. .. Считаю, что атеисты должны нормально ходить на работу во время церковных праздников»; «Мы крестили, крестили без проблем в приходе без какой-либо оплаты. У нас с мужем есть крещение, причастие и миропомазание.Я не жалею, что родители меня крестили, и они не жалеют, и я не удивляюсь ни чему…».

Во имя дружбы

Однако под давлением многих католиков-протестантов он в конце концов крестит своих детей, хотя и не сразу, как предписывает доктрина. Именно об этом говорят исследования Dr. Радослав Тырала, а также статистика. По данным Института статистики католической церкви, в последние годы явно увеличилось количество детей, крещенных в возрасте старше 7 лет.

Например, в семье Войцеха из Вилянува, который не крестил младшего ребенка, потому что не хотел лицемерить, недавно был приведен последний аргумент: он, его жена, старший ребенок, как и его дедушка и бабушка, - все крестился; и только самый младший - нет.- Моя жена хочет избежать такого исключения в семье - говорит Войцех - потому что мы не боимся остракизма извне. Мы хотим не спрашивать ребенка: почему ты меня не крестил, а моих братьев и сестер - да? Мы спорим об этом и ищем компромиссное решение.

Точнее: нашли кандидатов в крестные. Добрые люди, которые годами заботятся о своей семье, не практикуя, но и крестившись. Они согласились символически встать с ребенком Войцеха.К счастью - могут, потому что у них обоих церковные венчания. Так что, может быть, и крещение состоится — наподобие тех, на которые они иногда ходят. - Когда никто из молодежи не горит желанием принять тело Христово, хотя все крещены и после церковного обета - говорит Войцех.

Согласно катехизису Католической Церкви, прося о крещении своих детей, родители берут на себя обязательство воспитывать их в вере, в соответствии с теологическим толкованием Церкви. Крёстные родители должны быть вторыми и помогать им.Церковь призывает их делать мудрый выбор, чтобы они могли быть образцом жизни в вере и опорой в религиозном воспитании вверенного их попечению ребенка. По мнению Церкви, они должны следить за тем, чтобы воспитание было истинно христианским, и нести за это ответственность. Однако сложно, особенно в крупных городах, найти крёстных, отвечающих сразу всем сакраментальным критериям. На практике это скорее похоже на Рафала. - Я сам крестный отец. В семье знают, что я неверующий, но сказали, что мой брат не может отказаться от , - говорит он.Своих детей не крестил. И просит отметить, что вакцинирует их ради них самих. Так же думала и Ева, которая тоже приняла предложение стать крестной матерью неверующих друзей, хотя с родными ей пришлось бороться за крещение собственных детей. Но она не поддалась. Достаточно, - ответила она родным, - что она уже поклонилась церковному венчанию, которому должна была предшествовать Миропомазание. Муж верующий, но ребенка не крестили.

Исследователи подчеркивают, что иногда просьбы взять на себя роль крестных отцов перестают быть просто частным делом, начинают мешать отношениям внутри всей семейной сети и принуждают к религиозному самоопределению и выходя .

В другом выпуске

Польша не переживает внезапных перемен и исхода из Церкви, как Германия в 1960-е годы или Ирландия в последнее десятилетие. Разрыва между началом трансформации и тем, где мы сейчас, тоже нет, но изменения в религиозности заметны. Разницу между поколениями можно увидеть в декларациях: в настоящее время 61 процент. взрослых поляков и 45 процентов. подростки не сомневаются в существовании Бога, 20-25 лет назад эти показатели были гораздо выше. Группа молодых неверующих удвоилась: в 1990-е гг.их было 5 процентов, в 2013 году - 10 процентов. - Мы также замечаем, что интенсивность воскресной практики падает - говорит отец Войцех Садлонь, директор Института статистики католической церкви (ISKK). - Поляки религиозно поляризуются, появляется антицерковный сегмент общества. Религиозность расслаивается, у нас становится все больше и больше сильно верующих и в то же время все больше определенно неверующих , - добавляет о. Седло. - Обе эти группы становятся активными. Исследователи задаются вопросом, кто из них будет эффективнее воздействовать на нейтральных к Церкви, стоящих рядом с ней .

