Post Icon



Народные виды спорта


Ирина Сорокина, статья "Русские национальные виды спорта и спортивные забавы"

РУССКИЕ НАЦИОНАЛЬНЫЕ ВИДЫ СПОРТА И СПОРТИВНЫЕ ЗАБАВЫ

В России большое внимание уделяется спорту. В спортивной нише, как и во многих других, есть любители и профессионалы. Сегодня действующие виды спорта прописаны во Всероссийском реестре. Но россияне стали забывать свои традиционные национальные игры.

Исконно русскими видами спорта были кулачный бой, буза, гиревой спорт и самбо. Они образовались от славянских народных игр-«забав». Интересно, что лексическое значение слова «забава» не несет в себе развлекательного характера. В каждой игре были определенные правила и цель. Такой вид активного отдыха в славянской культурестал основным способом воспитания крепкого тела и духа. В спортивных состязаниях не было возрастных ограничений. Взрослые учили маленьких детей после трудового дня. Но не стоит путать национальные виды спорта и игры.

Кулачный бой

Этот древнерусский вид спорта сегодня используется в уличных стычках или на масленичных гуляниях. Считается, что изначально кулачные бои имели подтекст языческих обрядов в честь бога войны Перуна. Поэтому после крещения Руси церковь запретила такой вид спорта. В те времена русичи четко различали обычную драку и поединок. Существовало три вида кулачных боев:

  • «один на один»;
  • «стенка на стенку»;
  • «сцеплялка-свалка».

В особой категории бойцов были участники поединка «один на один».

Даже дворяне участвовали в таком виде поединков. Потому что проигрыш не был позорным. Разновидностью боя «один на один» был «удар на удар». В таком поединке нельзя было уклоняться от ударов.

«Стенка на стенку» был вторым по популярности.

Такой бой заранее планировали. Участники выдвигали по одному лидеру от каждой «стенки». И те договаривались о времени и месте проведения боя. Все это напоминает сегодняшние уличные разборки. Только поединок на Руси отличался тем, что победила та группа, которая заставила соперника отступить. 

Бой «сцеплялка-свалка» редко проводился на Руси. Он не пользовался популярностьюи  дисциплины, построения в таком бою не было.

В таком виде спорта, как кулачные бои, было 3 основных правила:

  • лежачего не бить;
  • выходящего из боя не добивать;
  • бить только руками без посторонних предметов.

 

Буза

Этот вид боевого искусства появился в Твери. Воссоздал его Г.Н. Базлов в 1990-е годы.

В его основе лежит рукопашный бой, и допускается сражение с оружием. В дальнейшем этот вид спорта получил широкое распространение по всей России. В каждой области страны техника была особенная. Но бузу можно разделить на две категории:

  • состязательная;
  • прикладная.

Первая проходила на дружеских встречах, застольях, на которых всегда имел место кулачный бой и борьба. Техники никакой не было, поэтому травмы были серьезные. Правила участники устанавливали самостоятельно, путем договора. Те, кто нарушит уговор, наказывались. Примером таких правил можно считать: не кусать уши, не бить по животу, не ломать пальцы и другие.

Прикладную можно приравнять к боевой. И здесь не было никаких правил. Все, что принесет победу, можно использовать. 

Техника с применением оружия включает в себя:

  • ножевой бой;
  • палочный бой;
  • метание;
  • стрельбу;
  • бой специальными приспособлениями и подручными средствами.

Раздел безоружной борьбы состоит из:

  • ударной техники;
  • бросковой техники;
  • способов травмирования переломами, вывихами, ущемлениями, удушениями, другими болевыми воздействиями;
  • специальной и плясовой акробатики.

Союз национальных и неолимпийский видов спорта России включил бузу в список боевых искусств.

Самбо

Слово «самбо» произошло от слияния двух основ: самооборона и без оружия. Особую популярность этот вид единоборств приобрел во времена СССР. Сейчас он является международным видом спорта. Самбо – это слияние приемов борьбы из разных национальных единоборств: казахской, армянской, азербайджанской, узбекской, болгарской, швейцарской борьбы и др.

В 1938 году самбо разделили на два вида:

  • спортивное;
  • боевое.

         Боевое самбо стали преподавать сотрудникам военных спецслужб. Гражданским это вид боевого искусства был запрещен, и более того, строго засекречен. В 1991 году самбо «обнародовали», и спустя 3 года в Москве прошел первый чемпионат по самбо.

 В этом боевом искусстве существует деление по весовым категориям и возрасту. Самые юные участники соревнований – мальчики и девочки 11-ти лет.

Гиревой спорт

В основе этого вида спорта лежит поднятие гирь разного веса за отведенный промежуток времени.

Гиревой спорт в СССР начал развиваться в 1942 году. Именно в этот год были установлены первые правила соревнований. Если занятия культуризмом (бодибилдингом) в то время не одобрялись, потому что это было схоже с тяжелой атлетикой, то гиревой спорт одобряли. Единственной проблемой для признания этого вида спорта как самостоятельного направления было отсутствие постоянных правил.

На сегодняшний день в соревнованиях используют гири весом 16, 24 и 32 килограмма. В соответствии с правилами ВФГС (Всероссийская федерация гиревого спорта) выполнение юниорских спортивных разрядов происходит с гирями 16 кг, взрослых мужских – с гирями 24, КМС и выше – 32 кг. Женские спортивные разряды выполняются с гирями 16 кг, КМС и выше – 24 кг.

Интересно, что существует и силовое жонглирование. Эта разновидность спорта уходит своими корнями в цирковое искусство. Суть этого вида гиревого спорта заключается в подбрасывании различных снарядов под музыку.

 

Заключение

Национальный спорт, а также спортивные традиции зависели от местности, климата, культуры и т.д. Функции спорта остались прежними: тренировка выносливости, силы, развитие мышления и духовных качеств человека. Спорт наедине с природой образует тандем здорового образа жизни.

         Помимо кулачного боя, бузы, самбо и гирь, были еще игры-«забавы»:

«Городки»;

«Лапта»;

«Вышибалы»;

 

«Чиж»;

 Игры-«забавы» остаются и сегодня благодаря сохранению  традиционной культуры русского народа. 

Национальные виды спорта - Азербайджан

К Национальным вилам спорта относятся зорхана, пехлеван гюлеши, диредейме, чалаган чардагы, човган, дедебойю, нарды и другие спортивные игры. Большинсвто из этих видов спорта, имеющих древнюю историю,  уже завоевали международный статус. Так, в настоящее время проводятся чемпионаты мира по зорхане. 
Национальные спортивные игры, не очень популярные в советское время, стали стремительно развиваться после завоевания независимости. В 1990 году была создана Ассоциация Национальных Видов Спорта. Ассоциация представляет 6 национальных видов спорта (национальная борьба, национальные спортивные игры на коне, нарды, подвижные игры, зорхана и серим гюлеши).
В 1992 году национальные виды спорта были внесены в программу физической культуры.
Азербайджанские национальные виды спорта зорхана и пехлеван гюлеши с 2007 года являются членами Международной Спортивной Федерации по Зорхане (МСФЗ). 52 государства являются членами МСФЗ. Азербайджанская национальная сборная команда участвует во всех чемпионатах, проводимых Международной Спортивной Федерацией по Зорхане.
В 2007 году на чемпионате Европы по пехлеван гюлеши Азад Джафаров, а по кеббаде Афис Намазов заняли 1-е места. 
На отчетно-избирательной конференции Европейской Спортивной Федерации Зорханы, состоявшейся в городе Буссан Корейской  Республики в 2008 году, Ханлар Гурбанов был избран вице-президентом Федерации и председателем технического комитета.
Одержав победы над всеми своими соперниками и завоевав первое место в тяжелой весовой категории в 2009 году на I Кубке мира по Зорхане и пехлеван гюлеши, Вугар Гурбанов был удостоен Международной Спортивной Федерацией по Зорхане (МСФЗ)  титула «Пехлеван мира» и награжден «Золотым базубендом».
В 2010 году Азербайджанская Спортивная Федерация по Зорхане была избрана лучшей федерацией года, а Вусал Джавадов и Турал Алиев - лучшими пехлеванами.

Соревнования човган, являющиеся командным видом спорта, сформировались в середине первого тысячелетия нашей эры, столетиями были популярны в Азербайджане, Средней Азии, Иране, Турции, Ираке и других соседних странах. Источники рассказывают о проведении первых в истории международных состязаний човган среди наездников стран Средней Азии, проводившихся в одном из центров культуры исламского мира Багдаде в XII веке. Давняя популярность соревнований човган в Азербайджане подтверждена фактически. Изображение игры човган на посуде, найденной во время археологических раскопок в Орангале, очевидно доказывает факт распространения этой игры в городе Бейлаган в IХ веке.  
Фактическим доказательством того, что човган - старинная азербайджанская игра, является неоднократное изображение ее на азербайджанских миниатюрах, сведения о правилах ее проведения, имеющиеся в письменных источниках древности. В распространении и развитии игры човган, как и других видов спорта, популярных на Востоке, в более отдаленных регионах большая роль принадлежит англичанам. Так, игра эта, привезенная в ХIХ веке из Индии в Англию, все развивалась, получив распространение в Америке и Европе уже на основе новых правил.
Именно по инициативе англичан игра эта под названием поло впервые в 1900 году была включена в программу II Олимпийских Игр, проходивших в Париже. Таким образом, в Западной цивилизации было закреплено это название. 

Диредёйме
Диредёйме также является древней спортивной игрой. По правилам, дети разделябтся на две группы, рисуют круг и бросают гюрре. Кому выпадает гюрра, та команда входит в мере (круг). Каждый кладет под ногу ремень. Те, кто остался за кругом стараются поймать ремень, а находящиеся в круге бьют ногой и не позволяют отнять ремень. Если кто-нибудь из находящихся внутри круга коснется ногой хотя бы одного из находящихся вне круга, то, находящиеся внутри круга, выходят оттуда, а находящиеся за кругом заходят в круг. Если игроку, находящемуся вне круга, удается вывести кого-нибудь из находящихся внутри круга, поймав его за руку, он передает любому члену своей команды выведенного игрока для удержания, а сам пытается достать оставшийся без хозяина ремень. В это время игроки, находящиеся внутри круга должны беречь не только свои ремни, но и ремни своих друзей, выведенных за круг. Или, наоборот, если игрокам, находящимся внутри круга, удается поймать и ввести в круг внешнего игрока с использованием какого-либо приема, то команды меняются местами. Если одному из внешних игроков удается поймать ремень, то он начинает бить находящихся внутри круга игроков, стараясь отнять их ремни. Команда, собравшая у себя все ремни, считается победителем. В то время, как игроки, находящиеся внутри круга, бьют внешних игроков ногой, при этом стараясь удержать другую ногу в круге, внешние игроки, в свою очередь, бьют их ремнями.     

