Post Icon



Синквейн храм


У «Клуба духовного краеведения» юбилей

20.10.2017

В первое воскресенье октября Клуб духовного краеведения, действующий при библиотеке №5, отметил свое 20-летие.

На юбилейный вечер собрались сегодняшние воспитанники Клуба, их родители. Праздник стал и своеобразной встречей выпускников. Многие из них пришли не с пустыми руками, а, как и полагается на День рождения, с подарками – тортами, цветами. Все радовались друг другу, вспоминали яркие страницы жизни – совместные торжества, конкурсы и фестивали, паломнические поездки. 

На празднике присутствовали священнослужители. Среди них - нынешний настоятель храма во имя святителя Архистратига Михаила микрорайона Отрожка иерей Виктор Зубков. Это - духовный наставник, уже много лет курирующий воспитанников Клуба, всегда готовый помочь советом, поддержать. 

По его благословению праздник начался молитвой «Царю Небесный». Затем отец Виктор поприветствовал педагогов, ребят, выразил слова благодарности сотрудникам библиотеки за многолетнюю добросовестную работу, произнес проповедь о важности книги вообще и духовной, в частности.

Много теплых эмоций у аудитории оставило выступление бывшего руководителя хора Клуба духовного краеведения Косых Е.Т. Она и в праздничный день организовала выпускников, которые без подготовки достойно исполнили несколько песнопений. 

Все гости мероприятия приняли участие в православной викторине. Ее подготовила Пономарева Е.А., в течение многих лет преподававшая в Клубе церковнославянский язык, основы православной веры и православной культуры. 

Задания викторины отличались: для ребят постарше одни, для малышей – другие, легче. Но правила не запрещали использовать подсказки зрительного зала – наставников, священнослужителей, родителей, а также книги. После каждого выступления демонстрировались слайд-шоу или видеозаписи, дающие более полную картину по тому или иному вопросу. 

Сценарий мероприятия предполагал творческий конкурс синквейнов о Клубе. Это задание понравилось всем без исключения. Ребята, разбившись на группы, написали по одному коллективному стихотворению. Однако некоторые юные таланты составили и индивидуальный синквейн. Их работы будут опубликованы в специальной газете.

Праздник продолжился чтением духовных стихотворений в исполнении сегодняшних участников, песнопениями, слова которых раздали всем присутствующим и традиционным дружеским чаепитием. 


В РГППУ прошел конкурс синквейнов

Слово «синквейн» пришло к нам из французского языка и переводится как «пять». Следовательно, синквейн – это стихотворение, состоящее из пяти строк.

Правила написания синквейна:

1 строчка – одно слово (название стихотворения, тема, обычно существительное).

2 строчка – два слова (описание темы, прилагательные или причастия).

3 строчка – три слова (действие темы, глаголы).

4 строчка – четыре слова – предложение (фраза, которая показывает отношение автора к теме, заявленной в первой строчке).

5 строчка – одно слово (ассоциация, синоним к теме, обычно существительное, допускается описательный оборот).

                                            Синквейны на тему: "Библиотека"

           

1. Библиотека.

 Мудрая, старая.

 Обучает, интригует, затягивает.

 Кладовая всемирных знаний.

Мудрость.

***

 2. Библиотека.

Захватывающая, таинственная.

Знать, запоминать, читать.

Библиотека скрывает много знаний.

Ответ.

***

3. Библиотека.

Уютная, волшебная.

Читать, наслаждаться, перечитывать.

Любимое место в доме.

Мир.

***

4. Библиотека.

Домашняя, уютная.

Расслабляет, обучает, увлекает.

Люблю, когда книг много.

Доступность.

***

5. Библиотека.

Огромная, завораживающая.

Если приду – задержусь надолго.

Сокровищница.

***

6. Библиотека.

Древние. Наполненные.

Изменяющая, тихая, пыльная.

Хорошее, светлое место.

Знание.

***

7. Библиотека.

Большая, светлая.

Сидишь, читаешь, наслаждаешься.

Хочется остаться здесь навсегда.

Благодать.

***

8. Библиотека.

Тишина.

Книгохранилище.

Дает.

Эмоции читателей.

Беречь

***

9. Библиотека.

Умная, тихая.

Читать, учить, отдыхать.

Посещаю её очень редко.

Книги.

***

10. Библиотека.

Юмор.

Приключения.

Храбрость.

Изюминка.

Доброта.

***

11. Библиотека.

Старинная, большая.

Обучает, прививает, развивает.

Завораживает.

Огромный мир познания.

Храм литературных изданий.

***

12. Библиотека.

Интересная, увлекательная.

Читать, размышлять, учиться.

Пища для разума.

Книга.

***

13. Библиотека.

Уникальная, всеобъятная.

Завораживает, успокаивает, внушает надежду.

Позволяет проникнуть вглубь себя, но остается вечной загадкой.

Спокойствие.

***

14. Библиотека.

Разноплановая, тихая.

Найти, познать, проанализировать.

Каждый пришедший в библиотеку обретает спокойствие и душевное равновесие, счастье от погружения в фантазийный мир.

Своя вселенная.

***

15. Библиотека.

Научная, познавательная.

Читать, погружаться, найти.

Есть только одно средство стать культурным человеком – чтение.

Книги.

***

16. Библиотека.

Вдохновляющая, спокойная.

Ищут, познают, читают.

Ощущение защищенной и дружелюбной территории, спокойствия и неприкосновенности.

Вдохновение.

***

17. Библиотека.

Информационная, многосферная.

Читают, воображают, познают.

Всё узнаешь в библиотеке.

Волшебство.

***

18. Библиотека.

Художественная, университетская.

Читают, ищут, учатся.

Помогает найти книгу и получить необходимое знание.

Книгохранилище.

***

19. Библиотека.

Познавательная, научная.

Читают. Представляют. Познают.

Кто много читает, тот много знает.

Книга.

***

20. Библиотека.

Тихая, спокойная, заинтересованная.

Отдохнуть, почитать, отвлечься.

Читал, читаю и буду читать.

Познавательный мир, богатство человека.

***

21. Библиотека.

Спокойная, умиротворяющая.

Сосредоточиться, собраться с мыслями.

Всеобъемлющий мир книг, кладовая слов.

Знания.

***

22. Библиотека.

Уютная, теплая.

Читать, медитировать, расслабляться.

Есть только одно средство стать культурным человеком – чтение.

Книга.

***

23. Библиотека.

Мудрая, уютная.

Ходить, пользоваться, беречь.

Библиотека – кладовая знаний!

Ценность.

***

24. Библиотека.

Тихая и мудрая.

Поучает, расслабляет, вдохновляет.

Необходимое место для духовного развития человека.

Просветительница.

***

25. Библиотека.

Большая, тихая.

Утешает, вдохновляет, мотивирует.

Настоящая литература начинается там.

Мысль.

***

26. Библиотека.

Необъятная, завораживающая.

Волнует, потрясает, захватывает.

Читаешь, будто не можешь надышаться.

Вселенная.

***

27. Библиотека.

Большая, познавательная.

Изучает, рассказывает, показывает.

Ощущение нового мира.

Безгранична.

***

28. Библиотека.

Тихая вдохновляющая.

Обучает. Интригует. Манит.

Ощущение уюта и комфорта. Представление отдельного мира для удовлетворения своих мыслей, интересов и внутреннего мира.

Воодушевление.

***

29. Библиотека.

Познавательная, обучающая.

Искать. Читать. Узнавать.

Кладезь информации и мир иллюзий.

Обучение.

***

30. Библиотека.

Увлекательная, фантастическая.

Притворяться, вдохновляться, играть.

Глубокое погружение в разные миры.

Мистика.

***

31. Библиотека.

Информативная, умная.

Писать. Учить. Списывать.

Источник духа времени и истории.

Книга.

***

32. Библиотека.

Тихая, таинственная.

Влечет и манит, обогащает.

Тишина хранит так много умов.

Бессмертие.

***

33. Библиотека.

Умная, полезная.

Читают, получают, ищут.

Место, где хранятся умы времен.

Умохранилище.

***

34. Библиотека.

Обширная, ценная.

Читаю, познаю, обогащаюсь.

Библиотека повышает, обогащает мой внутренний мир.

Словарный запас.

***

35. Библиотека.

Полная, малолюдная.

Прихожу, беру, ухожу.

Рай среди книжных полок.

Идиллия.

***

36. Библиотека.

Уютная. Домашняя.

Учит. Развивает. Мечтать помогает.

Она такая родная, что вызывает восхищение.

Удивительная!

***

37. Библиотека.

Просторная, уютная.

Делится знаниями, предоставляет выбор.

Читать – значит мыслить и жить.

Читайте!

***

38. Библиотека.

Тихая. Таинственная.

Хранит. Знает. Молчит.

Помнит о Великом.

Познавательная.

***

39. Библиотека.

Интересная, богатая.

Хорошо влияет на людей.

Посещать ее могут все.

Спокойствие.

***

40. Библиотека.

Тихая, загадочная.

Учит, дисциплинирует, вдохновляет.

Место встречи человека и знаний.

Муза.

***

41. Библиотека.

Умная, царствующая.

Воспитывает, развивает. Окрыляет.

Дом знаний.

Книга.

***

42. Библиотека.

Большая. Пыльная.

Очаровывает, окрыляет, уносит.

Открывает новые миры.

Знание.

***

43. Библиотека.

Большая, просторная.

Учит, дарит, обогащает.

Она нам дарит мысли свет.

В наше время это лекарство от всех людских бед.

***

Альтернативное мнение

44. Библиотека.

Тихая, мертвая.

Впустившая, остановившая, утомившая.

Мне было скучно – я пошумел,

Выгнали…

***

45. Библиотека.

Научная, специализированная.

Молчат. Дышат. Шепчат.

Учреждение, занимающееся хранением и выдачей книг.

Макулатурохранилище.

наверх

Увидели опечатку? Выделите фрагмент и нажмите Ctrl + Enter

история, видео, содержание, интересные факты

В. Кикта «Фрески Софии Киевской»

 

Во всём мире любители классической музыки хорошо знают замечательное произведение гениального русского композитора Модеста Петровича Мусоргского «Картинки с выставки». Эта уникальная фортепианная сюита, состоящая из десяти удивительных миниатюр, была написана великим маэстро под впечатлением от выставки работ художника и архитектора Виктора Гартмана. Прошло почти сто лет, и выдающийся советский композитор Валерий Кикта тоже предоставил слушателям галерею, но только несколько иных музыкальных образов, которые он создал, прочувствовав необыкновенный подъем, вызванный красотой и величием древнего Софийского Собора в Киеве. В этом творении, названном «Фрески Софии Киевской» автор весьма талантливо сблизил музыку и древнюю живопись.

Историю создания Концертной симфонии для арфы с оркестром «Фрески Софии Киевской» Валерия Кикты, а также музыкальное содержание произведения и интересные факты читайте на нашей странице.