В группе объявленных неверующими большинство становятся неверующими в результате процесса, длящегося несколько лет. Социологи называют их новообращенными. Польская конверсия, в отличие, например, от американской, не столь драматична, полна эмоций и потрясений. Большинство из тех, что изучал Д. У тиреле неверующих был более длинный или более короткий сакраментальный путь: 95 процентов. из них были крещены, 91 процент. причастились, 70 процентов Пришло подтверждение. Более 80 процентов были на каком-то этапе религиозными.Атеизации способствует антиклерикализм: неспособность идентифицировать себя с религиозными деятелями, негативный опыт в ходе католического образования. Но и множество индивидуальных, неповторимых мотивов, которые невозможно соединить в одной модели.

Тем временем в Храме Провидения в воскресенье нет толпы. Вместо этого они находятся в соседнем прокате велосипедов Veturilo. По воскресеньям Мястечко Вилянув полон людей, празднующих свой свободный день на велосипедах, в кафе и на прогулках. Термоодежды для бега здесь больше, чем праздничных церковных костюмов.- Вы можете жить по соседству с храмом и при этом быть полностью невосприимчивым к его влиянию - говорит Войцех. - Мы проигнорировали процессии Корпус-Кристи, многодневное празднование Дня Благодарения. В это время мы сидели в саду, а дети плескались в бассейне. Мы соскучились по шествиям, паломникам и благовониям. Жалко вырезанных из ствола кустов для организации церковных обрядов.

И детские сады строят под сенью храма, и религии уже нет места.В ближайшем частном учреждении нет катехизации. - Родители довольно неохотно проводят катехизацию, только одна мама выступила с инициативой занятий, а других желающих не нашла - говорят в детском саду . - Дети подрастают, школьная сцена будет открыта, так что тема религиозного образования вернется. Но сейчас родители очень за этику, поэтому религии почти нет.

Буквально за забором современный комплекс частной виллы Brand Schule и языковой детский сад.Тоже без религии - потому что родители не хотели. А когда в соседнем частном мини-гарвардском детском саду захотелось провести катехизацию, из более чем 100 человек пришли двое.

Религия есть, но в соседнем государственном детском саду № 420. Целых 95 процентов. дети посещают катехизацию здесь. Администрация сообщает, что сначала некоторые люди не хотят записываться, но потом передумают. Говорят для спокойствия. Многие, наверное, считают, что государственное образование должно быть религиозным, а неверующим можно быть на свои деньги и частным образом.

.

Когда лучше крестить ребенка? - Блог Alechrzch.pl

Одним из первых людей, которых крестил Иоанн Креститель, был сам Иисус Христос. Его крещение произошло в том же месте, где прошли израильтяне под руководством Иисуса Навина на пути к Земле Обетованной. В первые века существования церкви крещение совершалось преимущественно во время пасхальной литургии. Во время этой церемонии кандидат должен был ответить на три вопроса об основах веры, а затем его трижды погружали в воду.Обряд сочетался с помазанием святым елеем, крестным знамением и облачением в белое одеяние. Иногда крещеному дополнительно надевали венок из зеленых листьев и давали пить родниковую воду как символ Святого Духа.

Сегодня чаще всего крестят маленьких детей, приводят в церковь родители, и важную роль в обряде играют их крестные родители. От имени малыша они отвечают на вопросы, исповедуют свою веру и отрекаются от греха. Во время таинства крещеному ребенку дается имя.