Галагапы-го
С древних времен караваны верблюдов, нагруженные белым и черным кишмишом, продвигаясь с Востока на Запад и с Запада на Восток, превратились в традиционных носителей материально-нравственных ценностей, а также традиций, национальных народных игр и др. знаний. Из этой категории Древняя Национальная Игра Галагапы (Го) считается жемчужиной древней восточной культуры, и в последнее время эта культура привлекает все большее внимание народов мира. Галагапы (Го), основа которого заложена в Китае и близлежащих ей территориях, успешно пройдя этап модернизации и усовершенствования в Японии, за последнее тысячелетие стал широко распространенным во всем мире.
Галагапы (Го) в древние времена в Азербайджане играли не белыми и черными камнями, а белым и черным кишмишем. Поэтому нередко эту игру называли «кишмиш ойуну» («игра в кишмиш»)
Созыв сарванов сотоварища по игре воскликом «Кара даш, Аг даш – мене бир ойундаш», а возгласы окружающих «Пусть победит сильнейший… » воспринимается естественным и убедительным образом. 
Начинают черные…В отличие от других настольных игр, в игре галагапы игру начинают черные и это завершается тем, что они кладут черный камень на игральную доску (в настоящее время называется игральная доска, размеры его 19x19) в сторону сердца (как признак близости к сердцу, искренности) соигрока.
Взамен как «сифте» (для начала) несколько черных камней (после 2003 года 6 камней) отдается белым, и это своего рода уравновешивает силы соигроков на поле боя. Затем наступает  очередь белых.
По принципу, соигроки могут по очереди  класть в  любой пустой квадратик (не в клетку) доски свой камень. Надо только постараться, чтобы на начальной стадии игры выборы были сделаны с умом и  стратегически профессионально.
Каждый выбор должен иметь философское объяснение, логическое продолжение и мировоззрение.
Интересно то, что, в отличие от других игр, в игре галагапы возможно противостояние профессионалов и любителей. В это время более сильный игрок дает слабому дедебойу. Так, можно выстроить на квадратики дедебойу до 9 черных камней (с условием, что «сифте» ничего не отдается).
Вместе тем, что галагапы является  стратегической настольной игрой, отражающей в себе образ жизни, быт людей, он во время игры обеспечивает распределение жизненного баланса между соигроками. И поэтому часто выражение «Галагапы учит жить…»  имеет одинаковое значение на разных языках.
Еще можно отметить, что  ставить любой камень на доску называется не ходом, а довом.
То есть,  соигроки каждый раз по очереди устрашают друг-друга, умножают свои силы.
Как и в любой игре, в галагапы считается невозможным играть запрещенными довами. 
Так, в это время противная сторона, со словами  «чур не в зачет» предлагает сотоварищу положить камень в другой квадратик. Повторение в игре какой-либо ситуации также подчиняется правилу «чур не в зачет». Интересно, что в международном мире и во всех языках это правило известно как «ко».

Зорхана
Согласно историческим фактам, зорхана была систематизирована Пурьяйи Вели (Махмуд-ибн-Велиюддин) 700 лет назад (хиджра-шамси 7 век). Также отмечается, что зорхана имеет более древнюю историю.
Крыша зорханы куполообразная, а пол расположен ниже уровня земли. Из-за невысокого дверного проема, желающий зайти должен был нагнуться при входе. Это прививало спортсменам чувство скромности.
Дверь открывается в узкий и низкий проход, ведущий в «сардам». «Сардам» - это трон высотой 1 или 1,5 метра. Муршид с прекрасным голосом восседает на сардаме и поет песни, соответствующие спортивной игре, и обычно поощряет спортсменов воинственными стихами, избранными из «Шахнаме».
Зорхана – это площадка с восемью или четыремя углами, находящаяся ниже земной поверхности, в середине которой располагалась яма, глубиной в 1 м, длиной  4 или 5 и шириной 4 м. Зорхана – это площадка, где в древних азербайджанских городах сражались пехлеваны.
В Азербайджане есть древние, бесподобные, фундаментальные традиции пехлеванства с национальными корнями.
В Зорхане группа музыкантов, играющих на зурне, играли «Дженги». Как составная часть  народных торжеств и уличных представлений, сохранивших свою форму и в наши дни, мериться силами, испытывать силу, ломать бревна, играть камнями, гнуть шею быкам, ходить по канату были не только динамико-драматическими играми тюркско-огузских народов, но и народов всего мира, и доставляли удовольствие зрителям. Народные представления Зорханы и пехлеваства на стадиях развития, следующих за торжествами Бахар-Новруз, превратились в отдельный вид представления, профессию.
В богатых фольклорских образцах, являющихся отражением Азербайджанского духа, такой образ пехлевана представляется, как символ весьма несравненной и неисчерпаемой силы. Представление образа пехлевана в народном духе как непреодолимого и непобедимого, не носило обычный характер. Пехлеван был реальным образом, рожденным  народным духом.
Во время большевистской революции одной из традиций, подвергшейся репрессии была зорхана. Большевики, не сумевшие изменить религиозную сущность Зорханы, в которой собирались авторитетные лица города и квартала, запретили Зорханы, положив конец бесподобному искусству.

Анзали
В игре путем нахождения «пушку» кто проиграет, тот нагибается, а остальные игроки (6 человек) строятся в ряд на расстоянии 3-4 метров; каждый прыгает через спину нагнувшегося и каждый раз повторяют нижеследующие слова, выполняя сказанное:
В первый раз – Анзали ой анзали.
Во второй раз – Хан акбари
В третий раз – Петух закукарекал: кукареку!
В четвертый раз – помнут кострецы.
В пятый раз – палки вынут.
(в это время игрок  усаживается на спину «нагнувшегося» игрока и спрашивает: - взобраться или слезть?)
Нагнувшийся: - Взбирайся или слезай! - отвечает.  И игра опять продолжается.
В шестой раз – не прикасаться рукой, одеждой, головой.
В седьмой раз – Таел кечерлер.
В восьмой раз – Шапку положат.
В девятый раз все взбираются на спину нагнувшегося, кто упадет, ему надирают уши. Во время игры кто не выполняет сказанного, заменяет «нагнувшегося».

Спортсмены по национальным видам спорта:
Эльдар Атакишиев – борьба пехливанов
Эльвин Акберов  - чархи чемени
Эльвин Акберов – чархи тиз
Исмаил Габибов - сенг 
Исмаил Габибов - милсенгин
Гасаналы Байрамов -каббаде
Махаммад Ниязов  - мил базы
Наджаф Велиев- борьба пехливанов
Шукюр Абульфазли – борьба пехливанов
Турал Джавадов  - борьба пехливанов
Турал Алиев  -  борьба пехливанов
Вусал Джавадов - борьба пехливанов
Хайям Оруджов  - мил базы
Хайям Оруджов  - милсенгин

Этноспорт, традиционные игры и забавы

Национальные виды спорта составляют сегодня часть традиционной культуры и уклада жизни коренных малочисленных народов Севера. Виды хозяйствования – рыболовство, оленеводство, охота – требовали выносливость, смекалку, ловкость. Поэтому национальные виды спорта, игры и забавы были направлены на воспитание физически развитых ребят. 

Хабаровская краевая спортивная федерация северного многоборья объединяет спортсменов, педагогов и всех заинтересованных в сохранении и развитии национальных видов спорта в регионе. 

Сегодня мы решили встретиться с президентом федерации Ольгой Александровной Киле. 

- Ольга Александровна, почему этноспорт включает в себя традиционные игры и забавы коренных малочисленных народов? 

- По мнению исследователей традиций коренных народов Дальнего Востока, игра являлась особым средством передачи подрастающему поколению основных сторон национальной культуры, а это быт, фольклор, искусство, обычаи и мораль. Игры копировали элементы бытовой жизни, особенности хозяйственного труда, а также использовали в своем процессе бытовой инвентарь или имитирующие его макеты. Это и стало важным средством, развивающим навыки национальной хозяйственной деятельности и важным носителем соответствующих элементов этнической культуры. Игра – это сознательная деятельность, направленная на достижение поставленной цели. Также очень разнообразно образовательное и воспитательное значение народных игр, особенно их подвижного характера. И при их помощи можно развивать физические качества, и, прежде всего быстроту и ловкость. Одновременно закрепляются и совершенствуются двигательные навыки, а физические качества проявляются все полнее и разнообразнее. Народная игра постепенно укрепляет организм ребенка и служит залогом здоровья. К тому же игры, например, зимой, в лесу или на реке, закаливают и укрепляют здоровье. Система физической культуры коренных народов Приамурья веками выверялась практикой жизни. И логично в наше время составило основу этноспорта. 

- Как традиционные игры, которые стали основой системы этноспорта, связаны с воспитанием юных спортсменов? 

-Раньше именно благодаря систематической и оригинальной форме физического воспитания нанайцев, ульчей, нивхов, нигедальцев, эвенков, орочей, удэгейцев, из них вырастали меткие охотники и удачливые рыболовы. Они метко стреляли, были выносливыми и стойкими. В современной жизни, возможно, не все из юных спортсменов станут охотниками и рыболовами, но то, что они, таким образом, узнают и сохраняют культуру своего народа, очевидно. К тому же и в наше время не помешает быть и выносливым, и стойким, и здоровым. Можно сделать вывод, что и особенности психологического склада детей коренных малочисленных народов становятся видны при использовании национальных игр и физических упражнений. В национальных играх и видах спорта существует своеобразная философия здоровья народов нашего региона. Эта философия представляет собой стройную систему, основанную на нравственных и эстетических принципах, на вечном стремлении человека к гармоническому совершенствованию. А, значит, юные спортсмены, участвуя в соревнованиях, которые проводит наша организация, также совершенствуют свое тело и характер. Наши предки смогли создать рациональную и эффективную систему физического воспитания. И мы используем эти наработки. Гребля на лодках и оморочках, метание и толкание камней и других предметов, гонки на охотничьих лыжах, поднятие и переноска тяжестей, разнообразные прыжки в длину, стрельба из лука, перетягивание каната, борьба, подвижные игры «Чакпан» пользовались широкой популярностью среди коренных жителей Хабаровского края. Они входят в программу летних национальных видов спорта народов Приамурья. 