 

 

История создания

В 1972 году Валерий Кикта пять лет, как окончил Московскую консерваторию и аспирантуру по классу композиции и уже был автором довольно внушительного количества музыкальных произведений в самых разных жанрах. Именно в тот год из-под пера тридцатиоднолетнего талантливого композитора появилась концертная симфония для арфы с оркестром «Фрески Софии Киевской». Необходимо заметить, что замысел этого произведения у Валерия появился не в один миг. Впечатления, которые молодой сочинитель отобразил в своём творении, у него накапливались с юношеских лет.

Кикта родился в украинском посёлке Владимировка, расположенном в границах Донецкой области. Уже в раннем возрасте мама обнаружила у сына хорошие музыкальные способности и красивый голос, однако только в десятилетнем возрасте повезла сына в Москву в знаменитое Хоровое училище, которым в то время руководил Александр Васильевич Свешников. Несмотря на то, что мальчик не сильно был подкован в нотной грамоте, его после прослушивания приняли в учебное заведение. И вот с этого момента началось знакомство будущего композитора с классической музыкой.

В хоре он пел произведения Баха, Чайковского, Танеева, Бортнянского, а спустя год, в 1952 году, юный музыкант поехал на свои первые гастроли, которые проходили в столице Украины. Как только молодые хористы вышли из поезда, Александр Васильевич Свешников первым делом распорядился о том, чтобы его подопечных познакомили со святыми местами Киева и обязательно с Киево-Печерской Лаврой, а также собором Софии Киевской. Увиденная там величественная архитектура и убранство храмов и церквей оставили глубокий след в душе Валерия.

Шло время, оставшиеся позади годы, проведённые в стенах Хорового училища, а затем консерватории, Кикта затем вспоминал с большой теплотой. Молодой композитор много работал, но как только случалась возможность, он обязательно ездил в Киев и почти всегда во время своих визитов старался посещать исторические места этого красивого города, которые оказывали на него эстетическое и эмоциональное воздействие. Так, в 1970 году повторно побывав в соборе Святой Софии, он так сильно был впечатлён фреской, изображающей лик Великой княгини Ольги, что практически на одном дыхании написал ораторию «Княгиня Ольга». А ещё через два года из-под пера композитора вышло ещё одно удивительное творение, в котором он посредством музыкальных звуков талантливо проиллюстрировал великолепную роспись древнего храма - то была концертная симфония для арфы с оркестром «Фрески Софии Киевской».

 

 

Интересные факты

  • В 1036 году произошло событие, которое имело важное значение в истории Киевской Руси. Великий князь Ярослав Мудрый решительно разгромил кочевников-печенегов, которые своими набегами разоряли русские земли. В честь этой победы правитель повелел на месте главного сражения заложить большой храм в честь Святой Софии, почитаемой на Руси как символ Божьей мудрости. В Софийском соборе, ставшим главным храмом государства, проходили торжественные церемонии возведения князей на престол, а также принимали заграничных послов. Впоследствии там была основана первая на Руси библиотека, в которой писались летописи и делались переводы иностранных книг. В XIII веке во время монголо-татарского нашествия собор был сильно разорён, но не разрушен: орда Батыя пощадила дивное строение.
  • Храм Святой Софии на протяжении десяти лет возводили и украшали не только лучшие местные мастера, но и специально приглашённые из Византии. В результате храм своим убранством и величественными размерами стал превосходить все соборы, которые в то время были построены на Руси.
  • Основным художественным оформлением Софийского Собора является совокупность мозаичного искусства и фресковой живописи. Мозаика в храме заминает площадь в 250 м², а фрески - 3000 м².
  • Фреска — это живопись, наносящаяся на сырую штукатурку, которая при высыхании образует прозрачную плёнку, защищающую рисунок от внешних воздействий и делающую его долговечным.
  • Мозаика — это декоративно-прикладное искусство, в котором изображение формируется путем композиционного расклада и закрепления на плоскости кусочков разноцветного непрозрачного стекла, керамической плитки, камешков и других подходящих материалов.
  • В 1995 году на музыку концертной симфонии для арфы с оркестром «Фрески Софии Киевской» Валерия Кикты хореографом Юрием Пузаковым был поставлен одноактный балет с одноимённым названием. Премьера состоялась в Киеве в Национальном академическом театре оперы и балета Украины имени Тараса Шевченко.
  • Валерий Григорьевич Кикта — профессор Московской консерватории. Заслуженный деятель искусств как России, так и Украины является весьма плодовитым современным композитором. В его творческом арсенале двенадцать балетов, оратории, кантаты, симфонические произведения, инструментальные концерты, произведения для органа, арфы, хора, народного оркестра, а также множество камерных вокальных и инструментальных произведений. Помимо этого Кикта является автором музыки ко многим фильмам и театральным постановкам.
  • Симфонию для арфы с оркестром «Фрески Софии Киевской» Кикта написал в то время, когда обращение к религиозной тематике в советском государстве совершенно не приветствовалось. Кроме того это сочинение было создано как моральная поддержка в то время опального кинорежиссёра Сергея Параджанова, в арсенале фильмов которого была короткометражная сюрреалистичная кинолента «Киевские фрески».

 

Содержание «Фресок Софии Киевской»

«Фрески Софии Киевской» — это уникальное в своём роде инструментальное эпическое сочинение, которое сам композитор представил как «концертную симфонию», то есть произведение с промежуточной музыкальной формой, имеющей черты, как инструментального концерта, так и симфонии. Однако помимо этого новаторская композиция, состоящая не из четырёх, как принято в образцах данного жанра, а из девяти частей, весьма напоминает сюиту. Каждый раздел имеет своё название: «Орнамент 1», «Зверь нападает на всадника», «Орнамент 2», «Групповой портрет дочерей Ярослава Мудрого», «Михайловский придел», «Борьба ряженых», «Музыкант», «Скоморохи», «Орнамент 3». Получившийся цикл представляет собой своеобразную галерею музыкальных образов не только из духовной, но и народной жизни, проиллюстрированных в лирических, эпических и танцевальных миниатюрах и объединённых в единое целое музыкальной темой «Орнамент». Дело в том, что в Софийском Соборе много окон и дверных проёмов, украшенных изящными орнаментами в виде цветов, стеблей и других растительных элементов. Автор начинает своё произведение именно этой композицией, а затем, обрамляя другие разделы, повторяет её несколько раз.

  • «Орнамент». Произведение открывает прозрачный голос арфы, напоминающий звучание старинных гуслей. Изначально немного таинственный хоральный мотив помогает погрузиться в далёкие исторические времена. Далее тема, которую по функции можно определить как главную, эстафетно передаётся вибрафону, а затем выразительно подхватывается всем оркестром.
  • Поскольку среди фресок храма Святой Софии можно встретить сюжеты не только на религиозные темы, но и бытовые зарисовки, то следующей композицией, вставленной автором в произведение, является жанровая картина «Зверь нападает на всадника». Этот раздел, наполненный драматической напряжённостью, во «Фресках» играет важную роль, так как определяет дальнейшее драматургическое развитие во всём цикле. Используя в нём кластерную технику современной композиции и остинатное фактурно-динамическое варьирование, автор явственно отражает вечную тему - противоборство и постоянное жизненное противостояние.
  • Третья часть «Фресок Софии Киевской» - это вновь «Орнамент», только теперь под номером два. В отличие от первого проведения, здесь он нежно звучит в другой тональности в исполнении солирующей флейты на фоне утончённого аккомпанемента арфы.
  • «Групповой портрет дочерей Ярослава Мудрого». Жанровая зарисовка, в которой нисходящая мелодическая линия засурдиненных скрипок и мерцающий голос арфы звучат настолько изящно и трепетно, что способствуют явственной передаче благородного облика четырёх прекрасных женщин. Девушки идут друг за другом, а поскольку держат в руках свечи, то вероятно всё это происходит в храме и они эмоционально настраиваются на молитву.
  • «Михайловский придел». В этом стилизованном под духовный стих разделе, композитор отобразил образ защитника Киева - архангела Михаила. Звучащая здесь тема, изначально в исполнении флейты, а затем и гобоя, в произведении имеет важное значение и может рассматриваться как побочная партия. Затем её мотив будет ещё неоднократно звучать в произведении.
  • «Борьба ряженых». Это ещё одна жанровая зарисовка из народной жизни. В этом эпизоде быстрый темп, взволнованный характер музыки, яркие реплики ксилофона и напряжённые переливы арфы иллюстрируют рождественскую забаву - потешную драку.
  • «Музыкант». Драматическая по содержанию композиция изображает музыканта, играющего на старинном струнном смычковом инструменте, который в те древние времена назвался «смык». Пьеса основана на двух небольших угрюмо-печальных по характеру варьировано развивающихся мотивах. Композитор здесь отдаёт предпочтение тембру солирующего альта.
  • «Скоморохи». Эта зажигательная композиция в произведении выполняет функцию кульминационного финала. В пьесе, основанной на небольших плясовых попевках, явно прослушивается перезвон бубенцов, балалаечное бряцанье, свирельные наигрыши и, конечно же, гусельные переборы. Всё это создаёт ощущение праздничного веселья.
  • В заключение композиции вновь звучит «Орнамент», который теперь расценивается как кода произведения.

 

«Фрески Софии Киевской» - это уникальное произведение, которое помогает нам совершить интересное путешествие в ранние столетия нашего прославленного государства, прикоснуться к событиям далёкого прошлого и, самое главное, проникнуться духом древней Руси.

 

Понравилась страница? Поделитесь с друзьями:


В. Кикта «Фрески Софии Киевской»

История создания Спаса на Крови 

В самом центре Петербурга, на набережной канала Грибоедова, привлекает внимание своим нарядным, многоцветным обликом храм Воскресения Христова (Спас на Крови). Построенный на месте, где 1 марта 1881 года был смертельно ранен император Александр II, собор является мемориалом Царю-Освободителю.

Будучи одним из выдающихся государственных деятелей России, Александр II провел в стране масштабные преобразования, главным из которых стала отмена крепостного права. Эпоха реформ – это всегда время коренной ломки существующих политических и социальных устоев, время болезненных перемен, неизбежно влекущее за собой рост революционных настроений. На жизнь императора было совершено множество покушений, часть из которых подготовила террористическая организация «Народная воля». 

Покушение 1 марта 1881 года народовольцы готовили долго и тщательно. Было известно, что по воскресеньям Государь обычно присутствует на разводе караула в Михайловском манеже. Воскресный первомартовский день не стал исключением. Как обычно, Александр II приехал в Манеж около 13:00. В этот день в разводе принимали участие лейб-гвардии Саперный и резервный пехотного полка батальоны, которые должны были заступать в караул Зимнего дворца. После церемонии Александр II вместе с братом великим князем Михаилом Николаевичем заехали в Михайловский дворец (нынешний Государственный Русский музей) к своей кузине, великой княгине Екатерине Михайловне. 

После этого визита царь в сопровождении свиты выехал по Инженерной улице на Екатерининский канал, и его кортеж направился в сторону Дворцовой площади. 