Крещение ребенка - дата празднования

Дата крещения полностью зависит от родителей. Именно они назначают дату этого торжества с учетом возраста ребенка, организационных возможностей и наличия крестных родителей. Однако перед определением даты крещения стоит проверить, когда совершаются подобные обряды в выбранной церкви. В одних приходах крестят только в последнее воскресенье месяца, в других крещение совершается два раза в месяц в определенное время.В этом случае родители должны адаптировать дату крещения не только к своим предрасположенностям, но и к требованиям церкви.

Крещение - Церковное право

Свод канонического права говорит, что «хотя крещение может совершаться в любой день, тем не менее рекомендуется, чтобы оно совершалось, как правило, в воскресенье или, если возможно, в Пасхальное бдение» (кан. 856 CIC). Кроме того, по этому закону младенцев рекомендуется крестить как можно раньше, желательно в первые недели после рождения.

При выборе даты крещения вашего ребенка учитывайте здоровье малыша, здоровье матери и организационные потребности церемонии. Церковным законом предусмотрены также исключения из правила совершения крещения на торжественной мессе и в присутствии родителей, крестных родителей и священника. Речь идет об опасности гибели ребенка. При этом крещение может совершаться в любом месте и в любое время и любым христианином, принявшим таинство крещения.

Детский возраст и крещение

Родители чаще всего крестят ребенка в первый год после рождения, но крестят и детей старшего возраста. Оптимальный возраст для крещения малыша – от двух до шести месяцев. Такой ребенок, накормленный и переодетый, вообще спокойно, даже уснувший, переживет всю церемонию в церкви. Дети постарше меньше страдают не только от посещения мессы, но и от самого таинства. Однако решение о крещении остается за родителями.Они могут крестить младенца, а также подождать, пока малышу не исполнится один год или несколько лет.

90 020 Крещение и другие торжества

Иногда родители хотят организовать крещение, совместив его с другими семейными торжествами или церковными праздниками. Очень популярно крестить младенцев на Пасху и Рождество. Крещение во время рождественской мессы имеет уникальное измерение, но часто такое решение связано еще и с тем, что семья или крестные родители, т.е.из-за границы. Бывают также ситуации, когда родители организуют крещение ребенка во время их церковного венчания, а крестные выступают свидетелями жениха и невесты.

Сезон и крещение ребенка

Решение о крещении вашего ребенка также зависит от сезона, в котором родился ребенок. Если день рождения у малыша приходится на зимние месяцы – в ноябре, декабре или январе – лучше дождаться более теплых месяцев с крестинами, пока малыш не подрастет, не станет более выносливым и температура на улице будет выше.Если же малыш рождается весной или летом, то с крещением лучше поторопиться, чтобы устроить его до холодных месяцев.

Крещение - формальности

Если родители выбирают конкретную дату крещения своего ребенка, то они должны прийти в свой приход и в церковную контору. Они должны подать туда документы, т.е. свидетельство о браке, свидетельство о рождении ребенка и указать имена и фамилии крестных родителей. В то же время отец и мать ребенка получают исповедальные карточки для передачи крестным родителям.После сообщения о крещении в церкви можно заняться организацией крещений.

Организация крещений

После посещения церковного офиса и согласования даты крещения, вы можете заказать помещение для вечеринки или кейтеринг, купить или распечатать подходящие, желательно именные приглашения, заказать торт и поискать подходящие украшения.

Для крещения нам также понадобятся свеча, белая ткань и одежда для малыша. Мы должны доставить приглашения для гостей примерно за две недели до даты крещения.О проведении обряда стоит сообщить крестным родителям заранее, ведь они должны предоставить справки из своего прихода и подписанную исповедь.

Крещение – важное событие не только для ребенка, но и для всей семьи. Однако при выборе даты крещения стоит учитывать день рождения малыша и состояние его здоровья, поэтому крестить малыша лучше только после первых прививок. Кроме того, время крещения хорошо адаптировать к сезону или другим церковным праздникам.

.

Почему мы крестим младенцев?