- Какие традиционные игры входят в эту программу? 

- Гребля на народных лодках и оморочках, стрельба из национального лука, бег с палкой по пересеченной местности, тройной национальный прыжок «Томян», прыжок с шестом в длину, метание тяжести, национальное многоборье, перетягивание каната, игра «Чакпан», национальная борьба. 

- Ольга Александровна, расскажите о тренерах юных спортсменов. 

- Наши тренеры – это учителя физической культуры, которые живут и работают во всех районах Хабаровского края. Их больше тридцати. Хотелось бы рассказать обо всех, но хочу в первую очередь, назвать Данила Ивановича Бельды, учителя физической культуры школы села Дада Нанайского района. 

У него педагогического стажа более уже около 40 лет. Его педагогический опыт занесен в районную и краевую картотеку передового педагогического опыта. Он вырастил целую плеяду спортсменов – чемпионов и призеров, разрядников и кандидатов в мастера спорта, участников Чемпионатов и Первенств России и Хабаровского края по северному многоборью и летним национальным видам спорта народностей Приамурья. Награжден медалью «80 лет Госкомспорта России» ( 2004 г.), знаком «Почетный работник образования» ( 2005 г.), лауреат премии Губернатора Хабаровского края в области физической культуры (2011 г.), медалью АКМНС ДВ РФ «За верность Северу» (2017 г.), многочисленными Почетными грамотами. Один из учредителей нашей организации РОО «ХКСФСМ». С марта 2013 года – вице-президент региональной общественной организации «Хабаровская краевая спортивная федерация северного многоборья», с марта 2017 – член Правления этой организации. Имеет вторую спортивную судейскую категорию. Много лет является заместителем главного судьи, главным судьей Чемпионатов и Первенств Хабаровского края по северному многоборью и летним национальным видам спорта народов Приамурья. 


Дуэль на нагайках, борьба на лошадях. Как состязались народы Кавказа | СПОРТ:Олимпиада | СПОРТ

Карачаевцы и балкарцы. Погибнуть - честь

Карачаевцы и балкарцы проводили состязания по троеборью и пятиборью. Обычай проводить поздней осенью народные гулянья - Будияновские торжества - карачаевцы сохраняли вплоть до начала XX века.

«Наиболее популярным было троеборье, куда входили скачки, метание камня и стрельба. Без него не обходилось ни одно значимое торжество. Важные общенародные праздники и события, например, рождение первенца у князя, отмечали обычно пятиборьем, оно включало ещё борьбу на поясах и парные танцы», - рассказывает завотделом языковедения и фольклора Карачаевского НИИ Харун Акбаев.

Он сравнивает национальные игры с греческими олимпиадами. Карачаево-балкарские состязания были формой служения верховному богу Тенгри. Получить увечья или даже погибнуть во время соревнований считалось честью. Погибшие становились чуть ли не святыми.

Участникам дозволялось выступать в нескольких видах. Допускались к состязаниям все мужчины, за исключением крепостных крестьян, достигшие совершеннолетия. У карачаевцев и балкарцев оно наступало с 15 лет. Нарушение правил было непозволительным вне зависимости от статуса.

Например, перед схваткой два борца должны были ухватить друг друга за пояса и не отпускать, пока не определится лучший. Для победы требовалось повалить соперника на лопатки.

«Сильнейшего в борьбе на поясах в то время выявляли прямо на земле и траве. Размер арены определялся кругом зрителей. Был и судья. Хотя для состязаний выбирали место без камней, броски не обходились без серьёзных последствий. Нередко спортсмены ломали себе кости, у них шла кровь», - утверждает Акбаев.

Соревновательный характер носили и танцы парней и девушек. Наивысшей почестью считалось, если к молодому человеку выходила танцевать гармонистка. Она могла сделать это из уважения к важному гостю или чтобы поощрить танцора, покорившего её своим мастерством.

Победить в одной или сразу нескольких дисциплинах считалось очень престижным, а призы за лидерство давали серьёзные. Триумфаторов награждали молодым бычком, барашком или жеребцом, деньгами. Но забирать себе весь приз считалось неприличным. Его делили с друзьями и близкими.

Ингуши. Почти городки

«У ингушей существовали свои варианты игры в популярную русскую игру - городки. Для неё чертили круг диаметром примерно три метра. В нём устанавливали вертикально палочку толщиной три сантиметра и длиной 12-14 сантиметров. С 15-20 метров эту палочку надо было выбить из круга второй палкой. Её делали из орешника длиной до 60 сантиметров и толщиной 2-2,5 сантиметра. Если маленькая палочка не вылетала из круга, ход передавался. Состязались обычно до шести человек. Когда собиралось больше участников, они делились на команды», - рассказывает этнограф Султан Мерешков.

Существовала и другая разновидность, в которой использовали заострённые биты. Их метали в круг с мягким грунтом, где стояла маленькая палочка. Побеждал тот, чья бита входила в землю как можно ближе.

Чеченцы. Мяч в башне

«У чеченцев были популярны спортивные состязания с мячом «Охрана очага», «Лови мяч», «Вдовья игра» и другие. Маленьких детей обучали фехтованию на палочках и езде верхом», - рассказывает доктор педагогических наук Саид-Али Аслаханов.

«Вдовья игра», по-чеченски «Жеройн ловзар», аналогична русской лапте. Поле для игры не ограничивали рамками. Очерчивали зону, в которую становились бьющий и подающий. Их выбирали по жребию. Другие игроки уходили в поле.

Подающий кричал «бей!», а бьющий старался ударить по мячу, чтобы полевые игроки не поймали его. Если одному из них это удавалось, он должен был бежать на место бьющего, который на одной ноге или, присев, уходил в поле. На время смены бьющих подающего называли «овдовевшим», а игроки кричали: «Вдова стоит» или «Вдова осталась». Если мяч подбирался с земли, его следовало отдать подающему. Бьющий и подающий менялись ролями, когда второй ловил мяч внутри кона.

Была у чеченцев спортивная игра «БIов чу буьрка тохар», схожая с современным хоккеем на траве. Её название переводится как «забивание мяча в башню». Границы поля очерчивали только с двух сторон, где устанавливали ворота (башни). Ими служили хворостинки, каждую из которых втыкали в землю обеими концами. Играли палками, напоминающие клюшки. С их помощью мяч загоняли в башни.

Весной и летом массово готовили сыр. В это время у крестьян-скотоводов была популярна «наьхча ловзор» - «сырная игра». Они делились на команды и стремились отобрать у соперников головку сыра, завёрнутую в кожаный мешок. Игроков противоположной команды можно было сбивать, захватывать руки и ноги, поднимать и бросать. Существовал и вариант игры верхом на лошадях.

Практиковалась у чеченцев «конная борьба», или «поединок». Всадники пытались выбить соперника из седла или сбить своей лошадью другую. Поединок проводился также между всадником и пешим.

Ногайцы. Пятка как аргумент в споре

Адлер Туркменов из Карачаево-Черкесии в 2011 году защитил проект по возрождению ногайского национального вида спорта табан-тирес (в переводе - «упор пяткой»). На полученный грант команда проекта разработала положение об этом виде спорта, закупила спортивные снаряды для всех ногайских аулов республики, провела состязания.

«Этот вид спорта у ногайцев раньше был своеобразной дуэлью, так как запрещалось наносить друг другу физический вред или убивать соперника. Такие состязания проводили, чтобы разрешить возникшие разногласия, показать свою силу и характер», - рассказывает автор проекта Адлер Туркменов.

Обычно два человека садились на землю напротив друг друга. Их разделяла двухметровая доска, стоявшая на ребре. В неё соперники упирались ногами и хватались вдвоём за палку. Её надо было либо вырвать из рук, либо перебросить соперника через себя. Одновременно одной рукой поочерёдно били друг друга нагайкой по спине, вынуждая сдаться. С тех пор у ногайцев сохранилось выражение: «Он решил побороться со мной пятками».

«Ногайцы всегда состязались друг с другом в борьбе на поясах и на руках, в беге, переносе и толкании камня. Но эти виды спорта есть у многих народов, чего нельзя сказать о таких аутентичных для ногайцев состязаниях, как табан-тирес и ат шайкъар. К примеру, в Якутии табан-тирес называется мас-рестлингом. Такое название этому виду спорта дали, чтобы вывести его на международный уровень», - говорит Туркменов. 

8 необычных видов спорта: аэротруба, зумба, сайкл

Многие люди ассоциируют спорт со школьными уроками физкультуры: бег, приседания, отжимания и норматив по прыжкам в длину. На самом деле, если вы не любите спорт, возможно, вы еще не нашли свое. Мы собрали в этом материале виды спорта и места, где их можно попробовать в Москве, — выбирайте, что вам ближе.