Во время проезда кортежа по набережной Екатерининского канала народоволец Н. Рысаков бросил бомбу, завернутую в платок, прямо под карету императора. Взрывом была повреждена задняя стенка кареты, но Александр II не пострадал. Пытавшийся скрыться террорист был схвачен. Государю предложили немедленно вернуться во дворец, однако он пожелал осмотреть место взрыва и взглянуть на преступника. И когда он по набережной возвращался к своему экипажу, раздался второй взрыв. Народоволец И. Гриневицкий бросил бомбу прямо под ноги царю. Истекающего кровью от тяжелых ран императора положили в сани и отвезли в Зимний дворец. Через полтора часа, в 15:35, государь скончался.

Место смертельного ранения императора сразу же приобрело особое, сакральное значение. Уже вечером 1 марта этот участок был огорожен деревянным забором, рядом с которым выставили часового. 

Через день состоялось чрезвычайное заседание Городской Думы. Депутаты обратились к Александру III с просьбой увековечить память погибшего царя и установить на месте его смертельного ранения памятник или часовню. Император, одобрив саму идею, пожелал возвести на этом месте храм. 

Подготовлено О.В.Андреевой

Гера - покровительница брака | Мифы Древней Греции

Женщинам дарована богами
Столь пагубная власть над лучшими мужами!
И жёны слабые, бессмертных теша взгляд,
Над сильными, увы, и смелыми царят!
Пьер Корнель

Великая богиня Гера [1] - жена могущественного Зевса - считалась покровительницей брака и хранительницей святости и нерушимости брачных союзов. Это она посылала супругам многочисленное потомство и благословляла мать во время рождения ребёнка.

Рея, мать Геры, после того как её муж Кронос, побеждённый Зевсом, изверг наружу свою дочь Геру, проглоченную им вместе с другими дочерьми и сыновьями, отнесла её на край земли к седому Океану, где вдали от Олимпа, в тиши и покое, её воспитала Фетида.

Великий Громовержец и Тучегонитель Зевс, увидев как-то Геру, сразу полюбил её и похитил у Фетиды. Боги пышно справили свадьбу Зевса и Геры. Ирида и хариты облекли её в роскошные одежды, а она, сияя своей юной величественной красотой среди сонма Олимпийских богов, воссела на золотом троне рядом с всемогущим Зевсом. Все подносили своей повелительнице дары; богиня Земля - Гея вырастила из недр своих дивную яблоню с золотыми плодами. Всё в природе славило супружескую пару небожителей: великую богиню Геру и отца богов и людей Зевса.

Так стала Гера царить на высоком Олимпе. Она, как и её муж Зевс, повелевала громами и молниями: по её слову небо покрывалось тёмными дождевыми тучами - одним мановением руки подымала она грозные бури.

Лучшие отели Греции

Stella Island Luxury Resort & SpaStella Island Luxury Resort & Spa

Этот отель призван стать идеальным направлением для влюбленных пар и тех, кто проводит свой медовый месяц. Подробнее

15% скидка

10% скидка на Раннее Бронирование, плюс 5% доп. скидка от Грекомании

Pomegranate Wellness Spa HotelPomegranate Wellness Spa Hotel

Новый суперсовременный пятизвездочный отель Pomegranate Spa Hotel, расположенный на узком перешейке, между двумя заливами. Подробнее

20% Скидка

До 15% скидка отеля, плюс 5% доп. скидка от Грекомании

Saint John Hotel Villas & SpaSaint John Hotel Villas & Spa

Главная особенность отеля Saint John — восхитительный вид на закат, Эгейское море и остров Делос. Подробнее

5% доп. скидка

Забронируйте с эксклюзивной доп. скидкой 5% от Грекомании

Прекрасна была великая Гера: из-под её венца на плечи волной ниспадали удивительно красивые кудри, а её глаза горели властью и спокойным величием. Боги чтили Геру, чтил её и муж - Тучегонитель Зевс, который часто с ней советовался. Но нередки были и ссоры между Зевсом и Герой. Гера часто возражала супругу и спорила с ним на советах богов. Тогда Громовержец гневался, угрожая своей жене наказаниями, после чего Гере приходилось умолкать, сдерживая свой гнев.

Гера была могущественной богиней, которой не было равной по власти. Величественная, в длинной роскошной одежде, сотканной самой Афиной, в серебряной колеснице с колёсами из чистого золота, запряжённой двумя бессмертными конями, съезжала она с Олимпа... Благоухание разливалось по земле там, где проезжала Гера... Всё живое склонялось перед великой правительницей Олимпа.

Однако часто приходилось Гере терпеть обиды от своего мужа Зевса. Так было и когда Зевс полюбил прекрасную Ио [2]. Для того, чтобы скрыть её от своей жены, великий Громовержец превратил Ио в корову, но, тем не менее, не смог её спасти: Гера увидела белоснежную корову и потребовала у Зевса, чтобы он подарил её ей. Зевс не посмел отказать своей супруге. Гера же, завладев Ио, отдала её под охрану стоокому Аргусу.[3] Несчастная Ио страдала, не имея возможности никому поведать о случившемся, потому что, обращённая в корову, она была лишена дара речи. Более того, стерёг Ио не знающий сна Аргус, поэтому она не могла от него скрыться.

Зевс, видя страдания Ио, призвал своего сына Гермеса, повелев ему похитить её. Незамедлительно примчался Гермес на вершину той горы, где стерёг стоокий страж несчастную Ио, усыпив его своими речами. Лишь только сомкнулись сто очей Аргуса, выхватил Гермес свой изогнутый меч и одним ударом отрубил ему голову.

Ио была освобождена. Но и этим Зевс не оградил её от гнева Геры, которая послала чудовищного овода. Своим жалом овод, летящий за Ио, гнал из страны в страну обезумевшую от мучений несчастную страдалицу, в тело которой он ежеминутно вонзал своё жгучее, как раскалённое железо, жало.

Наконец, после долгих скитаний, достигла Ио страны скифов, находящейся на крайнем севере, а именно той скалы, к которой был прикован титан Прометей, открывший несчастной, что только в Египте избавится она от своих мук. Помчалась дальше гонимая оводом Ио, перенося много мук и опасностей, прежде чем достигла Египта. Там, на берегах благодатного Нила, Зевс вернул ей её прежний облик и родился у неё сын Эпаф, ставший первым царём Египта и родоначальником великого поколения героев, к которому принадлежал и величайший герой Греции - Геракл.


[1] Гера(у римлян Юнона) – особо почиталась в Спарте, Коринфе, в Олимпии и в Аргосе, где находился знаменитый храм.
[2] Изложено по поэме Овидия «Метаморфозы»
[3] Стоокий Аргус - олицетворение звёздного неба

90 000 Поэзия происхождения хайку - Клуб искусства и слова Вроцлав 9000 1 Это тема, которую мы обсуждали на прошлой встрече, состоявшейся в библиотеке Карконоска, за что мы хотели бы поблагодарить вас!

Я хотел бы познакомить вас с тремя формами поэзии, возникшими в последние годы. Во-первых, вы будете одним из первых в Польше, кто это сделает. Во-вторых — это формы, которые очень хороши для упражнений — они позволяют дисциплинировать воображение и упорядочивать материю в логические формы. Неправда, что полная свобода в творчестве позволяет нам достичь высот искусства, именно определенные ограничения, трудности, преодолевая их, выжимают из нас пот и мобилизуют нас на большее усилие, ergo - на лучший эффект.

Математика и поэзия всегда были вместе. Дисциплина поможет вам не говорить и не повторять одно и то же снова и снова, вам придется выбирать лучшее для маленькой тарелки, как в баре, где вы покупаете на вес, выбирая мини тарелку. Вы хорошо задаетесь вопросом, что лучше.

Разумеется, две из предложенных форм подходят для занятий спортом, третья представляет собой диковинку. Поиск общей мудрости, как бы достижений всего человечества, всей земной цивилизации.

Я сам перевел с английского, так быстро, как обычно, потому что тороплюсь. Простите меня, улучшите свой стиль, но подумайте об этих предложениях. Везде так - так принято на Западе и, вероятно, главным образом в Америке, что не разрешается устанавливать абсолютные правила, всегда допускаются небольшие исключения. Поэтому, когда вы получаете больше слога, вы не должны беспокоиться. Смысл в том, чтобы получать удовольствие от письма, а не в том, чтобы получить пятерку. Да что за черт, за меня у вас пятерки вперед.

I СИНКВЕЙН

Синквейн (sjŋkeɪ

n) несмотря на французское название, это американская форма поэзии. Хотя хайку не очень популярно, уроки создания синквейна часто преподают в государственных школах для детей из-за формы и простоты поэзии.

Большинство синквейнов представляют собой строки из одной строфы, содержащие в общей сложности 22 слога, но их можно развивать и в более длинных произведениях. Классический синквейн состоит из пяти строк, и это единственное требование.В первой строке два слога, во второй строке четыре слога, в третьей строке шесть слогов, в четвертой строке восемь слогов, в последней строке два слога.

Советы:

Напиши о существительном, подумай о чем-нибудь в существительном. Синквейны увенчаются успехом, если вы попытаетесь написать об эмоциях, философии и других сложных вещах. В их основе должно быть что-то конкретное, чтобы увидеть философский смысл.
Не пытайтесь позволить каждой строке выражать одну мысль. Каждая строка должна перетекать из предыдущей в следующую, в ней должна быть звуковая статика.
Cinquains работает лучше всего, если вы избегаете прилагательных и наречий. Это не означает, что их вообще нельзя использовать, но основное внимание следует уделять существительным и глаголам. Лучше всего это в синквейне.
Ряд должен быть расширен вверх, в финал. Последняя строка должна служить выводом из предыдущих мыслей. Иногда приложение удивляет читателя. А иногда и автор.
Одной из возможностей является, но не обязательно, следующий формат:

Строка 1: Название: имя существительное

Строка 2: Описание

Строка 3: Действие

Строка 4: Чувства или впечатления.

Строка 5: Синоним первой строки, заключения, резюме, финала.

Вот несколько примеров: Автор, американец, использует первую строку в качестве заголовка, но это не обязательно.

Дождь в Тусоне

Запах


Все перемещено
Я подхожу к окну посмотреть
На людей и их машины, которые начинают оживать
Идет дождь

Открытие чемпионата

Игровое время
Сезон выглядел хорошо
Национальные стадионы готовы к победе
Мы сказали себе, как мы сели
Не сейчас

Новый бар

Через улицу
Я пошел
Выпить в новом баре
Я пил улыбался, пока мы разговаривали, я думал
Хороший бар

Методика работы над стихотворением:

1 строка - одно слово или два слога (два односложных)

2 строка - два слова в одной фразе, описывающей то, что вы видите, здесь должно быть 4 слога

3 строка - фраза из трех слов, описывающих действие, движение , изменить относительно вашего заглавного существительного, помните, что должно быть 6 слогов

Строка 4 - фраза из 4 слов (или восьми слогов), описывающая ваши чувства и впечатления по поводу основной темы

Строка 5 - заключительная, одно слово или два слога, с которыми вы возвращаетесь к теме, богаче переживаниями и мыслями

Пример

Сестры
Такие милые кошки
Бегают, прыгают, мурлыкают
Любовные грызуны, часы пробуждения
Гости

Пример перевода:

Сестры

Сладкие котята

Они прыгают, играют, мурлыкают

Уже на рассвете милые носики

У меня есть дом.