КРЕЩЕНИЕ РЕБЕНКА

Каждый рождается в состоянии греха, лишенном благодати Божией. Это результат первородного греха, совершенного прародителями: «Через одного человека грех вошел в мир, а через грех — смерть, и таким образом смерть перешла во всех человеков, потому что все согрешили» (Рим. 5:12). Господь наш Иисус Христос отдал Свою жизнь за нас, когда мы были еще грешниками, чтобы освободить нас от греха (Рим. 5:8).Благодаря крестной жертве Иисуса каждый человек может получить прощение грехов (1 Ин. 2:2) и жизнь вечную (1 Ин. 4:9). Все благодати, которые Бог дарует людям, проистекают из креста Христова.

В течение своей земной жизни Иисус установил семь особых знамений, исполнение которых он связывал с дарованием неких сверхъестественных даров Божиих. Эти видимые знаки являются таинствами. Первым и основным таинством является Крещение.

Крещение связывает человека с Телом Христовым, которое есть Святая Церковь (1 Кор. 12:13).Крещение есть «рождение свыше» к жизни в благодати Божией (Ин. 3, 7). Без крещения нельзя ожидать спасения (Ин 3, 5). Через крещение Бог прощает наши грехи (Деяния 2:38). Тогда мы становимся причастниками Божьей природы: «Все вы, крестившиеся, облеклись во Христа» (Гал. 3:27).

Крещение – это таинство, установленное Иисусом (Мф 28:19). Однако, чтобы принять его, нужна вера в Иисуса (Мк 16:16). Следовательно, есть группы вне церкви, которые ставят под сомнение крещение младенцев, практикуемое в католической церкви, например.Адвентисты, субботники, баптисты, мормоны, свидетели Иеговы. Они утверждают, что крещение младенцев не соответствует Писанию и недействительно.

Это действительно так? Дает ли нам Писание право делать такие выводы? - Точно нет!

В Новом Завете мы много раз читаем о крещении учеников Иисуса (например, Деяния 2:41; 18:8). Они крестили взрослых людей. Это было связано с тем, что христианство в то время только делало свои первые шаги, а учение апостолов было направлено на тех, кто мог сам решать в принятии решений о своей религии.Ибо понятно, что для того, чтобы окрестить ребенка или младенца, нужно было иметь веру и согласие родителей, которые также должны были сначала креститься. Крещение маленьких детей не могло развиваться до появления второго поколения христиан. Но и в апостольские времена крестили целые дома. Так крестилась Лидия вместе со всем домом (Деяния 16:15). Мы также читаем, что тюремный страж в Филиппах крестился со всем своим домом (Деяния 16:33). Так же и св. Павел крестил весь дом Стефана (1 Кор. 1:16).Фраза «весь дом» означает всех домочадцев: всю семью и прислугу, включая маленьких детей и младенцев.

Хотя приведенные выше тексты не являются стопроцентным доказательством крещения младенцев, они, кажется, предполагают, что это возможно. Тем более что сам Иисус сказал: «Пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им» (Лк. 18:16). Утверждение Иисуса выше относится к младенцам, которых приносили к Нему, чтобы возложить на руки (ср. Лк. 18:15). Термин «младенцы» здесь является дословным переводом греческого термина «брефос», что означает недавно родившийся младенец.Об этих младенцах Иисус затем сказал: «Таковых есть Царствие Божие. Аминь, говорю вам, кто не примет Царствия Божия, как дитя, не войдет в него» (Лк. 18: 16-17). Итак, Иисус ясно говорит, что наша вера должна быть такой же, как у этих детей. Таким образом, из собственных слов Иисуса следует, что только маленькие дети могут иметь достаточно веры, чтобы «войти в Царство Божие», воротами которого является крещение. Здесь Иисус делает веру маленьких детей образцом для подражания.

Практика крещения младенцев имеет еще одно библейское основание. Известно, что при крещении младенцев их родители исповедуют свою веру. Вместе со своими крестными они обязаны воспитывать своих детей в христианстве. Эта практика «заместительной веры» имеет очень сильное библейское основание. Из Священного Писания мы узнаем, что Иисус совершал чудеса и прощал людям грехи благодаря вере других людей.