🧗 Скалолазание

Чтобы забраться на вершину, необязательно ехать в горы, достаточно прийти на скалодром. Тут развиваются сила рук, мышцы кора и спины, внимание и растяжка: дотянуться от одного крепления до другого может быть непросто. В процессе подъема может быть тяжело, но эмоции от преодоления себя и трассы бесценны

Где попробовать: LimeStone, RedPoint
Сколько стоит: от 350 Р за самостоятельное посещение, от 800 Р за занятие с тренером в группе

🚴 Сайкл

Бодрая музыка, полумрак, педали и заводной инструктор — так выглядит стандартное занятие по сайклу. Это отличная кардионагрузка, главное — следить за своим самочувствием и притормаживать, если темп слишком высокий. Отличная зимняя альтернатива для любителей велосипедных прогулок

Где попробовать: Rock the Cycle, Velobeat
Сколько стоит: от 1000 Р за первые три тренировки

🤸‍♀️ Акробатика на пилоне

Пилон — это не стриптиз, а серьезный спорт с сильными нагрузками. Тут можно здорово прокачать руки и спину, подтянуть все тело и развить гибкость и чувство ритма. Менее сложная разновидность — Pole Exotic, где много движений делают на полу, а танцуют в стрипах — туфлях на огромных каблуках и платформе

Где попробовать: Школа Елены Марсо, Pole Positions
Сколько стоит: от 300 Р — пробное занятие, от 700 Р — обычное

👟 Зумба

Если ходить в зал скучно, а подтянуть фигуру хочется, займитесь зумбой. Это микс из танцев и фитнеса под зажигательную музыку. В отличие от стандартных танцевальных программ в зумбе нет заучивания связок, поэтому весь урок вы просто двигаетесь и наслаждаетесь

Где попробовать: ZumbaClass.ru
Сколько стоит: 1950 Р за первые четыре тренировки

🏃‍♂️ Банджи-фитнес

Перед тренировкой на вас наденут специальный пояс, прикрепленный к эластичному тросу. Занятие состоит из танцевальных элементов, прыжков, пролетов и фитнес-движений. Мышцы активизируются благодаря сопротивлению троса во время приседаний, отжиманий и наклонов

Где попробовать: Bungee Workout
Сколько стоит: 500 Р — пробная тренировка, абонементы от 4700 Р за четыре занятия

🕴️ Аэротруба

Это легальный и безопасный способ научиться летать. За сеанс можно понять, как держаться в воздухе, подниматься и опускаться. Профессиональные спортсмены отрабатывают в аэротрубе кувырки, повороты и другие фигуры

Где попробовать: «Ай-флай», Flow Moscow
Сколько стоит: от 1500 Р за 3 минуты

👯‍♀️ Батуты

Еще один способ ощутить полет — записаться в батутный центр. На тренировках можно научиться делать кувырки, сальто и сложные акробатические движения. Для безопасной отработки упражнений есть поролоновая яма. Прыжки развивают координацию, а еще помогают сбросить вес и улучшить настроение

Где попробовать: Do a Flip, FlipFly
Сколько стоит: от 500 Р за 2 часа

🧘 Бикрам-йога

Горячая йога проводится при температуре от +35 до +40 °C и с влажностью воздуха 40%. Мышцы в такой атмосфере становятся более пластичными, поэтому базовые асаны даются легче. Обычно урок длится 90 минут, во время которых с участников сходит семь потов. На тренировку стоит одеться максимально легко и захватить 1,5—2 литра воды

Где попробовать: Bikram Yoga, Bikram.ru
Сколько стоит: от 1300 Р за разовое занятие

💎 Т—Ж, что еще посоветуешь?

Подписывайтесь на нашу еженедельную рассылку. Присылаем лучшие статьи об управлении личными финансами: от покупок и ведения бюджета до дневников трат и инструкций на все случаи жизни

Какие еще есть необычные виды спорта:

1. Теннис.
2. Яхтинг.
3. Парашютный спорт.

Спортивная забава | Overtime.life

Бузкаши, или Кок-бору

Древняя, популярная конная-спортивная игра среди кыргызов, алтайцев, башкир, казахов, узбеков и других народов Азии. В русском языке для игры кок-бору и её аналога бузкаши также употребляется слово «козлодрание».

В бузкаши играют почти как в поло, только вместо мяча – обезглавленная туша барана, а вместо мужчин в накрахмаленных футболках - чабаны в кожаных куртках и меховых шапках. По ходу игры участники выбивают друг другу зубы, протыкают глаза и нередко ломают черепа. И так уже восьмой век подряд.

Правила игры простые: тело животного закидывают в яму, прозванную «кругом справедливости». Вдалеке от ямы устанавливается шест - еще несколько веков назад расстояние составляло километры, теперь оно сократилось до нескольких сот метров. Необходимо, схватив животное, обскакать на коне шест и вернуть тело в яму. Количество участников варьируется от дюжины до нескольких сотен. Теоретически игроки делятся на две команды, но с нарастанием азарта иногда переключаются на систему «каждый сам за себя» и бодаются со всеми встречными всадниками. Сломанная рука или нога не повод покидать поле - участники перебинтовываются и возвращаются к игре.

Лошадей для бузкаши тренируют годами - приучают не реагировать на пинки и уколы соперников, а так же самим – лягаться и кусаться. Другое животное для этой игры - то, которым играют, - тоже приходится долго готовить. Чаще всего в качестве «мяча» используют барана. Ему отрезают голову и частично ноги. Иногда используют козленка или даже теленка. Чтобы туша к игре была крепкой и тяжелой, ее замачивают в воде с добавлением соли.

Игра может продолжаться несколько дней, а победителям достается – туша животного, которое использовался в качестве «мяча».

Игры образуются хаотично, на окраине города. Обычно присутствует только местное население, поэтому по миру ходят лишь легенды об этой загадочной игре. Поспособствовала этому и третья часть фильма о Рембо. Там герой Сильвестра Сталлоне играет в бузкаши с друзьями-моджахедами, пока не подвергается налету русских.

Ба-Таоси

Командная игра в формате «захвати флаг», особенно популярная в японских школах и у кадетов Национальной академии обороны Японии. По правилам две команды по 150 человек соревнуются в роли нападающих и защитников. На двух участках поля 75 игроков в белых футболках обороняются, а 75 в цветных атакуют.

Защитники занимают оборонительную позицию у вертикально установленного столба и должны в течение 2 минут выдержать атаку нападающих. Нападающие в свою очередь должны повалить столб. Победа атакующей команде присуждается, если столб отклоняется более чем на 30°.

Тэхо

Официально тэхо стал национальным спортом Колумбии только в 2001 году, но по факту игра имеет статус народной уже почти 500 лет. Когда игра только появилась, влюбленные холостые мужчины должны были показать, что хорошо умеют в нее играть, чтобы заинтересовать даму сердца. Доказывать состоятельность было несложно: требовалось выпить и взорвать несколько досок, начиненных порохом. Порох, смешанный с особыми веществами, закладывался в центр доски. Влюбленные юноши должны были отойти от доски на расстояние 20 м и метнуть в нее золотой диск. Кто устраивал самый зрелищный взрыв, получал сердце девушки. Чтобы снять напряжение, юноши в течение всей игры подкреплялись алкогольными напитками.

Золотых дисков тех времен не осталось. Теперь приходится обходиться металлическими. Но, кроме этого, игра существенных преобразований не претерпела. В колумбийских деревнях это по-прежнему излюбленный досуг, а в городах существуют профессиональные команды. Спонсируются профессионалы обычно пивными компаниями. Популярности игры не вредит даже то, что она постоянно лишает участников глаз и рук. Более того, в Колумбии этот досуг рассматривается как семейное времяпровождение.

Баварский пальчиковый рестлинг

Может, это кого-то удивит, но пальчиковый рестлинг - изобретение жителей Баварии. С 1700-х годов и до наших дней в местных пивных двое участников садятся за стол, выбирают по пальцу и обвязывают их кожаной бечевкой. Побеждает тот, кто перетягивает на себя бечевку и противника. Помимо рефери, в турнире участвуют два помощника, которые следят за тем, чтобы участники не перелетали через столы и не ломали кости. За целостность пальцев никто не отвечает — вывих сустава и порванные связки в этом виде спорта обычное дело.

Когда-то таким образом решались споры, в особенности когда было выпито несколько кружек пива. У кого сильнее палец - тот и прав. Чаще всего для игры используют средний палец, но есть и те, кто предпочитает бороться мизинцем. Определившись с подходящим пальцем, любители этого спорта начинают активно качать свой палец. Подготовка тех, кто ездит на ежегодный международный турнир по пальчиковому реслингу в Ольштадт, переходит границы - игроки отжимаются на одном пальце, потом им же поднимают гири до 50 кг. Но, как показывает практика,  больше всего везет в любом случае обладателям толстых пальцев - бечевка с них не сползает, что сопутствует успеху в игре.

Ягле Гурес

Борьба по-турецки требует не одну канистру оливкового масла. Для сражения необходимо надеть шорты, желательно из кожи азиатского буйвола, обмазать их, как и все тело, толстым слоем масла. Такой вид борьбы называется ягле гурес и является национальным видом спорта в Турции. Каждое лето множество бойцов собирается на всенародный турнир «Киркпинар» в Эдирне. Турки не без гордости указывают на то, что проводится он ежегодно с XIV века, что делает его самым старым турниром в мире.

В былые времена матчи продолжались по два дня, под палящим солнцем, доводя участников до полного истощения. Теперь Федерация турецкой борьбы ввела ограничения: состязание продолжается не более 40 минут. Участники делятся по росту и возрасту. Проигрывает тот, кто первым упадет на спину.

Во время игры категорически запрещено «совать пальцы в глаза, уши или нос соперника». Кроме этого, если игрок «не борется со всей серьезностью» - он выбывает из игры. Для турков участие в ягле гурес - дело чести, и пренебрежительного отношения к своей игре они не терпят. Несмотря на жажду к победе, в некоторых источниках пишут, что противники относятся друг к другу с большой нежностью: «Если борцу в глаз попадает травинка, то соперник первым придет к нему на помощь».

Боссабол

Вид спорта зародился в Испании и был придуман бельгийцем Филипом Эйкмансом. Боссабол – это игра с мячом между двумя командами, в которой объединены элементы волейбола, футбола и акробатики. В нее играют на надувной площадке с волейбольной сеткой и батутом на каждой стороне.

Один игрок - нападающий - находится на круглом батуте, остальные члены команды – играют в поле. Задача – не более чем за 5 касаний принять подачу соперника и провести результативную атаку, как в волейболе.

С 2009 года проводится чемпионат мира с участием сборных команд. На данный момент самая титулованная сборная – Нидерланды, победившая на 4 турнирах.

Кабадди

Кабадди – юно-азиатская игра с песнопениями, распространена в Индии, Бангладеше и Пакистане.

Правила довольно простые: две команды расходятся по двум сторонам поля, посередине которого — разграничительная черта. По очереди от каждой команды выступает один игрок. Ему необходимо, попав на сторону противника, коснуться как можно большего количества участников другой команды, не дав себя схватить, и вернуться к своей команде. Миссия этого участника осложняется тем, что пятнать противников он должен, беспрерывно напевая мантру «Кабадди, кабадди, кабадди». Если он остановится хотя бы на миг или его схватит или вытолкнет за пределы поля противник, то игрок удаляется с поля. Задача соперников — схватить засланного к ним игрока за лодыжку, запястье, колено или талию и, главное, не быть схваченными первыми. Все запятнанные участники выбывают из игры, за каждого — команде начисляются баллы. Проигравшей считается та команда, которая быстрее опустеет.