II ПОЭЗИЯ ФИБОНАЧЧИ

Начать стоит с напоминания о Фибоначчи.

Фибоначчи (Леонардо Пизанский; род. около 1175 - ум. 1250) - итальянский математик. Известен как: Леонардо Фибоначчи , Филиус Боначчи (сын Боначчи), Леонардо Пизано (из Пизы).

Последовательность Фибоначчи (и несколько математических головоломок) широко известны. В этой последовательности возникло множество философских и эстетических теорий.

Вот строка:

Последовательность Фибоначчи - последовательность натуральных чисел, определенная рекурсивно следующим образом:

Первый член равен 0, второй член равен 1, каждый следующий член является суммой двух предыдущих.

Формально:

Следующие члены этой последовательности называются числами Фибоначчи. Вопрос о том, включать ли ноль в последовательность Фибоначчи, является дискуссионным. Некоторые авторы начинают последовательность с.

Члены последовательности Фибоначчи:
0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, 144, 233, 377, 610, 987, 1597, 2584, 4181.

Последовательность была дана в 1202 году Фибоначчи в его работе Liber abaci как решение проблемы размножения кроликов. Название «последовательность Фибоначчи» популяризировал в 19 веке Эдуард Лукас..

В поэзии:

Fib — это экспериментальная поэзия, основанная на последовательности Фибоначчи, считающаяся основой разновидности западноевропейского хайку. Оно структурировано как хайку: типичное стихотворение состоит из 6 строк, 20 слогов, расположенных в последовательности: 1/1/2/3/5/8 в соответствии со знаменитой числовой последовательностью. Пример от одного из главных популяризаторов, поэта и общественного деятеля. Грег Пинкус:

"

Один
Маленький,
Точный,
Поэтический,
Спиралевидная смесь:
Математика плюс поэзия дает Фибоначчи.

- Пинкус, Грегори К.

Перевод:

Один раз

Два

Медленно

Ровно

Самый нежный тоже

Движение по спирали вверх

Математика и поэзия для Ф. Пизы.

Эта форма разработана многими другими современниками, в Польше они не известны, поэтому не буду засорять вам головы их именами. Обсуждается в научных работах с MW 1974, впервые в США.Популярный журналист и писатель Дебора Хаар Кларк, по общему признанию, отметила, что «в поэзии Фибоначчи нет ничего нового, мы веками находили подобную структуру в сонетах». И больше всех способствовал распространению этой формы Грег Пинкус, который с 2006 года ведет блог, куда каждый может прислать ему свои работы, прочитать его последние заметки и т.д. Интернет позволил распространить эту поэтику в мире, на многих языках. что Фиб ездит по всему миру.Ему тоже можно написать,вот ссылка:

http: // gottabook.blogspot.com/2006/04/fib.html

МЭРИЛИН

В

пояс
цестуса-
никто не мог избежать.

МЭРИЛИН

Вт

это

сеть

бабочки -

пройдет любой крестьянин.

АБСТРАКТИРОВАННО

Итак,
идут
фигура-
выражение
формы уходит со сцены.

Аннотация

Да

игра

номер -

равно

сходит со сцены.

ДЕНЬ ДОЖДЯ

Вниз
мое
окно,
полупрозрачное
узоры капель-
мозаика отражений.

Дождливый день

Вниз

после

окно

в оформлении

паттерна падения -

мозаика из вспышек и отражений

ПРЕДСТАВЬ

К
сидеть
дома
с книгой-
и опоясывать землю.

ВООБРАЖЕНИЕ

хочу

сидеть

дома

в кресле

и с книгой в руках -

крепко обнять всю землю.

III ДАРВИНОВСКАЯ ПОЭЗИЯ

Дарвиновская поэзия — это интернет-проект, созданный в 2003 году Дэвидом Рэ (американским поэтом и музыкантом) для исследования того, может ли «недоговорное сотрудничество» развиваться посредством интересного и разумного творческого процесса, на этот раз в поэзии с использованием процесса, похожего на естественный отбор.

Существует веб-сайт, который может посетить каждый. Посетителям сайта представлены предложения по двум стихотворениям, это две строфы на тему, взятые из общей литературы.Пользователя просят выбрать более привлекательное стихотворение, а затем те, которые выдержат процесс голосования, будут в дальнейшем включены в другие «здоровые», социально одобренные стихотворения. Непопулярные стихи и строфы окончательно удаляются, они умрут. Намерение состояло в том, чтобы в долгосрочной перспективе создавать стихи, которые становились бы все более и более интересными и содержательными, как будто классику пересматривают все.
Первые стихотворения были составлены из группы из 1000 слов, выбранных из таких источников, как Гамлет и Илиада.После нескольких лет скрещивания были созданы стихи, подобные этим двум:

Линия 18118 (поколение 13)

прекрасное замороженное
час другой нашей лжи
храм потерянная музыка
чуть позже от
крик в обреченном небытии был

красота замороженная

час нашей лживой природы

храм утраченной музыки

вскоре после

кричать, когда мы приговорены к небытию

Линия 20014 (поколение 17)

отработанные волны пели
отбивая заостренное время и
безмерное
с холодным знанием

разоблачение
одна мечта - возможно, я люблю тебя

пел о волнах, которые шли

, отражающий синхронизацию, и

неизмеримый

с научной беспощадностью

раскрытие

один сон, потому что я думаю, что люблю тебя

(к сожалению, перевод так себе, не простой)

Читать:

http: // www.nytimes.com/2002/07/18/technology/online-diary.html

http://www.codeasart.com/poetry/darwin.html

http://darwinevolving.blogspot.com/2008/10/poetry-in-motion.html

Первые представленные работы - Барбара Павлович

Вторая Ева Пельцер

.

Имя. Мир на Донбассе - миф или реальность

Сахтерская средняя школа I-III ступеней №1 отдела образования администрации города Сахтерска

Макросфера 1 "Донбасс - моя родина"

Микросфера "Я житель Донбасса"

Материал подготовила Сывак О.В.

Тема 1. Отражение духовных ценностей народа в культуре Донбасса.

Задачи: углубить знания старшеклассников о литературном наследии писателей нашего края.

  • 1) для ознакомления обучающихся с изучением и анализом литературного наследия Донецкой области;
  • 2) развивать умение делать выводы, аргументировать свою точку зрения;
  • 3) интеллектуальное и духовно-нравственное, патриотическое воспитание подрастающего поколения.

Форма организации учебного процесса: защита мини-проектов.

Ожидаемые результаты: моральное развитие учащихся средней школы.

На уроке и при подготовке к уроку у учащихся развивается самостоятельность, ответственность, умение искать информацию и выделять главную.

Подготовительную научно-исследовательскую работу со студентами целесообразно организовать за 1-2 недели.

Формы работы на уроке - выступления учащихся на заданные темы, беседа, выразительное чтение (наизусть) песен, разбор стихотворений, ответы на вопросы, творческая работа.

Этапы подготовительной работы к занятию:

1. Сформулированы темы работы студентов, определена форма, в которой желательно проводить занятия.

После обсуждения было принято решение провести урок в форме защиты творческой работы учащихся с помощью презентаций. По заявкам студентов были созданы творческие группы с учетом их интересов и умений, в группах были назначены руководители, которые смогли бы планировать и контролировать работу группы.

  • 2. В каждой группе были отобраны и обсуждены источники информации, обсужден план групповой работы и самостоятельная работа студентов.
  • 3. Провели исследование в группах (самостоятельно и коллективно), отобрали, систематизировали, проанализировали полученную информацию, художественные произведения, краеведческий материал.
  • 4. Готовились в группах к защите своих проектов, работали над презентациями.
  • 5. Итоговый результат работы – занятие проводится в форме защиты мини-проектов (биографическое исследование, краткий анализ работы, обратная связь).

ПРОЦЕДУРА ИСПЫТАНИЙ:

1. МОТИВАЦИЯ.

«Донбасс жив! Сирена отправляет сирене

Дружба горняка Благовест Сталь.

Никто не ставил Донбасс на колени

И никому не разрешено доставлять.

П. Беспощадный "

Работа с эпиграфом к уроку: учащиеся слушают, определяют тему, мысль – переход к теме урока.

2. Организационное начало урока:

совместное формулирование ожидаемых результатов

Формулировка задачи:

Что мы узнали о жизни и творчестве писателей Донбасса? Как духовные ценности в произведениях искусства соотносятся с жизнью людей?

Вступительное слово преподавателя: Безусловно, такой регион, как Донбасс, не мог не найти отражения в литературе.Обширная и могучая земля привлекала внимание многих писателей. Так Александр Куприн посвятил Юзовскому заводу рассказ о Молохе и серию очерков. В 1892 году Викентий Вересаев написал рассказ «Без дороги», в котором описал жизнь горняка и условия труда. Константин Паустовский в автобиографической повести «Книга жизни». Беспокойная молодежь» описал свой визит в Юзовку и посвятил целую главу действующей гостинице «Великобритания». Однако все эти авторы были новичками, гостями шахтерского края.

Собственные писатели появились в крае относительно поздно, так как молодость края и его индустриальный характер совершенно не способствовали созданию и развитию литературных талантов. Населению Донбасса в девятнадцатом веке было не до гуманитарных проблем, поэтому в принципе литература Донбасса была создана только в прошлом веке, хотя уже в 1923 году литературный журнал Забой, который изначально был дополнением к Вселенной , начали появляться здесь. -Российская газета Кочегарка.

В 1937 году вышла в свет «Старая Юзовка» — первая книга по истории края, написанная Ильей Горошем (Гонимовым).Автор под одной обложкой собрал литературно обработанные рассказы и рассказы бывших юзовских рабочих, исторические сведения, в результате чего получился хороший рассказ о рождении промышленного центра.

В первые советские пятилетки область получила первого настоящего писателя - Бориса Горбатова, выходца из Петромаревского (Первомайского) рудника. Его первый рассказ «Сытый и голодный» был опубликован в 1922 году, за ним последовало еще несколько рассказов и романов.Спустя десятилетие Борис Леонтьевич уже считался одним из лучших писателей и сценаристов Советского Союза. По сценариям Горбатова были сняты такие популярные фильмы, как «Был на Донбассе» (1945), «Инвиктус» (1945), «Донецкие шахтеры» (1950). Дважды был удостоен Сталинской премии.

Во время войны Горбатов работал военным корреспондентом, а Константин Симонов назвал свои «Письма к товарищу» вершиной журналистики военных лет. В 1951 году вышел в свет первый том широкоформатного романа Горбатова «Донбасс», посвященного событиям 1930-х годов на Донбассе.К сожалению, Борис Горбатов умер в 1954 году, и Донбасс так и остался недостроенным.