Так исцелилась раба сотника за веру сотника (Мф 8:5-13), дочь хананеянки - за веру матери (Мф 15:21-28).Точно так же и Иисус простил грехи расслабленному за веру людей, приведших его (Матфея 9:2). Однако прощение грехов принадлежит к сущности Крещения (ср. Деян. 2:38). Итак, мы видим, что для Иисуса совершение чудес и прощение грехов одним людям за веру других было совершенно нормальной практикой. Таким образом, католическая церковь строго придерживается учения Христа в крещении младенцев. Родители крещеных младенцев вместо них исповедуют веру, и таким образом их дети очищаются от первородного греха через Иисуса Христа.Это учение о «замещающей вере» было хорошо понято первыми поколениями христиан, о чем свидетельствует все Предание.

Крещение младенцев сопровождало христианство с самого его зарождения. Во II веке епископ Лионский св. Ириней, говоря о крещении младенцев, писал: «Христос пришел чрез Себя спасти всех, все, говорю, чрез Него возрождаются к Богу: младенцы и младенцы, отроки, юноши и старцы» («Против ересей», кн. IV, 22,4). О крещении младенцев свидетельствует и Тертуллиан в своем сочинении «О крещении», написанном около205-206 гг. Точно так же эту практику поддерживают и другие отцы церкви третьего века. Ориген писал: «Церковь переняла от апостолов практику крещения даже младенцев. Ибо те, кому были доверены тайны Божиих тайн, знали, что во всем есть естественные пятна греха, которые должны быть смыты водой и Святым Духом. (Изучение Послания к римлянам, Фр. V, № 4). Святитель Киприан в письме, посланном от имени синода Африканских епископов, писал: «Если величайшим преступникам, прежде много оскорбившим Бога, когда они потом уверуют, подается прощение грехов их и никто не воздерживается от крещения или благодати , лишь бы не удерживалось дитя, которое, недавно родившееся, ничем не согрешило, но как потомок Адама впало через первое рождение в язву вечной смерти.Более легкий доступ ребенка к получению прощения грехов состоит в том, что ему прощаются грехи других, а не его собственные» (Письмо 63).

В начале третьего века св. Ипполит Римский написал трактат под названием «Апостольское Предание». В этой работе он также пишет о крещении, явно отдавая предпочтение детям, которых он сначала поручает совершать «таинство возрождения» (Апостольское Предание, № 21).

Таким образом, практика крещения младенцев подтверждается как в Писании, так и в Предании. По вышеуказанным причинам эта практика используется не только Римско-католической церковью, но и рядом других христианских конфессий.

Гжегож Кулик ("EFFATHA Open up!", 1992, № 14, стр. 3-6)


ПРАВО ДЕТЕЙ НА КРЕЩЕНИЕ

В Ветхом Завете по заключенному завету (Лев 12:3; Быт 17:1-24) евреи обрезали мальчиков на восьмой день после их рождения (ср. Лк 1:59; 2:21). Этот акт носил религиозный характер и означал включение ребенка в сообщество избранного народа. Об этом включении решили его родители и родственники, как верующие. Как для иудеев обрезание было внешним признаком принадлежности к народу Божию, так и для христиан крещение св.Это знак, который интегрирует нового члена в сообщество, называемое Церковью.

В Крещении человек рождается к новой жизни Божией, он есть «новое творение» (Ин 3:3). Первое рождение — от тела, когда человек приходит в мир, а второе — от Духа, омовением от греха (Деян. 22:16), которому подвержен всякий человек, включая младенца, потому что «мать моя зачала меня во грехе» (Пс 51, 7).