Несмотря на простые правила, тренироваться в этой игре нужно усердно. Среди качеств, необходимых для игры, — острый ум, здоровые легкие, хитрость и, безусловно, - вокальные данные! Редкий случай симбиоза творчества и спорта.

Метание бревна

Задача этой игры — кинуть бревно правильнее, чем соперники. Так как спорт традиционно шотландский, то проявлять мужскую силу приходится в килте. К участнику игр двое ассистентов подносят бревно высотой 6 м и весом 80 кг. И главное здесь не сила, а стиль.

Взяв бревно в руки, шотландец воображает, что перед ним циферблат и что он смотрит ровно на 12:00. Он начинает бежать на воображаемые 12:00, и, когда достигает нужной скорости, резко разворачивается на 180° - то есть на стрелку, которая находится на 6:00 - и бросает бревно через голову в направлении 12:00. Если бревно попадет на 11:00, то это уже не очень хорошо, а попав на 10:30, на победу рассчитывать не приходится. Дополнительные очки игрок получает за изящность движений.

Метание бревна - популярный элемент так называемых «Горных игр», которые проходят в Шотландии каждое лето. Этот спорт — один из самых старых: шотландцы издавна метали бревна, что помогало им довольно быстро сооружать мосты во время военных действий.

Кодурге Таш

Эл-Ойын, что в переводе с алтайского значит «народные игры», по словам организаторов, «алтайский ответ Олимпийским играм». Этот праздник напоминает сабантуй, который проводится в Татарстане. Проходят игры раз в два года в разных селах Алтая и включают в себя состязания в различных видах спорта, национальные песни и танцы. Пока одни гости гуляют на ярмарке и смотрят театрализованные представления, самые крепкие алтайцы отправляются помериться силами. Помимо национальной борьбы, алтайских шашек и конных скачек, на играх проводятся состязания по кондурге таш, то есть по поднятию камня.

История этого состязания началась еще во времена кочевников. Встречая на своем пути камень, они начинали соревноваться с соплеменниками: кто дальше перекинет камень через спину своей лошади, тот самый сильный. Из поколения в поколение правила усложнялись.

Теперь участник должен быть старше 18 лет и иметь при себе справку от врача, что достаточно здоров для участия в этом состязании. Ему придется поднять четыре круглых камня весом 90, 110-120, 130-140, 150-170 кг и поставить на пенек. Победителем становится тот, кто поднял самый тяжелый камень с наименьшим количеством попыток. Если вдруг появляются два победителя, то их сразу отправляют на весы - кто легче, тот и выиграл.

Польсстокферспринхен

Первые состязания по Польсстокферспринхену состоялись в 1771 году в Голландии. Участникам необходимо преодолеть водные препятствия с помощью огромного шеста на максимальное расстояние. Спортсмены обычн  используют шест длиной от 8 до 13 метров с плоской круглой пластиной на конце.

Задача - разогнаться по деревянному помосту и упереться одним концом шеста в дно водоема. Затем, контролируя покачивания шеста, надо постараться вскарабкаться на его вершину и в тот момент, когда он начнет падать на другую сторону водоема, спрыгнуть с него и приземлиться на песок. Расстояние засчитывается по точке приземление. Приземление в воду считается неудачной попыткой. Мировой рекорд в этом виде спорта принадлежит голландцу Жако де Грооту - 22,21 метра.

Состязания на Сабантуе

Благодаря активному участию в Сабантуе представителей других народов игровой репертуар его постоянно обогащается.

В этом отношении особую ценность представляют спортивные игры, в течение многих веков используемые народной педагогикой как средство воспитания подрастающего поколения. Причем характерной их особенностью являются законченность (пролог - игра - эпилог) и строгая регламентированность, с установкой на состязательность и достижение победы.

 

Все это предполагает наличие в майданных играх своих устных народных правил, передаваемых из поколения в поколение. Уже в средневековый период существовали и письменные правила, и методические пособия, регламентирующие развитие традиционных игр. Многие майданные игры, как правило, общетюркского происхождения, имеют многовековую историю и богатые традиции, они сохранились в фольклоре, их названия зафиксированы в словарях. Источники X-XI вв. говорят о том, что уже тогда сложились основные игровые компоненты, входящие в современный Сабантуй. Помимо основных состязаний - курэша и конных скачек Сабантуй изобилует традиционными спортивными и развлекательными играми. Традиционно сабантуйные виды спорта - бег на скорость и выносливость на самые различные дистанции, наперегонки в гору, через препятствия и другие. Участники Сабантуев с большой охотой соревнуются в кроссовых забегах. Нередко дистанцию определяют на глаз - «от села до села». Причем повсеместно бегунов сопровождают всадники или мотоциклисты, оказывающие при необходимости помощь. Именно с пешего бега начинались Сабантуи в начале XX века. Было несколько забегов по разным возрастным категориям: начинали, как и все состязания Сабантуя, дети. Расстояние определяли на глаз: примерно от половины до одной версты и от одной до двух верст. Соревнования тауга чабыш (бег в гору) зафиксированы в словаре М. Кашгари (XI в). Бег в гору как один из видов состязаний батыров фигурирует и в татарских народных сказках («Алпамша», «Камыр батыр» и др.).

Происхождение этого вида бега уходит корнями в далекое прошлое и связано с поклонением «духу горы». Бег в гору включен в программы многих Сабантуев (там, где имеются холмы).

 

Издавна на Сабантуях состязались в поднятии тяжестей – камней. Состязания по поднятию камней и поныне сохранились на праздниках в ряде районов. Соревнующиеся должны поднять камень весом примерно 25-

30 килограммов одной рукой. Правила соревнований просты и общедоступны: каждый участник предварительно поднимает камень обеими руками и удобно укладывает его на поднятую к плечу правую ладонь. И после этого, медленно выпрямляя руку, поднимает тяжесть. На большинстве Сабантуев на соревнованиях по поднятию тяжестей используются гири или штанги. Во многих районах соревнующиеся предпочитают поднимать двадцатичетырехкилограммовые и двухпудовые гири.

На районных Сабантуях возрождается еще одна давняя народная традиция: молодежь и ветераны активно участвуют в соревнованиях по переносу тяжестей (гири). К турниру допускали лишь мужчин от 25 лет.

Сикереш (прыжки), как и другие национальные виды спорта древних тюрков упоминались в словаре М. Кашгари. Проводятся состязания по прыжкам в высоту и длину.

Все увереннее заявляет о себе на Сабантуях и борьба на руках. Если на международной арене спорта этот вид известен как армрестлинг, в татарском народе он издавна известен как «кул көрәштеру». Правила ее просты: чтобы одержать победу над соперником, необходимо прижать его руку к столу, на который кладется специальная подушка.

Аркан (канат, бау) тартыш (перетягивание каната). В древнетюркском словаре он обозначен терминами uruq (веревка, канат) и uqruq (аркан).

М. Кашгари так писал об этом истинно народном виде спорта: «curam — стрельба из лука по дальней цели; curam oqi - легкая длинная стрела для стрельбы из лука по дальней цели».

Йодрык сугышы (кулачный бой). Говоря об истинно национальных видах спорта, нельзя не упомянуть и кулачный бой, который у татар, как и у других тюркских народов, культивировался с давних времен.

Бег с коромыслом - шуточное соревнование, но в нем имеется некий подтекст: так как ведра не пусты, а полны до краев водой и соревнуются, в основном, молодые девушки на выданье и невестки, тут заодно проверяется их аккуратность. Бой горошков – одно и самых любимых соревнований. Задача – разбить горшок с завязанными глазами.

Ук атыш (стрельба из лука).

 

Для самых ловких существует такое состязание, как влезание на столб, на вершине которого прикрепляется красный флажок или ценный подарок. Причем высота столба порой достигает 15 метров.

 

Веселое состязание поиск монеты в плошке с катыком. Судьи плотно завязывают игроку глаза и предлагают отвести руки за спину. По сигналу судьи игрок нагибается над тарелкой и, «нырнув» лицом в катык, губами начинает искать монету. Он имеет на это только строго ограниченное время. Особенно любима детьми такая забава, как бег с яйцом в ложке, при этом ложку нужно держать во рту.

Шуточное состязание бой мешками с соломой, сидя на бревне, тоже требует определенной ловкости. На майдане устанавливается бревно круглой формы. Два участника состязания садятся верхом на бревно друг против друга, держа в руках заполненные соломой мешки. По сигналу судьи игроки начинают бить друг друга мешками, стремясь сбить соперника с бревна на землю. Кто сумеет, сам, удержавшись на бревне, свалить соперника на землю - тот объявляется победителем. Существуют также множество различных состязаний, связанных с наличием тех или иных технических средств и условий, позволяющих их проведение. Такие, например, как соревнования на парных упряжках, джигитовка, езда рысью под седлом, кыз куу ( джигит-всадник должен догнать девушку-всадницу и на скаку поцеловать или сорвать вышитый платок, повязанный на рукаве), бег по колодезному журавлю и другие.

По материалам мультимедийного издания «Сабантуй»,
предоставленного ООО «Мастер»
Автор оригинальных текстов Д.Р.Шарафутдинов
 

 

 

Национальное объединение ЛЗС

13-14 мая в Радоме прошел 92-й Чемпионат Польши по классической борьбе среди сеньоров. В соревнованиях принял участие 101 спортсмен из 19 клубов. Игроки, представляющие клубы нашей Ассоциации, завоевали в общей сложности 16 медалей - 6 золотых, ...

19 мая министр спорта и туризма Камиль Бортничук посетил Музей сельского спорта в Лебче.В конце прошлого года министр наблюдал за 75-летием выставки ЛЗС в Лузино, теперь он с восхищением смотрел на успехи, достигнутые в организации...

12-15 мая в г. Седльце состоялось Национальное объединение ЛЗС U15 и U17 по тяжелой атлетике. 285 игроков (132 игрока и 153 игрока) соревновались из 45 клубов, представляющих 15 провинций. Организатором чемпионата выступила Национальная…

К 90-летию со дня рождения Иренеуша Палиньского, 13 мая, в Цехануве 11 спортсменов из Польши, Норвегии и Украины и 18 тяжелоатлетов из польских клубов соревновались в 1-м Гран-при Цеханова от имени нашего первого олимпийского чемпиона по тяжелой атлетике. ...