Вместе с Горбатовым уроженец Юзовки Леонид Жариков, прославившийся благодаря трилогии «Повесть о строгом друге» — «Красные сабли» — «Судьба Ильюса Барабанова», действие которой происходит на Донбассе в разные годы революции и Гражданской войны, может снискать лавры первого донецкого писателя.

Затем Донбасс подарил стране еще несколько писателей, которые, однако, не смогли превзойти по известности Бориса Горбатова.Однако давайте вспомним об их фамилиях. Это были Виктор Шутов, Леонид Лиходеев, Павел Байдебур, Вадим Пеунов, Александр Чепижный ...

Первым по-настоящему известным поэтом Донбасса был Павел Безжалостный (Иванов). До революции десять лет проработал на шахтах, затем принял активное участие в гражданской войне на стороне большевиков. В 1924 году в газете «Горловка-кочегарка» были опубликованы его первые стихи. Творчество шахтерского поэта вызвало большой интерес у читателей, и бывший горняк активно включился в литературную деятельность.В результате появились целые тома его стихов, многие из которых были посвящены Донбассу и его людям.

Сегодня даже те, кто не интересуется поэзией, знают его стихи «Донбасс никогда не ставили на колени и никого нельзя ставить на колени», ставшие квинтэссенцией донбасского менталитета.

Еще одним известным поэтом из Донбасса был Владимир Сосюра, уроженец Дебальцево. Как и Беспощадный, он был участником Гражданской войны, но успел повоевать как на стороне унровцев, так и на стороне красных, что не помешало ему в 1920 году вступить в Коммунистическую партию.Вскоре поэт покинул Донбасс, переехав в столицу Советской Украины город Харьков. Сосюра выбрал украинский язык для своего творчества, что фактически превратило его из донбасского поэта в украинца. Однако следует особо подчеркнуть, что он не был националистом и его любовь к Украине была органически связана с советскими идеями.

К сожалению, творчество этого талантливого поэта-песенника сегодня «приватизировано» украинскими националистами, выбросившими из наследия поэта огромное количество стихов, посвященных коммунистической партии и лично товарищу Сталину.С другой стороны, в обязательной школьной программе на постсоветской Украине есть стихотворение «Любите Украину!», благодаря которому Владимир Сосюра, лауреат Сталинской премии и награжденный орденом Ленина, сегодня воспринимается как коммунист. националист.

Упомянем еще одного некогда известного поэта Донбасса Николая Анциферсова, который отправился из родной Макеевки покорять Москву и ему это удалось. Несмотря на столичный статус, он не забывал о своей малой родине и написал много стихов о горняках.К сожалению, он умер в 1964 году в возрасте 34 лет, так и не раскрыв полностью своего таланта.

Но массовые писатели и поэты стали появляться в нашем крае только в конце ХХ века, когда во взрослую жизнь вступило второе-третье поколение жителей края. Как правило, это были представители технической интеллигенции или работники развитой системы образования, люди с широким мировоззрением и большими знаниями.

Правда, большинство из них не стали знаменитыми, потому что само общество с появлением телевизоров и компьютеров стало меньше читать.Сейчас жить на гонорары за издание томов стихов нереально, поэтому многие перспективные авторы, которые стали бы звездами в советское время, превращают литературную деятельность в простые увлечения, для которых время куется по остаточному принципу.

Хотя Мирослав Руденко, Максим Газизов и Артем Ольхин родились на тридцать лет раньше, их книги могли бы стать бестселлерами. Однако в начале 21 века поэзия уже не так популярна, как столетия назад.

Зато сейчас во всем СНГ лидирующие места в рейтингах лучших авторов безусловно занимают донецкие писатели-фантасты.Книги Федора Березина, Глеба Гусакова и Владислава Русанова активно издаются и переиздаются, их можно найти в магазинах от Минска до Владивостока.

Далеко за пределами родной Луганщины стал знаменитый Глеб Бобров, автор нашумевшего романа «Век мертвых детей». Пронзительная книга вышла в 2008 году и была посвящена будущей гражданской войне в Украине. Прошло пять лет и оказалось, что эта антиутопия оказалась настоящим пророчеством.

  • 3. Основная часть занятия (примерные темы мини-проекта)
  • 1. МИНИПРОЕКТ Писатели и другие деятели культуры и нашего края.

Визит известных писателей и поэтов нашего края. Места с ними незабываемые. Обстоятельства их пребывания здесь. Литературные произведения, посвященные Донбассу, их тематика и художественное своеобразие. И.А. Бунин, В.М. Гаршин, Ильф и Петров, А.В. Кольцов, В.Г. Короленко, А.И. Куприн, В.В. Маяковский, А.П. Чехов, В.В. Вересаев, А.М. Горький, К.Г. Паустовский, А.С. Серафимович, С.Н. Сергеев-Ценский на Донбассе.

Задание классу: прослушать речь. Группа экспертов оценивает авторов мини-проекта.

2. МИНИПРОЕКТ Литературная карта Донбасса.

Литературная жизнь нашего края. Литературные объединения, кружки. Екатеринославские губернские ведомости — первое печатное издание на Донбассе. Издания первой донецкой прессы: «Донецкое слово», «Донецкая правда», «Северный Донецк», «Курьер Бахмутский», «Предвестник Мариуполя», «Гудок», «Резня», «Макиевский Рабочий», «Донбасс». , "Кочегарка" .1-й Всеобщий съезд писателей и литовцев (1933). «Литературные карточки» в современных местных газетах. Местные литературные музеи, их деятельность.

Задание классу: наблюдать, слушать, обсуждать в группах, задать докладчику 2-3 вопроса.

Экспертная группа плана оценивает мини-проект, вопросы и ответы.

3. МИНИПРОЕКТ Современные донецкие поэты и писатели о труде горняков.

Творческий обзор с чтением и обсуждением стихов и фрагментов.Традиция и инновации. Павел Беспощадный о работе шахтера. Леонид Жариков и его «Сказка о строгом друге». Борис Горбатов "Молодость отцов". Илья Гонимов "Старая Юзовка". Василий Горяинов "Шахтерское утро". Литературное наследие Вадима Пеунова. Иван Костыря «Мысли о Донбассе». Виктор Шутов "Шахтерская лирика". Николай Анцифиров «Дворянин». Современные донецкие поэты о горном труде (С. Фесенко «У ствола», Н. Ковалев «Фигура шахтера», Н. Бугир «Шахта», О. Егорцев «Перемена», И.Нечипорук "Firestone" и др.)

Выразительное чтение стихов, фрагментов прозы. Задание классу: составить из слушателя синквейн.

Экспертная группа оценивает актерскую группу и получившиеся синквейны.

4. МИНИПРОЕКТ Писатели и поэты Донбасса о Великой Отечественной войне

Поэты-соотечественники - участники Великой Отечественной войны (Борис Котов, Леонтий Киряков, Владимир Труханов и другие). Тема добра и зла в сборнике стихов Владимира Калиниченко «Фонограмма сердца», стихотворении «Миус» Анатолия Сафонова и повести «Смерть взглянула в лицо» Виктора Шутова.Жизнь и творчество Николая Рыбалко. Лариса Черкашина и ее рассказ "В нашем городе".

5. МИНИ-ПРОЕКТ Тема природы Донбасса в творчестве поэтов и писателей.

Родной Донбасс в поэзии Бориса Белаша. Тексты Натальи Чаткиной. Михаил Ртищев и его поэтические образы родины. Василий Горяинов о природе Донбасса. Поэзия Станислава Жуковского. Михаил Фролов "Донецкое Приморье". Владимир Труханов. Очерк жизни творчества. Анализ стихотворений «Иней», «Мальчик у синего моря», «Крутятся журавли в небе», «Больница.татары. Зима», «У них нет ни кладбищ, ни крестов».

6. МИНИПРОЕКТ Чем живет Донбасс сегодня?

Создатели параллельных реальностей: Донецкий фэнтези-клуб. Федор Березин и его фантастический роман «Пепел». Виталий Забирко и его фантастическая повесть «Корпорация Сторожевой пес». Владислав Русанов "Убийца драконов".

Работа Ирины Роздобудько. Экранизация по произведениям И. Роздобудьки.

Современные поэты Донбасса. Алексей Валерьевич Овцечук.«Элегия», «Роскис», «Верующий в Бога», «Письма огненных лет», «О чем мечтает солдат», «Девушка тянет море», «Море», «У моря» и др. Поэзия Н. Н. Новоселова. Анализ лирических произведений: «Старая песня», «Скачат кони по кромке прибоя», «Одиночество постучало в дом», «Крым», «Минута тишины», «Все начинается заново…». Тексты Александра Гросова, Елены Морозовой, Людмилы Буратынской, Александра Ланина, Виктора Семина, Тамары Семиной.

Архимандрит Мелхиседек Артюхин

Священник РПЦ Олег Трофимов поделился с корреспондентом портала «Русская Весна» своим видением войны в Новороссии с духовной точки зрения.

"Русская весна": Уважаемый отец Олег, Ваше мнение о духовном значении такого нового явления, как.

Отец Олег: Друзья, братья и сестры, я обязательно хочу вам сказать, что все происходит только по Божьему промыслу. Промысел Божий включает в себя все обстоятельства, направленные на спасение человека. И даже все зло, которое возникает, заканчивается на благо человека. Поэтому Новороссию следует называть Божественным горнилом.Почему?

Потому что это произошло в славянском мире. И не только в славянском мире, но и в мире Святой Руси. Пожалуй, Новороссию можно сравнить с айсбергом. Одна треть — это то, что находится над водой, и мы можем это видеть. А две трети - это промысел Божий, которого мы еще не испытали и не поняли.

В то же время можно говорить о Святой Руси как о метафизическом явлении, проявляющемся в Новороссии. С этим связано стремление людей к лучшей жизни.Лучшей общественной жизни никогда и нигде не будет, потому что идеального общества нет и никогда не было. Философ Платон и Бл. Августин писал об идеальном обществе — «вселенском городе», Иван Грозный хотел воплотить некую идеализацию — в идее Нового Иерусалима.

Но в нашем случае культура Святой Руси говорит прежде всего о духовных идеалах. Возьмем, к примеру, наших былинных богатырей — они либо святые, либо герои. Если рассматривать другие цивилизации, с которыми мы сейчас переживаем коллизии, то Новороссия является своего рода метафизической точкой столкновения этих миров.

Это другой вопрос, почему Новороссия, а не Центральная или Западная Украина? Есть там и православные. Есть еще один очень важный момент, который является и наказанием, и наградой от Бога. Если посмотреть статистику по Украине и России, то окажется, что на первом месте по количеству абортов находятся Луганская и Донецкая области. Не может быть счастливой жизни на крови убитых детей. Почему это было так?