ул. Павел выступает против ветхозаветного обрезания, потому что во Христе оно утратило свой смысл (Гал. 5:6) и силу.Он заменил его крещением, которое сделало человека новым творением (Гал. 6:15), потому что это новое обрезание в Иисусе Христе. «В Нем и вы получили обрезание, не рукою человеческой, но обрезанием Христовым, состоящим в полном освобождении вас от тела греховного» (Кол. 2:11). Коринфяне стали младенцами через крещение, и к ним св. Павел говорил так, как будто давал им молоко, а не твердую пищу (ср. 1 Кор. 3:1-2). Сравнение крещения с обрезанием и наречение новокрещеного младенца новорожденным или новорождённым является явным намеком на практику крещения младенцев уже в апостольские времена.

Вера и крещение необходимы для достижения спасения и принадлежности к Народу Божию как Мистическому Телу Христову. «Всякий, кто уверует и крестится, спасется, а неверующий будет осужден», — сказал Иисус (Мк 16:16). Церковь придерживалась этого принципа в управлении этим таинством и придерживается его по сей день.

Противники крещения младенцев утверждают, что каждый человек должен выбрать это таинство лично, устно исповедуя веру. Следовательно, они делают крещение, полученное в младенчестве, недействительным, совершая его второй раз во взрослом возрасте.Такой взгляд на крещение подчеркивает личную веру и физическую зрелость, соответствующую возрасту, как если бы она принадлежала сущности этого таинства. Отсутствие этих элементов делает христианское посвящение в младенчестве или раннем детстве недействительным в их глазах.

Итак, поскольку первородный грех сделал ВСЕХ грешниками (ср. Рим 5:19) в Адаме, младенцы, хотя и не имеют собственных грехов, также имеют первородную вину, в которой родились. Они не могут попасть в рай без крещения, потому что ничто нечистое не может войти в Царство Божие.Прощение этого греха не требует сознательного участия человека при крещении, когда он еще не пользуется своим разумом. В мирских делах родители не ждут, пока их ребенок вырастет и решит все сам. Их заставляют ходить в садик, в школу, хотя они плачут и отказываются учиться. Они заставляют ребенка принимать определенные взгляды и поведение против его воли. Их совершенно не волнуют его желания ради него самого. Государственно-правовые акты может совершать взрослый от имени ребенка и потом это ни у кого не вызывает вопросов, а Бог был бы так безжалостен и мешал бы детям выздоравливать? Если бы это было так, он противоречил бы сам себе (ср.Луки 19:16).

- Разве сверхъестественные ценности и вещи вечного спасения не важнее тела и временного отложить на более поздние времена?

- Являются ли родители, не заботящиеся о вечном счастье своего ребенка, хорошими родителями?

- Разве младенец не человек под законом - "ВСЕ стали грешниками"?

Бог был бы несправедлив, если бы Он открывал врата вечного спасения только для взрослых и умственно дееспособных.

В каждой стране есть не только совершеннолетние граждане, но и охраняемые законом младенцы. Даже зачатым детям предоставляется право, например, наследовать имущество умершего отца. - Разве в Царствии Небесном нет праведников разных размеров, святости и славы, а значит, кроме взрослых, еще и детей? Бог заставил «уста детей и младенцев воздавать Ему славу» (Пс 8:3; Мф 21:16), поэтому Он не отвергает их. «Пустите детей приходить ко Мне и не мешайте им» (Лк 18:16), — увещевает Иисус.Бог любит детей, приветствует их, благословляет (Лк. 18:15) и является Богом для них так же, как и для взрослых. И как звезды на тверди отличаются своим блеском и величием (Дан. 12:3), так различаются и праведники в Царстве Божием (1 Кор. 15:41). На небесах будут не только достигшие совершеннолетия на земле, но и старики, дети и младенцы.

Для действительности крещения нужна вода, со словами: «Крещу тебя, во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа», а не зрелого возраста или разума.При крещении взрослого он исповедует свою веру и выражает раскаяние в своих грехах, а при крещении ребенка, не пользующегося разумом, веру принимают его родители или крестные, а также приходская община, которой эти лица обещают, что в климат веры они воспитывают ребенка.