Полные заявки с декларацией стороны, софинансирующей проект, должны быть представлены в провинциальную ассоциацию LZS, соответствующую области деятельности.Срок подачи заявок установлен на 26 мая 2022 года. Положение…

Чемпионат

Национальной ассоциации ЛЗС в самом разгаре. В Седльце до 15 мая 15- и 17-летние юноши сразятся за медали по тяжелой атлетике. В мае и июне нас ждут еще 7 чемпионатов. Начинаем с велосипеда -…

С 10 мая можно подавать заявки на софинансирование покупки спортивного инвентаря, аренды тренировочных объектов или организации соревнований по новой профилактической программе PZU Good Team.Заявители могут получить до 15 000 злотых ...

В этом году чемпионат Национальной ассоциации ЛЗС по легкой атлетике пройдет 3-5 мая в Белостоке. Приглашаем все клубы принять в них участие. За медали будут бороться спортсмены в категориях до 18 и до 20 лет. Главный органайзер...

.90 000 видов спорта в деятельности Ассоциации народных спортивных команд Польши в 1975–1998 годах. Очерк проблемы - Научные труды Яна Длугоша в Ченстохове Kultura Fizyczna - Volume 13, Issue 1 (2014) - CEJSH Спорт в деятельности Ассоциации народных спортивных команд в Польше в 1975–1998 годах. Очерк проблемы - Научные труды Яна Длугоша в Częstochowa Kultura Fizyczna - Volume 13, Issue 1 (2014) - CEJSH - Yadda

ЕН

Спорт в деятельности Ассоциации сельских спортивных команд Польши в 1975–1998 гг.Краткое описание вопросов

PL

Спорт (помимо физического отдыха и туризма) был одним из наиболее важных направлений деятельности Национальной ассоциации народных видов спорта (LZS) и воеводских, повятовых и гминных ассоциаций LZS в Польше.Период работы охватывает 1975–1998 годы. В работе рассматриваются финансовая, кадровая и спортивная инфраструктура и их влияние на развитие спорта в деятельности Национальной ассоциации ЛЗС. Внимание было также уделено важнейшим спортивно-оздоровительным мероприятиям, вызвавшим наибольший интерес сельских и поселковых сообществ.

ЕН

Спорт (наряду с физическим отдыхом и туризмом) был одной из наиболее важных областей, которыми занималась и реализовывала Национальная ассоциация сельских спортивных команд (LZS) и провинциальные, районные и общинные ассоциации LZS в Польше.Временные периоды статьи охватывают 1975–1998 годы. В статье рассматриваются финансовые и кадровые условия, а также спортивные сооружения и их влияние на развитие спорта в деятельности Национальной ассоциации ЛЗС. Внимание также было уделено важнейшим спортивно-оздоровительным мероприятиям, пользующимся наибольшей популярностью среди сельских и малых городов.

  • Институт физической культуры и туризма Академии им.Ян Длугош в Ченстохове
  • Институт физической культуры и туризма Академии им. Ян Длугош в Ченстохове
  • Кита А., Женский футбол в структурах Ассоциации народных видов спорта в 1989–2009 гг., [в:] Т.Дроздек-Малолепша, Й. Родзевич-Грун (ред.), Из новейшей истории физической культуры и туризма в Польше, т. 2: Физическая культура и туризм в Польше в 1989–2010 гг. Теоретические и практические детерминанты физической культуры и туризма, Ченстохова, 2011 г., стр. 37–50.
  • Лабушек К., Миколайчик М., Великая история Польши после 1956 г., т. 15, Краков, 2001.
  • Малолепши Э., Физическая культура и туризм в сельской местности в Польше в 1989–2008 гг. Схема проблем, [в:] Дж.Хелмецкий (ред.), Социально-образовательные лица современного спорта и олимпизма. Физическая подготовленность детей и подростков, т. 2, Варшава, 2009 г., стр. 207–216.
  • Малолепши Э., Роль кружков народного спорта в развитии физической культуры и туризма в сельской местности Польши в 1989–2008 гг.,
  • Ю. Родзевич-Грун, Э. Малолепши (ред.), "Научные труды Академии Ян Длугош в Ченстохове. Серия: Kultura Fizyczna», выпуск 9, Ченстохова, 2010, стр.121–136.
  • Малолепши Э., Спортивное движение в деятельности Ассоциации народных видов спорта в Польше в 1989–2009 гг., [в:] Ф. Кампка, С. Стемпка (ред.), Деревня и народное движение в Польше и Европе, т. 2: Идеи, организации, среда, Варшава, 2012 г., стр. 439–457.
  • Малолепши Э., Спорт и туризм в деятельности Ассоциации народных спортивных коллективов в Польше в 1989–2009 гг., [в:] Р. Мушкета, В. Жуков,
  • М. Наперала, Э.Сакс (ред.), Состояние и развитие регионального спорта и отдыха, Быдгощ, 2010 г., стр. 6–21.
  • Малолепши Э., Зимние виды спорта в деятельности Ассоциации народных видов спорта в Польше в 1989–2010 гг. - очерк истории, [в:] Л. Рак (ред.), Зимние виды спорта в традициях польской физической культуры, Ченстохова, 2011 г. , стр. 187–195.
  • Ныч Т., Витковски С., 40 лет шахматному турниру "За золотую башню", Варшава 1998.

Номер заказа на публикацию

бвмета1.element.desklight-ea68733d-713d-4c55-a7ec-cd225a4f1e46

В вашем веб-браузере отключен JavaScript. Включите его, чтобы в полной мере воспользоваться преимуществами этого сайта, а затем обновите страницу. .90 000 «Спорт в Народной Польше. Исследования» | Historia.pl

В 1945-1989 годах польский спорт добился больших успехов на международных аренах. «Медали с различных мероприятий (Олимпийских игр, чемпионатов мира и Европы) привезли в том числе и боксеры, гимнасты, каноисты, велосипедисты, легкоатлеты, футболисты, гандболисты, волейболисты, фехтовальщики, гребцы, борцы и представители многих других дисциплин», — читаем мы.

Символами спортивных стадионов того времени были, например, Казимеж Дейна, Владислав Козакевич, Ежи Кулей, Чеслав Ланг, а также Влодзимеж Любаньский, Ежи Павловский и Ирена Шевиньская.Стоит отметить, что в то время сами поляки отождествляли себя с успехами польских спортсменов, и спорт стал обычным явлением. «Экономически бедное, живя в стране, где не уважались основные права, свободы и ценности, польское гражданское общество нашло спорт как трамплин из серой реальности повседневной жизни. Средний поляк, следя за соревнованиями и спортивными достижениями +наших+, очень быстро с ними идентифицировался. Затем он почувствовал так называемое национальная гордость», — отмечают в редакции издания.Видные члены Польской объединенной рабочей партии (ПОРП) также «грелись» в лучах успехов спортсменов, а первые секретари партии охотно встречали футболистов.

Однако у спорта в Польской Народной Республике была и обратная сторона. Власти, помимо явного обожания польских спортсменов, пытались их еще и контролировать. Как мы читаем, «под видом признания успехов прилагались усилия, чтобы следить за мятежными игроками. Были также предприняты попытки разрушить карьеру некоторых спортсменов или некоторых из них склонили к сотрудничеству с органами гражданской и военной безопасности Польской Народной Республики».Нельзя забывать о различных финансовых, коррупционных и контрабандных скандалах. Более того, за деятельность спортивных клубов отвечали активисты с сомнительной репутацией. «Каким красноречивым символом такой фигуры является президент Военно-спортивного клуба «Легия» в Варшаве генерал Ежи Бордзиловский, который участвовал в подавлении протеста познаньских рабочих в июне 1956 года». - мы читаем.

В 1966 году отмечалось тысячелетие Польского государства. Это был юбилей, который повлиял и на мир польского спорта – он был отмечен многими значительными спортивными событиями, охватившими многие страны и спортивные команды, и на страницах «Dziennik Polski» отразились отголоски этих встреч, игр и соревнований, в которых приняли участие польские спортсмены.Из того, как «Дзенник» представил вопросы спорта, можно легко сделать вывод, насколько важную роль спорт играл в польском обществе и как он использовался в пропагандистских целях. «Внимательный наблюдатель за сообщениями в прессе заметит укрепление образа спортивного победителя в связи с успехами развивающейся страны, что важно с точки зрения коммунистического правительства», — отмечает Рената Книспель-Копеч, автор статьи.

Одним из описанных в публикации спортсменов является Ежи Павловский – выдающийся фехтовальщик, многократный чемпион, а также агент многих служб.Как отмечает в своей статье Бартош Капушчак, Павловский — особенно популярная тема, поднятая журналистами, которые вспоминали его спортивную карьеру и сотрудничество с ЦРУ и подчеркивали, что он был плейбоем Польской Народной Республики. Однако он неоднозначная фигура, которую не так просто определить и оценить, - сам Ежи Павловский фигура даже трагическая. Из его воспоминаний и архивных документов - как указывает автор - вырисовывается фигура жадного до денег человека, ловкача, ловеласа и вечного агента, которому нужна лишняя доза адреналина и признания.Дополнительными развлечениями для него должны были стать внебрачные связи, азартные игры и алкоголь. «При этом он был невероятно одаренным и умным человеком, спортивным, знающим языки, любящим — по крайней мере, свою последнюю жену и младшего сына. Сам он выдавал себя за патриота и антикоммуниста, сражавшегося плечом к плечу с американцами против строя в Народной Польше, по примеру полковника В. Рышард Куклинский, пишет Бартош Капушчак.