С одной стороны, был интернационализм.Он может служить как Евангелию Христову, так и распространению всякой нечистоты. Возьмем, к примеру, древнюю Римскую империю, где проповедовал апостол Павел. Империя, в которой Средиземное море было внутренним морем, а все здешние страны омывались одной римской культурой, духом законничества, и в то же время шел духовный переворот и освоение. Время пришествия Христа было как раз для этих поисков.

Который час в Новороссии? 1992 год, СССР развалился, религиозного порыва где-то больше, где-то меньше.В Западной Украине, где я жил, до распада СССР в 1989-1990 годах греко-католики были зарегистрированы как православные. Когда она стала более свободной, в одном селе могло быть 4 церкви: греко-католическая, православная Московского патриархата, православная Киевского патриархата, православная автокефальная церковь и различные другие небольшие религиозные группы. Донбасс в то же время не развивал такого роста.

Вот такое духовное пробуждение произошло здесь в конце 1990-х.постепенно усиливаясь и набирая силу. С одной стороны, дьявол попал в точку, а с другой стороны, Бог проявил милосердие. И сейчас мы живем в это время, и даже самые высокие, лучшие мысли, которые есть в Новороссии и антиобщественные явления, которые проявляются в том же Новороссийске, например, появление разбойничьих шаек под прикрытием милиции. Конечно, это наносит ущерб. Между командирами до сих пор есть нестыковка, и чем она закончится?

Время близко, Господь явит Помазанника Своего для России и, прежде всего, в Новороссии для установления правды и правды.Очень важно, какие законы будут приняты. Аборты и гомосексуальность должны быть запрещены. Такие положения уже приняты в ДНР и ЛНР, что говорит о многом. Почему я подчеркиваю это? Вы видите, как страны колонизируются? Каждая страна имеет божью благодать, в том числе и Украина. Представьте, какой Божий подарок получила эта страна! Во-первых, это историческая колыбель Святой Руси, а во-вторых, страна получила две трети своей территории вместе с населением, которое этой стране никогда не принадлежало.

Украина растратила этот дар, плюнь в лицо Господу.Это подписание соглашения с Евросоюзом. Лучше ей принять европейское печенье от Нуланду на Майдане, чем приказы наших святых отцов о единстве Святой Руси. Украина поставила себя на место Бога. Предтеча этого бендеровцы, молитва такой веры - "москалям в гилаку", святых такой веры - "небесная", точнее "подземная" сотня. Догмой такой религии является фашизм, убивающий инакомыслящих.

Это плевок в лицо Господу. Дьявол, чтобы поймать душу человека, надо, чтобы человек согрешил.Чтобы завладеть государством, необходимо принять педантичный закон Евросоюза. Украина приняла это и стала колонией. Государство плюнуло в глаза Господу, и благодать отступила. Дьявол вступил в свои полные законы.

Нельзя отрицать, что все страны - конторы Америки, колониальная политика, которая проводилась по отношению к России и странам СНГ, дала свой результат - демографическое вымирание, духовная деградация, ибо навязывались потребительские ценности. Каковы ценности в демократии? Экономические, то есть такие вещи, как культура, даже чисто светская, спорт, я уже не говорю о духовных материях, все это переводит в сферу денежного эквивалента.Это метод лишения меня духовности.

Если бы это произошло в России, то было бы практически то же самое. Видите, к чему человек привык? К красивой жизни. Чем красивее жизнь, тем более парализована и расслаблена душа человека. А то, что только что произошло в Новороссии, во-первых, отрезвило многих - с либералами нельзя заигрывать, а во-вторых, учит истинному патриотизму. Хотя Путин в своем последнем выступлении сказал, что крымчане научили нас патриотизму, но не только они.Донбасс учит патриотизму кровью, не как в Крыму.

Здесь они ежедневно доказывают, кто они есть, отказываясь принять идеологию фашизма с точки зрения морали, то есть сатанизма. Не принимайте культ тельца. Что это означает? А это значит, что смысл жизни заключается в чувственных удовольствиях, в которых взращиваются богатство и деньги вместо Бога. Сидящий в окопе не сидит на теплом диване перед телевизором. Их не покупают кредитами и обещаниями, что они будут хорошо жить в Евросоюзе.Что дает дьявол? Дьявол дает только то, что украдено, ничего нет.

Что предлагает Порошенко, сатанинская цивилизация, которая сейчас говорит устами Порошенко? «Мы вам дадим несколько миллионов, мы отстроим Донбасс, у нас есть пенсии, у вас нет пенсий». Люди под этим реальным давлением говорят "мы русские, мы православные". Я думаю, что на таком поле брошенные семена прорастут и принесут плоды.

"Русская весна": Душа и сердце русского болит за всю Украину, за тех, кто живет на Востоке и в Киеве, в Западной Украине, в Карпатах и ​​за ее пределами, потому что русские есть везде.Как вы думаете, возможно ли когда-нибудь примирение и объединение всего русского народа?

Отец Олег: Кто любит деньги, тот предаст Христа. Кто любит больше Христа, тот предаст его. Это граница борьбы и единства русского мира, мира духовного метафизического. Эта линия проходит через сердце самого человека. Что такое русский мир? Это территория или православная монархическая партия? Нет мой дорогой. Русский мир – это те святые предки, за которых наша Родина называется Святой Русью, это чудотворные иконы, которые находятся в нашей Церкви.

Оказывается, в русском мире можно найти место и для мусульман, хоть они и не христиане. Они не христиане, а патриоты Родины. Да, они любят Бога и служат Богу в исламе, в котором родились. Русский мир обогащает их. Недавние враги стали друзьями и даже щитом на Кавказе. Русский мир – это дружба народов. Российская империя, Советский Союз, Донбасс, где были проездные города, куда приезжали люди по комсомольским распискам - здесь была священная евангельская дружба народов.

Да, слово Бог было исключено, но в души людей были вложены глубокие нравственные истины Евангелия. Даже внутри одной нации есть большие внутренние проблемы. Например, на Кавказе люди постоянно убивают друг друга в кровавых междоусобицах. Но как соединить разные народы? Но это было в СССР!

Единство возможно только через Евангелие. Даже если люди заткнут рот, вера во Христа — единственное, что их связывает. Вот приходят православные сербы, чехи, словаки и говорят: «Мы поддерживаем идею Новороссии».Антирусские и антиноворусские существуют только в украинском националистическом мире стажеров.

Здесь обращаются в Православие многие иностранные добровольцы, бельгийцы, итальянцы и французы. Они в русском мире. Здесь всем хватит места, потому что Христос во главе. А национализм говорит «только мы», в нем нет места Христу. Вместо Бога там название некой страны "Хайль Гитлер" - что и происходит сегодня в Украине.

Можно ли восстановить единство? Да, конечно, можно прямо в такой же вооруженной форме, как бы жестоко это ни звучало из уст священника.Если других лекарств от гнойной раны нет, и таблетки уже не помогают, для этого есть скальпель. И наши коллеги, казаки и весь интернационализм, на грани защиты мирного населения от бендерофашизма и воинствующего сатанизма, как раз и есть этот скальпель в руках Бога.

Возможны ли отношения? Да, это возможно. Душу человека можно обмануть, но когда человек просыпается, он понимает, что это ложь, вырабатывает устойчивость к зомбированию. Он не будет так жестоко обманут. Пока человек искренне вскакивает и кричит «Москва к Гилаку», как он искренне ненавидит всем сердцем, он может так же искренне любить другого человека.Это возможно с Божьей помощью. И это будет явленное чудо, которое Господь даст в этом русском мире. Это мое видение ситуации, и это обязательно произойдет.

Русская Весна: Дорогой отец Олег, Вы имеете дело с беженцами. Сколько их в вашем городе? Какие проблемы? Какая помощь нужна?

О. Олег: Да, проблемы действительно есть, они бюрократические, технические. Диверсанты пытались расколоться, чтобы пробудить в россиянах, достаточно подумать, патриотический национализм антиукраинского антибеженского характера.Как и на Украине: «будьте патриотами своей страны, но патриотизм должен быть антирусским», не антипольским или антирумынским, а всегда антироссийским. Фактически будущие диверсанты устраивали ответные бои; «Зачем нам такие беженцы, зачем они нам здесь». На самом деле такие провокации были, но это были единичные случаи. Люди оказались разумными и не обобщали ситуацию.

Очень большая проблема с документами. Господин Жириновский сказал, что не должно быть препятствий для получения гражданства, если ты родился в СССР, говоришь по-русски, дай ему паспорт на 2 недели.И вам действительно придется ждать полгода или год. Это касается тех, кто переезжает на временное проживание и люди не хотят принимать статус беженца, ведь в этом случае они будут лишены паспорта и даже не смогут привезти часть своего имущества в случае необходимости. Эти нюансы никто не учитывает, и это беда.

Бюрократия - настоящий тормоз, именно она угнетает беженцев больше всего. То есть я получаю зарплату, но мне нужно получить справку в одном городе, что я не наркоман, а потом ехать в другой город за справкой, что я не болен СПИДом.Я потратил на это 10 000 рублей. Откуда беженцы берут такие деньги, чтобы закончить российский паспорт? Эта позиция меня оскорбляет. Россия меня не обижает, я люблю матушку Россию.

Еще одна проблема - квартира. Вы все еще можете найти работу. 30% наших прихожан – такие же беженцы. В жизни церкви наступило оживление. Люди встречаются, встречаются, женятся, многие женятся. И как сказал мне один человек из паспортного стола, прости господи, слова грешные, но верные."Хорошо, что у нас тут беженцы, хоть кавказцев своими славянскими лицами размывают" - это факт. Общаясь как священник с людьми кавказской национальности, как азербайджанцами, так и армянами, могу сказать, что они стали довольно обожаемыми.

С прибытием беженцев в наш город цены на жилье сразу выросли. Люди ведут себя не по-христиански, хотят заработать на чужом несчастье, не понимая, что это может коснуться и их самих. Чего можно требовать от людей, когда такой плод произведен нечестием.Но в то же время я знаю многих бизнесменов, которые принимали у себя несколько семей, по 13 или 20 человек. Знаю одного предпринимателя, нашего прихожанина, у которого замечательный дом у озера, жил в свое удовольствие, вел себя свободно, особо ни о чем не стыдился, о пожертвованиях не могло быть и речи, а тут вдруг война и что-то в нем проснулся.

Этот человек принял в этом доме с десяток семей, обеспечил их всем необходимым и привез им еду. Что-то глубоко внутри человеческой души пробуждается.Принимая беженцев, мы принимаем в них Самого Христа. Мы должны сделать все, что в наших силах, не ждать вопросительного взгляда беженцев «дай!», а найти и отдать самим, чтобы не унижать человеческое достоинство. Вот что такое Святая Русь.