Как видим, вера всегда предшествует крещению. Ребенок неверующих родителей не может быть крещен, если кто-то другой не уверует его, обещая его религиозное воспитание.

Чтобы опровергнуть практику крещения младенцев, члены современных религиозных движений говорят: Иисус крестился, когда ему было 30 лет.Если бы крестили младенцев, Он подал бы такой пример.

Поэтому следует спросить:

- Нужно ли Иисусу было крещение? Ведь он без вины и есть сама святость.

- Было ли крещение, проведенное Иоанном Крестителем, крещением, чтобы смыть первородный грех?

Писание учит нас, что Иоанн Креститель дал крещение в знак покаяния: «Я крещу вас водой для покаяния, но тот, кто последует за мной, сильнее меня… Он будет крестить вас Духом Святым и огнем» (Мф 3:11).Из слов Иоанна становится очевидным, что не его крещение имело силу удалить первородный грех, но крещение Иисуса. Это убеждение подтвердил св. Павла, когда он объяснял ученикам Иоанна в Ефесе, говоря: «Иоанн крестил обращение; он говорил людям, чтобы они уверовали в него, который последовал за ним, то есть в Иисуса» (Деяния 19:4). св. Павел не признавал действительность крещения Иоанна, потому что он крестил их во имя Иисуса.

- Почему Иисус крестился, когда ему было около 30 лет, а не раньше?

Грешники приходили к реке Иордан, чтобы услышать учения необычного пророка.В знак покаяния они крестились от него, чтобы подготовиться к встрече с Мессией. Поскольку Иисус взял на Себя все грехи всего мира, Он, как «грешник», пошел и к Иоанну Крестителю, прося у него покаянного крещения. После крещения Иисус ушел в пустыню, где совершил покаяние. На самом деле он всю жизнь каялся в грехах людей и умер за них на кресте. Искупление имело важное значение в жизни Иисуса, а не учит нас необходимости достижения зрелого возраста при крещении.Крещение Иисуса никому не дает права крестить младенцев, маленьких детей и умственно отсталых людей. Принимая крещение, Иисус хочет, чтобы мы помнили, что не только в своих грехах, но и в грехах других людей следует каяться, как это делал Он.

Крещение Иисуса в Иордане было одновременно началом Его общественной деятельности, откровением Его мессианского достоинства, а также торжественным откровением Святой Троицы и подтверждением миссии св.Иоанн Креститель как истинный пророк.

Что такое крещение?

Крещение есть внешний знак, или таинство, которое по установлению Господа Иисуса дает людям благодать Божию. Во-первых, крещение снимает первородный грех, а если его принимает взрослый, то оно снимает и его собственные грехи. Крещение есть погружение во Христа (Рим. 6:3-4), в Его смерть и воскресение (Кол. 2:12), вхождение в новую жизнь, то есть в жизнь благодати, а потому и в жизнь Божию. Крещение не только прививает человека ко Христу, но и прививает его к сообществу Народа Божия – Церкви, главой которой он является (Кол. 1:19), а мы его членами (1 Кор. 12:13).

Следовательно, крещение есть первое и самое важное таинство, без которого другие таинства не могут быть приняты. Это знак личной встречи человека с Богом в Святой Троице, Той, которая делает его возлюбленным чадом Божиим.

Отказ от крещения младенцев, на который не имеет права ни один человек, включая родителей, является вредным действием. Это даже беззаконие и беззаконие, оправдываемое ложным, поверхностным пониманием слов Писания в отрыве от Предания, т.е.все христианские века. Практика отказа от крещения младенцев появилась на Западе намного позже Реформации и выросла на основе различных сект, поэтому была создана людьми в Новое или Новое время.

стр. Зофия АВД ("ЭФФАТА, откройся!", 1992, №14, стр. 6-10)



.

Смотрите также