В публикации читатель также прочитает в статье Яна Аннусевича о футбольном визите французской Полонии в Польшу в 1949 году., и - в тексте Катажины Фалиговской-Сливак - о том, как успехи польских спортсменов на зимних Олимпийских играх 1956-1972 годов публиковались в "Trybuna Robotnicza". В свою очередь, Павел М. Мровиньский провел анализ прессы об Олимпийских играх 1972-1980 гг. В своей статье Гжегож Майхжак рассказал о переходе одного из лучших польских футболистов 1970-х годов Роберта Гадочи в «Нант», а Збигнев Станух представил тренера Стефана Животки, триумфатора африканской Лиги чемпионов.Читатель также найдет статью Артура Пасько о Томаше Лемпарте и Павле Шульце о кругосветном путешествии Кристины Хойновской-Лискевич. В издание включены также статьи о велосипедном спорте в Щецине в сталинские времена (текст Рышарда Стефаника) и о спорте на промышленных предприятиях на примере Застали в Зелена-Гуре (текст Гжегожа Ванатко).

Книга "Спорт в Народной Польше. Исследования» под редакцией Гжегожа Майхжака и Павла Штамы были опубликованы Институтом национальной памяти.

Анна Крушинская (PAP)

акра /

.

Ответить на запрос о статусе и возможностях финансирования народных спортивных команд

Ответ министра спорта и туризма

по запросу № 10231

о статусе и возможности субсидирования народных спортивных команд

Уважаемый господин Маршал! В ответ на запрос члена парламента Республики Польша г-на Яна Куласа, представленный в письме от 7 июля 2011 г. (номер ссылки SPS-024-10231 / 11) о статусе и возможности финансирования Народных видов спорта Команды, хочу сообщить вам следующее.

Основными приоритетами Министерства спорта и туризма являются развитие спорта в сельской среде и сокращение диспропорции между городом и деревней в доступе населения к занятиям спортом. Для сельских жителей спорт создает особую возможность самореализации, тем самым ограничивая масштабы социальных явлений маргинализации, отчуждения и патологии. Являясь фактором социально-экономического продвижения представителей окружающей среды, она также способствует интеграции местного сообщества.

Ежегодно Министерство спорта и туризма выделяет средства на задачи по поддержке развития физической активности в сельской местности, поощрения спорта и развития спортивных соревнований в сельской местности.Эти задачи финансируются из государственного бюджета, а также средств Фонда развития физической культуры и Фонда спортивного досуга студентов.

Фольклорные спортивные коллективы (LZS) вносят значительный вклад в популяризацию и развитие спорта в сельской местности, имеют комплексную программу и активных организаторов. На протяжении многих лет они являются основным и важнейшим партнером государственного управления в реализации общественных задач в области содействия развитию физической культуры и спорта, с акцентом на всеобщий спорт, финансируемых из указанных выше источников, и адресованных к сельской среде.

Выделение отдельных средств из бюджетной субсидии на реализацию задачи: Популяризация физической культуры в сельской среде, позволило внедрить системные решения как в сфере общего спорта, так и в спартакиаде клубов ЛЗС. Здесь бесспорна ведущая роль Национальной ассоциации народных спортивных команд, которая выступила соавтором Программы развития спорта в сельской среде. Финансовые ресурсы для этого направления ежегодно утверждаются Сеймом Республики Польша в Законе о бюджете.

В области выполнения задач в области физической культуры, финансируемых за счет бюджетных средств, Национальное народное объединение спортивных команд получает субсидию на:

- Оглнопольские олимпиады ЛЗС,

- всероссийский массовый бег по пересеченной местности,

- Огльнопольский турнир девушек и чопперов, Кирка ЧК,

- Чемпионат Ассоциации ЛЗС,

- центральные учебно-тренировочные сборы и сборы,

- деятельность ведущих народных спортивных клубов.

Средства на выполнение задач программы «Спорт для всех детей», находящиеся в распоряжении министра спорта и туризма, из Фонда развития физической культуры в основном выделяются сельским общинам. В этом отношении важную роль играет Национальная ассоциация ЛЗС, ежегодно выполняющая следующие задачи:

- софинансирование деятельности организаторов детско-юношеского спорта в сельской местности,

- детские и юношеские спортивные лагеря в рамках акции «Спортивный отдых»,

- конкурс на самые интересные инициативы в сфере популяризации детско-юношеского спорта в сельской среде.

Из средств этого фонда софинансирование также предоставляется задаче, связанной с развитием спорта в сельской местности, под названием Подготовка спортивно одаренной молодежи в Центрах спортивной подготовки Национальной ассоциации ЛЗС, входящих в программу «Развитие спорта среди детей и молодежи».

В 2010-2011 годах Национальному объединению ЛЗС получены средства на реализацию вышеуказанных задач в размере:

90 059 2 600 000 из 90 058 90 059 2 340 000 из 90 058 90 057 бюджетные средства 90 059 7 709 000 из 90 059 5 100 000 из
2010 2011 г.
Фонд развития физической культуры

В соответствии с Законом от 24 апреля 2003 г. об общественно полезной и волонтерской деятельности (Вестник законов от 2010 г., № 234, поз. 1536 с изменениями) органы государственного управления осуществляют деятельность в сфере общественных задач в сотрудничестве с неправительственные организации, а поддержка общественных заданий осуществляется через открытые конкурсы.В конкурсах, объявляемых ежегодно, приоритет отдается предложениям, касающимся общенациональных проектов, реализуемых в виде программ, кампаний и мероприятий с широким социальным охватом, подготовленных организациями, не входящими в сектор государственных финансов, созданными для ведения деятельности в этой области. поощрения физической культуры, и в особенности ассоциации общегосударственного масштаба.

В связи с таким широким размахом сотрудничества с Национальной ассоциацией ЛЗС в сфере популяризации и развития спорта в сельской среде, а также возможностью координации распределения средств между отдельными регионами и центрами через разветвленные организационные структуры, Министерство спорта и туризма не сотрудничает с отдельными клубами или звеньями ЛЗС, оставляя эти вопросы на внутриорганизационное решение Генеральным советом Ассоциации ЛЗС.

Отдельные клубы, в том числе народные спортивные клубы, могут получать финансирование в соответствии с Постановлением министра спорта от 31 октября 2005 г. о софинансировании деятельности из Фонда спорта и отдыха студентов (Вестник законов № 226, поз. 1942).

Открытый конкурс на финансирование спортивной деятельности студентов адресован:

- спортивные клубы, действующие в форме ассоциации,

- общественные организации, осуществляющие в рамках своей уставной деятельности задачи в области популяризации физической культуры среди детей и молодежи,

- единицы местного самоуправления.

В 2011 году приоритетом программы является «Универсальное плавание». Софинансирование организации мероприятий осуществляется в целях обеспечения равного доступа к физической культуре, особенно для детей и молодежи, проживающих в наиболее бедных районах.

В соответствии с указанным положением конкурс на организацию занятий в 2012 году будет объявлен в октябре этого года. В извещении о проведении конкурса будут указаны: дата и условия подачи и рассмотрения заявок, а также критерии отбора заявок.

С уважением

министр

Адам Гирз

Варшава, 27 июля 2011 г.


.90 000 клубов народного спорта в коммуне Корценна | Корценна

Студенческий клуб народных видов спорта в Корценне

Президент: Альберт Щерба

Вице-президент: Рышард Кузера

Вице-президент: Артур Боронски

Веб-сайт: www.ulkskorzenna.pl


Фольклорный спортивный клуб "ORZEŁ" в Войнарове

Вице-президент: Пшемыслав Милковский
Вице-президент: Антони Красинский
Телефон.: 515-073-605
Веб-сайт: www.orzelwojnarowa.futbolowo.pl


Клуб народного спорта "ŁĘKA" в Ленке

Тел.: (18) 440-97-92

Президент: Владислав Ярзаб

Вице-президент: Владислав Дзенгела


Студенческий клуб народного спорта "WICHER" г. Могильно

Тел.664-423-645

Президент: Ежи Сзаг

Вице-президент: Яцек Форнагель

Более подробную информацию о Народных спортивных клубах можно найти на странице лиги:

http://www.lksliga.info/

.90 000

Народная живопись - спорт и хобби

Другие объявления

Найдено 25 объявлений

Найдено 25 объявлений

Ваше объявление находится вверху списка? Выделять!

Картины картины полевые цветы рукоделие народный мотив кантри две картины

Спорт и хобби »Коллекции

49 злотых

Рацибуж 24 мая

Картина, картон, масло, фольклор, Иоанн Павел II Краков, винтаж 1970-х годов

Спорт и хобби »Коллекции

170 злотых

Чеховице-Дзедзице 24 мая

90 107

Картина Редкое старое шведское народное искусство-Вышивка крестом_Рама

Спорт и хобби »Коллекции

48 злотых

Гданьск, Вжещ 23 мая

90 150

Картина на холсте доминиканское народное искусство этно

Спорт и хобби »Коллекции

130 злотых

Варшава, Урсынов 22 мая

Вышивка-картина народных промыслов 36 х 43 см

Спорт и хобби »Коллекции

190 злотых

Козегловы 20 мая

Живопись народного творчества ручной работы

Спорт и хобби »Коллекции

55 злотых

Варшава, Белоленка 18 мая

Картина Шведское народное искусство-Вышивка крестом_Рама_Ручная работа

Спорт и хобби »Коллекции

50 злотых

Гданьск, Вжещ 17 мая

Старая картина Горец - 1936, фольклорная подпись в шарфе

Спорт и хобби »Коллекции

250 злотых

Краков, Старый город 17 мая

Барельеф картина/скульптура "Горцы"/народное творчество - 61,5 х 40 см

Спорт и хобби »Коллекции

зл. 330 зл.

Калиш 16 мая

Wilnert Haitian Folk Art - Картина маслом

Спорт и хобби »Коллекции

зл. 400 зл.

Гданьск, Осова 15 мая

Роспись народного искусства, высушенная за стеклом

Спорт и хобби »Коллекции

40 злотых

Новы-Сонч 14 мая

форма изображения пряничный торт старая народная гостиница коттеджные кварталы скульптура

Спорт и хобби »Коллекции

85 злотых

Руда Силезии 14 мая

Дуркевич "Овраг" - красивая картина маслом народного художника!

Спорт и хобби »Коллекции

110 злотых

Сувалки 13 мая

Изображение, стр.Стахевич "Прекрасная Зоська" портрет, народный костюм

Спорт и хобби »Коллекции

5 320 злотых

Люблин 12 мая

Макатка картина вышитая вручную народной вышивкой 22 х 14,5 см на подарок

Спорт и хобби »Коллекции

80 злотых

Козегловы 12 мая

Красивая роспись лаковым перламутром.Корейский народный танец.Старинная картина.Старинная.