Муниципальное учреждение образования
«Школа № 30 г. Донецка»
Разработка модуля, обобщающего систему «Духовные ценности народов Донбасса в творчестве донецких писателей и поэтов»
(программа «Уроки гражданства Донбасса»)
Матвенко Анна Борисовна
учитель биологии высшей категории
учитель-методист
Донецк 2016
Цели урока:
Образовательная: ознакомление старшеклассников с литературными достижениями писателей и поэтов нашего края на примере произведений, относящихся к жанру гражданской поэзии Развивающая: развитие социальных, коммуникативных и поликультурных компетенций учащихся.
Воспитательная: содействие утверждению морально-этических установок старшеклассников, привитие чувства патриотизма и гражданской ответственности за судьбу своей страны.
Задачи урока: поразмышлять над произведениями писателей и поэтов Донецкой области, найти в их творчестве мотивы любви к природе родного края, прославления ее красоты, уважения к истории народа, выражения высшие духовные ценности, призыв к защите Родины.
В ходе урока используются сообщения учащихся (мини-проекты) и технические средства обучения: компьютер, мультимедийный проектор, на которых демонстрируются видеофайлы и ИКТ-презентация «Поэты и писатели Донбасса».
Содержание.
1. Организационный момент, в ходе которого учащиеся доводятся до сведения целей и задач урока и ориентируются на плодотворную творческую работу. В ходе интервью-диалога студенты вспоминают, какие темы они рассматривали при изучении материалов Макросферы 1 «Донбасс – моя родина».
2. Учитель просит учащихся вспомнить, сколько национальностей проживает на территории Донбасса (правильный ответ 133). Следует отметить, что творцы слова – писатели и поэты – во все времена были поборниками народных чаяний, идей и ценностей.Донбасс всегда был богат литературными талантами. Перечислены писатели и поэты, прославившие Донбасс в ХХ веке: Павел Иванов (псевдоним - Беспощадный), автор известных стихов: «Никто не ставил Донбасс на колени и не способен поставить его на колени! "; автор песен, уроженец Енакиево, Михаил Пляцковский. Он автор стихов, на которые были написаны самые популярные в Советском Союзе песни: «Глазами матери», «Лада», «Под крышей твоего дома». Эти песни поют и сегодня.Иван Сергеевич Костыря создал знаменитые «Размышления о Донбассе», в которых переплелись легенды, горные рассказы и реальные факты. Поэт и прозаик Виктор Шутов, защитник Ленинграда, почетный гражданин Донецка, написал тексты многих песен о Донецке и Донбассе: «Город синих куч», «Шахтерская лирика», «Любимый Донбасс», «Саур- Могила». ". Он писал о донецком подполье. Этому посвящены книги «Смерть взглянула в лицо» и «Обыкновенные подполья». Как вы думаете, каковы духовные ценности всех этих авторов?
К сожалению, рассказать обо всех писателях и поэтах Донецкой области на одном уроке невозможно.Некоторые из них доступны в нашей библиотеке и выставлены на обозрение. Но я хотел бы еще рассказать об одном советском поэте, уроженце Донбасса. Это человек с непростой судьбой и большим мужеством - Николай Рыбалко.
Мини-сообщение о биографии Николая Рыбалко и его стихотворении:
ДОНЕЦКАЯ ОБЛАСТЬ
Донецкая область смуглая,
У тебя лучезарный вид.
Молния на закате
пламя,
как закат.
Смуглолицая Донецкая область -
Звезды вышли одевать
И как солнце, золотое
Твое земное
Твоё горячее сокровище.
Смуглолицая Донецкая область -
Разбитая дистанция.
Течет из ваших печей
По раскаленным жилам стали.
Смуглолицая Донецкая область -
В белых, кипящих садах.
Сплю и не сплю
У твоей реки.
Смуглолицый Донецкая область -
С золотыми глазами.
Влюбиться в тебя нелегко
В тебя невозможно влюбиться.
Обсуждается стихотворение Николая Рыбалко.
3. До сих пор в Донецкой области есть великие поэты.Одна из них – поэтесса Анна Ревякина. Предлагаем вашему вниманию краткую биографию.
Увидеть работы Анны Ревякиной мы сможем виртуально, участвуя в ее творческом вечере, во время которого автор сама читает стихи.
АННА РЕВЯКИНА
Мой город Мой город. Ту, где с детства не хватает моря и везде степь - невозможно-красная с янтарем, как вечная заря, как картинка на мониторе, как отцовская молодость, упакованная в альбом. Не сдерживайся, когда прикоснешься к камню, когда прикоснешься к темной земле, что на крови.Если вы родились здесь, то неслучайно вы родились в городе из черного камня, что стоит на краю земли. А добраться отсюда до моря по проторенной дороге за двести гривен, разве не известный каприз? Но ты родился здесь, а значит, не будь наивным, эта степь — твое личное море, твой дикий пляж. Под обветренной кожей, под веками, внизу живота, как живое существо, плещется море - оно искрится янтарем. Это море — твоя свобода, твой дом, твой берег, твой защитник, твоя история и твоя печаль.Знаешь, Господи, какое счастье, что я так привыкла видеть из окна, как степь кипит, как море, и плывут тучи, — есть одна вещь, как тройной ключ, и так хочется смотреть на каждое облачко. Каждый камень играет светом под ярким солнцем, ломает радиус, так ты преломляешь хлеб с самым близким, своим, проверенным человеком, с тем, кто знает тебя по точкам и запятым... . Мой город. Быть. Мы приглашаем.Осторожный. Мой степной черный каменный Город До.
(Ссылка: https://www.youtube.com/watch?v=uQno2B1pyds; после просмотра видео обсуждается содержание стихотворения).
4. Еще одна красивая донецкая поэтесса – Лиана Мусатова. У него такие строки:
ЛИАНА МУСАТОВА
*** Я путешествую во времени По землям предков славян, От их языческого племени Мы поднялись к вере христиан, От них бесконечной любви к пахоте, К настоям терпких южных травы, Для вечерних утр вышитых Яконтом, И для пения птиц среди дубрав, От них героизм и отвага, И отвага в честном бою, Любовь и верный брак, И жест над бездною.
Какие духовные ценности мы можем почерпнуть из этого стиха?
(Вариант - рассматривается биография и читается стихотворение поэтессы Макеевки Ирины Горбань: ИРИНА ГОРБАНЬ
Окраина Донбасса не спит...
Не обращусь к тебе, Божий закон. Будь что будет в вечером и в полночь.Пусть тоскует по ней трава.Слезами твоими,Как ни моли,не придет помощь твоя.Только "грады" могут грохотать сверху,-В межсезонье дорога открыта к их своей рукой.Я хожу по немытым коврам, Сердце вырывается из груди, как птица. То ли души, то ли дороги прорыты... Только в памяти хранится молитва. Боже мой, этот город мой ангел, кучи мусора - нетронутые нэцкэ. Бумеранги летят на почтовый адрес, возвращаются с донецких территорий. 2016) 4. Очень интересно творчество донецкого поэта Владимира Скобцова.
Расскажи краткие биографические факты, прочитай стихотворение:
ВЛАДИМИР СКОБЦОВ
Мой рай
Мой рай, моя земля.Об этот острый край ломают копья, разбивают лбы. Я создан из Его любви и крови, Труда и воли, слов и судьбы. Его судьба - трудная дорога, Он шел по ней, не полз и не изворачивался. стонать или скулить перед ними.Столько раз его клеветали,продавали,обманывали...Перед лицом беды,на грани смерти на грани.зубами,никого не ставил на колени,потому что никогда бы не стать самим собой.
Знаменитая российская поэтесса Юнна Мориц, обладающая несомненным чувством поэзии, назвала Владимира Скобцова легендарным Орфеем Донбасса. Как и другие поэты и писатели Донецкой Народной Республики, он всегда ярко выражает свою гражданскую позицию. И в своем творчестве он много говорит о дружбе и взаимопомощи, о чувстве товарищества, о интернациональной солидарности. Она поется в одной из самых известных его песен – «Апостол». Есть стихи, посвященные братской помощи русского народа нашей республике: «Утомленные волхвы везут гуманитарные конвои».Являются ли эти чувства — товарищество, братское благополучие — духовными ценностями?
5. Молодежь Донбасса тоже может внести свой вклад в его поэтическую копилку, выразить свое видение жизни, мысли и чувства в стихах. Об этом свидетельствует пример ученика 8 Б класса нашей школы Никиты Флигилинского. В прошлом году Никита занял второе место в республиканском конкурсе «С любовью к Донецкой Республике». Мы пригласили Никиту на наш урок. Попросим его прочитать стихи:
Люди, обратитесь с верой к Богу!
Помолитесь за мою душу
И о детях, которые ходят в детский сад, школу,
Пусть все живут в мире и добре!
Чтоб дети не знали слёз и страха
И слышали слова "смерть" или "война"...
Да дойдут ваши молитвы
Чтоб пришла к нам защита с небес!
Молитесь матери о детях
Мы о родителях
Потому что больше всего на свете
Мы друг другом дорожим!
Да защитит нас всех Господь
И подарит нам много лет
Только не дай свече догореть
Чтоб меня все услышали!
(Вариант - вы слышите биографию донецкого писателя-фантаста, поэта Владислава Русанова, а также был показан видеоклип на его стихотворение "Nie ma Greek ani Żyda".*** Нет ни грека, ни еврея, а дороги к храму вымощены черепами. Вы будете кричать "Где я?!" Перед голыми выходами площади. Свет ложного огня. Запах разложения распространяет ихор ненависти. Со сломанными коленями ты снова не успеешь на утро. Ты воешь с перерезанным горлом, ты хрипло булькаешь черными комьями, нет пути на зигзагообразной дорожке, только кривая стежка такая узкая. моя мачеха украина мне крест выпила.Желон кнутом, пряниками бьет, щедрой рукой знаки дает. Приемные дети или племянники, отчаяние, рисуем круг странными знаками. Будут ли они петь мне хвалебную песню или бросить собаку в яму? 2015 Произведение непростое для понимания, с несколькими смысловыми уровнями и сложными ассоциациями отравления. Но она провозглашает примат духовного начала, отсутствие национальных конфликтов, равенство всех перед выбором пути и личную ответственность за последствия этого выбора.
Ссылка: https://www.youtube.com/watch?v=C_ofbg25m7o).
7. Несомненно, человеческая жизнь и мир - эти ценности высшие в иерархии духовных ценностей! А теперь предлагаю еще раз перечислить все те духовные ценности, которые вы сегодня нашли в произведениях писателей и поэтов Донбасса. А какие главные чувства выражают авторы в своих произведениях? (Ответ - любовь к Родине - земле Донбасса и чувство глубокого патриотизма).
Все стихотворения, которые вы сегодня встретили, относятся к одному жанру - гражданские тексты.Наша новая тема будет посвящена вопросам гражданства. Поэтому запишите домашнее задание: Найдите определение терминов «гражданин», «гражданство», «гражданство».
Варианты окончания урока
1) И в конце урока хотелось бы напомнить: история разворачивается по спирали. Поэтому я хочу, чтобы вы завершили наш урок прослушиванием песни на стихи поэта, о выходе которой мы говорили в начале урока. Эта песня была впервые исполнена более 40 лет назад, но сейчас она имеет особое значение:
Я ЖИЛ В ЭТО ВРЕМЯ
Я ЖИЛ В ЭТО ВРЕМЯ, В такие дни, в такие даты!.Война звала меня без бороды стать солдатом раньше срока, И, наверное, с сотней направленных на меня орудий, такие времена - Мои руки горели от работы, Земля платила мне золотым зерном за соление моего пота. На крыльях человеческой зрелости, Люди проникли в глубину. Я жил в такие времена, что кружилась голова: Моя планета и война были в шаге друг от друга, Я видел всю землю И зоркий день, И звездную ночь, И чувствовал я и трепетно ​​- Я жил в такие времена.
(Ссылка: https://www.youtube.com/watch?v=5diagWO_NHY) Желаю вам, чтобы через много лет, как Николай Рыбалко, вы могли с гордостью говорить своим детям, внукам и правнукам: «Я жил в таких раз!"
2) Просмотр видеоряда о Донецке. Цель показать красоту родного города, достойную любви и восхищения.
(Ссылка: https://www.youtube.com/watch?v=NzSbybBkbFM) 3) Прослушивание аудио- или видеофайла с песней на стихи Михаила Плаковского «Улыбка». донецкого поэта.(Ссылка: https://www.youtube.com/watch?v=NBLssEOTer8).