Спорт и хобби »Коллекции

119 злотых

Вроцлав, Старый город 12 мая

Макатка картина вышитая вручную народной вышивкой 27 х 38 см на подарок

Спорт и хобби »Коллекции

100 злотых

Козегловы 11 мая

Акварельный рисунок народный костюм рисунок а4 иллюстрация

Спорт и хобби »Коллекции

150 злотых

Гданьск, Седльце 11 мая

Картина Редкое старое шведское народное искусство-Вышивка крестом_Рама

Спорт и хобби »Коллекции

50 злотых

Гданьск, Вжещ 11 мая

Картина Шведское народное искусство-Вышивка крестом_Рама_Ручная работа

Спорт и хобби »Коллекции

50 злотых

Гданьск, Вжещ 11 мая

Народная роспись, народная вышивка, разноцветные, разноцветные цветы 1997

Спорт и хобби »Коллекции

800 злотых

Вроцлав, Фабричная 10 мая

Народный солдат Войска Польского фото подчеркнуто росписью

Спорт и хобби »Коллекции

40 злотых

Осек 9 мая

Цветок резьба по дереву - барельеф гравюра на дереве народная роспись

Спорт и хобби »Коллекции

30 злотых

Краков, Дембники 2 мая

Живопись народного творчества

Спорт и хобби »Коллекции

550 злотых

Познань, Винограды 28 апр.

Картина Шведское народное искусство-Вышивка крестом_Рама_Ручная работа

Спорт и хобби »Коллекции

50 злотых

Гданьск, Вжещ 26 апр.

.90 000 Спортивные клубы и ассоциации 90 001

1. Адреналина борьба

2. Aero Club of Częstochowa

3. Автомобильный клуб Częstochowa

4. Общественный клуб Ассоциации академических видов спорта

5. Спортивный клуб Badminton Kolejarz

6. Częstochowa Włkknin Motorcycl

Плавательный клуб Пирания

8. Спортивный клуб Ченстохова Будовлани

9. Ченстоховская академия боевых искусств, спорта и отдыха – Спартан – Уэчи-рю каратэ-до

10.CZęstochowa Taekwon -Do Academy

11. CZęstochowa Cycling Sports Club Kolejarz - Jura

12. Częstochowa Bakushin Sports Club

13. CZęstochowa Professional Create Center

14. Karate Budo Club

15. 15. Trartical Krative Klub

. Częstochowa Cycling Club

17. Спортивный клуб Capoeira

18. Спортивный клуб Orient

19. Университетский клуб Ассоциации академического спорта Университета гуманитарных наук.Яна Длугоша в Ченстохове

20. Университетский клуб Ассоциации академического спорта Ченстоховского политехнического университета

21. Альпинистский клуб

22. Спортивный клуб «Страдом»

People Zabiegani 25. Orzeł Kiedrzyn

26. Спортивный клуб Start

27. Народный спортивный клуб Gol-Start

28. Народный спортивный клуб Płomień

29.Город спорта

30. Спортивный клуб мотокросса Mode

31. Олимпийский спортивный центр бальных танцев

32. Спортивный клуб Skra

33. Ассоциация физической культуры, спорта и туризма для слепых и слабовидящих Jutrzenka

Victoria 1922 Общий спортивный клуб

35. Клуб регби

36. Ассоциация культуры здоровья и спорта Спелеоклуб

37. Ассоциация «Активспорт»

38. Ассоциация велосипедистов Муз

39.Местная ассоциация салезианских спортивных организаций

40. Ассоциация фан-клубов спидвея

41. Спортивная ассоциация Seniors - Juniorom Volleyball 2002

42. Ассоциация волейбола Ченстоховского технологического университета

43. Ассоциация Тан Су До Му Сул

4.0000 Теннисный клуб Częstochowa

45. Гимнастическое общество Сокола

46. Спортивное общество Kmicic

47. Ведущий клуб народных видов спорта Kmicic

48.Wydra Gym

49. Częstochowa Extreme Cycling Club X-Bike Squad

50. Association of Martial Arts and Sports Backfist

51. Częstochowa CSS Shooting Association

52. Częstochowa Climbing Club

53. Quadruple Speedway Association

Speedway 54. Ассоциация спортивных клубов волейбола Марковского

55. Любительская лига настольного тенниса

56. Ассоциация любителей велосипедного спорта Юра

57. Ченстоховская спортивная ассоциация

58.Ассоциация физической культуры CZęstochowa Volleyball

59. City Cross Sports Club

60. Защитники

61. Czestochowa Model Club

62. Академия боя CZęstochowa

63. Lavoro Integration Sports Club

64.

Jinbukan Sports

333333. Lavoro Integration Sports

64.

Jinbukan Sports

333333333333333333333333333333333.

333333333333.

3333333333.

Częstochowa Dart Association

66. Клуб верховой езды Lambada

67. Ассоциация спортивных клубов Sharks

68. Спортивный клуб Spin

69.Эффект Ассоциации спортивных энтузиастов

70. CZęstochowa Athletics Society Eaglets

71. Ассоциация польского клуба спортивного клуба

72. Центр Scout Sports and Recreation. Клуб – Ченстохова

76. Клуб народных видов спорта «Респект»

77. Центр обучения триатлону

78. Академия водных видов спорта Гриф

79.P-Volley Team Sports Club Association

80. Saints Sports Club

81. Quick Shot Kickboxing

82. Junior Active Association

83. Dear Dragon Sports Club

84. Kruki Hockey Club Sports C

950002ę Федерация скейтборда

86. Akarui Yama Częstochowa Oyama Karate Club

87. Клуб сеньоров Ассоциации академического спорта

88. Ченстоховская академия бадминтона

89.Ассоциация боевых искусств Apeiron Częstochowa

90. Вход в Dragon Sports Club

91. Христианский молодежный союз Польша YMCA Ognisko Częstochowa

92. Ассоциация команды боксерской команды Zyzik

93. Старк -кикбоксинга

94.

95. Ассоциация.

95.

Ассоциация

Częstochowa Agar Aikido Section

96. Спортивный клуб Adventure Gymnastics

97. Iskra Częstochowa Basketball Academy Association

98.Гладиаторский спортивный клуб CZęstochowa

99. Ассоциация баскетбола для талантов

100. Włókniarz Częstochowa Spółka Akcyjna

101. Skra Częstochowa Sports Club Company

102. RKS RKOW CZęStochowa Совместный клуб Совместный клуб.

104. Экологическая организация Ассоциации академического спорта

105. Региональный совет Олимпийского комитета Польши

106. Ченстоховская ассоциация Общества содействия физической культуре

107.Региональная служба спасения водного спасения волонтеров

108. Спортивные команды окружной ассоциации.

114. Ченстоховская ассоциация

115. Ассоциация «Голиаф»

116. Академия боевых искусств «Ватаха»

117. Ченстохова Основное направление любительского баскского спорта

118.Кровавый ворон нетрадиционная спортивная ассоциация

119. Польский центр государственной безопасности

120. Ассоциация клуба Rio Grappling Częstochowa

121. Команда Nordic Częstochowa Association


1. Студенческий клуб Jura

2. Стал -клуб

Olmy Olimpim 3. Студенческий спортивный клуб «Атут»

4. Студенческий спортивный клуб 48

5. Студенческий спортивный клуб «Гетьман»

6.Студенческий спортивный клуб «Олимп»

7. Студенческий спортивный клуб «Фифти»

8. Студенческий спортивный клуб «Свобода»

9. Студенческий спортивный клуб «Бенжаминек»

10. Студенческий народный спортивный клуб «Геркулес»

11. Студенческий спортивный клуб скалолазания

2 1.2 СКК «Олимп»

13. СКК юниоров

14. СКК «Пион»

15. КСК «Экологический СКК «Спидвей»

16.Чтернастка студенческий спортивный клуб

17. студенческий спортивный клуб «Зорза»

18. студенческий спортивный клуб «Комплект»

19. народный студенческий спортивный клуб «Едынка»

20. народный студенческий спортивный клуб «Пояс»

020 30 студенческий спортивный клуб 02s 20 020 90 9 Студенческий спортивный клуб «Сиодемка»

23. Студенческий спортивный клуб «Аякс»

24. Студенческий спортивный клуб «Гладиатор»

25. Студенческий спортивный клуб «Центрум»

26.

27. СК «Жеромски»

28. СК «Дельфин»

31. СК «Тройка»

32. СК «Промоушен»

33. СК «Дельфинек» 34.

3

3

3

3 Спорт Юрские волки

35. Студенческий спортивный клуб «Футзал-Гол»

36. Студенческий спортивный клуб «Траугутт»

37. Студенческий клуб народных видов спорта «Кантор»

38.Raków Студенческий спортивный клуб

39. Студенческий спортивный клуб Stars Volley

40. Студенческий спортивный клуб Silesia Football Academy

41. Студенческий спортивный клуб Morka Racing Sailing Association

42. Студенческий спортивный клуб TZN

43. Студенческий спортивный клуб Team

44. Gem

Студенческий спортивный клуб 45. Католический студенческий спортивный клуб

46. Студенческий спортивный клуб Neit

47. Студенческий спортивный клуб Orka

48.Ziomki 28

Студенческий спортивный клуб 49. 1. Региональная ассоциация спортивного бриджа

2. Силезская ассоциация бадминтона

3. Районная баскетбольная ассоциация

4. Ченстоховская региональная ассоциация футбола

5.Силезский футбольный союз - Ченстоховский округ

6. Силезский региональный союз таэквон-до

7. Силезский союз спортивных танцев

8. Польская ассоциация рыболовов - Ченстоховский округ

9. Ченстоховский региональный союз физической культуры3 Силезия 9000 , спорт, туризм и реабилитация инвалидов

11. Польский союз таэквон-до

12. Польская федерация квадроциклов

13. Силезская окружная ассоциация современного пятиборья


1.Клуб Оздоровления и Спорта ТККФ Хутник

2. Клуб Оздоровления и Спорта ТККФ Пегаз

3. Клуб Оздоровления и Спорта ТККФ Спортсмен

4. Клуб Оздоровления и Спорта ТККФ Педагог

5. Клуб Оздоровления и Спорта ТККФ Педагог

20 Клуб Оздоровления 600 The Mega 90 90 спортивный ТККФ EnerGOsport

.

Смотрите также