Муниципальное учреждение образования

"Школа №30 г. Донецка"

Разработка модуля, обобщающего систему «Духовные ценности народов Донбасса в творчестве донецких писателей и поэтов»

(программа «Уроки гражданства Донбасса»)

Матвиенко Анна Борисовна

Учитель биологии высшей категории

учитель-методист

Донецк 2016

Цели урока:

Образовательные: знакомство старшеклассников с литературным творчеством писателей и поэтов нашего края на примере произведений, относящихся к жанру гражданской поэзии.

Раскрутить: развивать социальные, коммуникативные и поликультурные компетенции учащихся.

Образовательный : содействие утверждению морально-нравственных установок старшеклассников, привитие чувства патриотизма и гражданской ответственности за судьбу своей страны.

Цели урока : рассмотреть произведения писателей и поэтов Донецкой области, найти в их произведениях мотивы любви к природе своей Родины, прославления ее красоты, уважения к истории народа, выражения высших духовных ценностей, призыва защищать Родину.

Курс использует: сообщения учащихся (мини-проекты) и технические средства обучения: компьютер, мультимедийный проектор, с помощью которого демонстрируются видеофайлы и ИКТ-презентация «Поэты и писатели Донбасса».

Содержание.

1. Организационный момент, в ходе которого обучающиеся знакомятся с целями и задачами урока и направляются на плодотворную творческую работу. В ходе интервью-диалога студенты вспоминают, какие темы они рассматривали при изучении материалов Макросферы 1 «Донбасс – моя родина».

2. Учитель просит учащихся вспомнить, сколько национальностей проживает на территории Донбасса (правильный ответ 133). Следует отметить, что творцы слова – писатели и поэты – во все времена были поборниками народных чаяний, идей и ценностей. Донбасс всегда был богат литературными талантами. Перечислены писатели и поэты, прославившие Донбасс в ХХ веке: Павел Иванов (псевдоним - Беспощадный), автор известных стихов: «Никто не ставил Донбасс на колени и не способен поставить его на колени! "; автор песен, уроженец Енакиево, Михаил Пляцковский.Он автор стихов, на которые были написаны самые популярные в Советском Союзе песни: «Глазами матери», «Лада», «Под крышей твоего дома». Эти песни поют и сегодня. Иван Сергеевич Костыря создал знаменитые «Размышления о Донбассе», в которых переплелись легенды, горные рассказы и реальные факты. Поэт и прозаик Виктор Шутов, защитник Ленинграда, почетный гражданин Донецка, написал тексты многих песен о Донецке и Донбассе: «Город синих куч», «Шахтерская лирика», «Любимый Донбасс», «Саур- Могила».". Он писал о донецком подполье. Этому посвящены книги «Смерть взглянула в лицо» и «Обыкновенные подполья». Как вы думаете, каковы духовные ценности всех этих авторов?

К сожалению, на одном уроке невозможно рассказать обо всех писателях и поэтах Донецкой области. Некоторые из них доступны в нашей библиотеке и выставлены на обозрение. Но я хотел бы еще рассказать об одном советском поэте, уроженце Донбасса. Это человек с непростой судьбой и большим мужеством - Николай Рыбалко.

Мини-сообщение о биографии Николая Рыбалко и его стихотворении:

ДОНЕЦКАЯ ОБЛАСТЬ

Донецкая область смуглая,

У тебя сияющая внешность.

Молния на закате

пламя,

как закат.

Смуглолицая Донецкая область -

Звезды пошли одевать

И как солнышко, золотое

Твое земное

Твое горячее сокровище.

Смуглолицый Донецкая область -

Разбитая даль.

Течет из ваших печей

По горячим стальным проводам.

Смуглолицая Донецкая область -

В белых, кипящих садах.

Сплю и не сплю

У твоей реки.

Смуглолицый Донецкая область -

С золотыми глазами.

Влюбиться в тебя нелегко

Ты не можешь влюбиться.

Обсуждалось стихотворение Николая Рыбалко.

3. В Донецкой области и по сей день есть великие поэты.Одна из них – поэтесса Анна Ревякина. Предлагаем вашему вниманию краткую биографию.

Увидеть работы Анны Ревякиной мы сможем виртуально, участвуя в ее творческом вечере, во время которого автор сама читает стихи.

АННА РЕВЯКИНА

Мой город Мой город. Ту, которой с детства не хватает моря,
и степи повсюду - невозможного красного с янтарем,
как вечного рассвета, как картинки на мониторе,
как отцовской юности, упакованной в альбом.

Я не могу не коснуться камня
, когда ты коснешься темной земли, которая в крови.
Если вы родились здесь, вы родились не случайно.
в черном каменном городе, что стоит на краю земли.

А до моря отсюда двести гривен
по накатанной дорожке, да - привычный каприз?
Но ты здесь родился, так что не будь наивным
эта степь - твое личное море, твой дикий пляж.

Под обветренной кожей, под веками, в подреберье
море плещется, как живое - переливается янтарем.
Это море — твоя свобода, твой дом, твой берег,
твой амулет, твоя история и твоя печаль.

Знаешь, Господи, это счастье такое знакомое
Из окна наблюдаю, как морем кипит степь,
И поднимаются тучи - там одна, как скрипичный ключ,
Так хочется рассмотреть каждое облачко ...

Каждый камень под ярким солнцем играет со светом,
ломает луч, так ты ломаешь хлеб
с самым близким, доверенным человеком,
с тем, кто знает тебя до точек и запятых...

У тех, кто когда-то тоже чувствовал море кожей,
Разные смыслы в просторах, разные ветры, другое дно.
Мой город. Быть. Мы приглашаем. Осторожный.
Мой степной чернокаменный город До.

4. Еще одна красивая донецкая поэтесса – Лиана Мусатова. Он имеет эти строки:

ЛИАНА МУСАТОВА

***
Я путешествую во времени
В землях прадедов славян.
Из их языческого племени
Мы приняли христианскую веру.
Из них - любовь к бесконечной пахоте,
К настоям терпких южных трав,
К вечерней заре расшитой яхте
И к пению птиц среди дубрав.
От них - героизм и отвага в нас,
И стойкость в честном бою,
Любовь и верный брак
И жест к пропасти на краю.

Какие духовные качества мы можем узнать из этого стиха?

(Вариант - рассматривается биография и читается стихотворение поэтессы Макеевки, Ирины Горбань:

ИРИНА ГОРБАНЬ

Окраины Донбасса не спят...

Я к тебе не обращусь, божий закон.
Будь то, что будет вечером и в полночь.
Пусть трава скучает по твоим слезам,
Как ни молись, помощь твоя не придет.

Только "грады" могут грохотать сверху, -
Дорога им открыта в межсезонье.
Но меня не устраивает эта дорога:
Ни гонять, ни трогать.

Я хожу по тротуарам немытым,
Сердце бьется, как птица, в груди.
Либо души, либо дороги прорыты...
В памяти хранится только молитва.

Боже мой, этот город мой ангел
Кучи безупречных нэцкэ.
Бумеранги летят по почте,
Возврат из Донецка. 2016 )

4. Очень интересно творчество донецкого поэта Владимира Скобцова.

Вы рассказываете краткие биографические факты, читаете стихотворение:

ВЛАДИМИР СКОБЦОВ

Мой рай

Мой рай, моя земля.Об этой суровой земле
Копья ломают, лбы бьют.
Я сделан из его любви и крови
Труд и воля, слова и судьба.

Его судьба - дорога не из легких,
Он шел по ней, не полз и не изворачивался.
Он дьявола и Бога видел в своем лице,
Перед ними он не стонал и не махал.

Его столько раз клеветали, продавали, обманывали...
Перед лицом беды, перед лицом смерти на краю,
Он никогда не называл своего ближнего
Матерью и Отечеством.

Он простой, упрямый, он твердый, он не терпит лени,
Он всегда бил зубами за подлость,
Он никого не ставил на колени,
Потому что никогда им не будет.

Известная русская поэтесса Юнна Мориц, безошибочно ласковое стихотворение, назвала Владимира Саска легендарным Орфеем Донбасса. Как и другие поэты и писатели Донецкой Народной Республики, он всегда ярко выражает свою гражданскую позицию. И в своем творчестве он много говорит о дружбе и взаимопомощи, о чувстве товарищества, о интернациональной солидарности.Она поется в одной из самых известных его песен – «Апостол». Есть стихи, посвященные братской помощи русского народа нашей республике: «Утомленные волхвы везут гуманитарные конвои». Являются ли эти чувства — товарищество, братское благополучие — духовными ценностями?

5. Молодежь Донбасса также может внести свой вклад в его поэтическую сокровищницу, выразить свое видение жизни, мысли и чувства в стихах. Об этом свидетельствует пример ученика 8 Б класса нашей школы Никиты Флигилинского.В прошлом году Никита занял второе место в республиканском конкурсе «С любовью к Донецкой Республике». Мы пригласили Никиту на наш урок. Попросим его прочитать стихи:

Люди, обратитесь с верой к Богу!

Молитесь за мою душу

И за детей, которые ходят в детский сад, школу,

Пусть все живут в мире и добре!

Чтобы дети не знали слез и страха

И слышали слова "смерть" или "война"...

Пусть ваши молитвы дойдут до

Да придет к нам защита с небес!

Молитесь, мамы, за детей,

Мы о родителях,

Потому что больше всего на свете

Мы друг другом дорожим!

Да защитит нас всех Господь

И подарит нам много лет

Только не дай свече догореть

Пусть все меня услышат!

(Вариант - вы слышите биографию донецкого писателя-фантаста, поэта Владислава Русанова, и был показан видеоклип на его стихотворение "Не ма грек ани жида".

***
Нет ни грека, ни еврея,
и дороги к храму вымощены
черепами. Вы звоните "Где я?!"
перед скрученной горловиной квадрата.
Ложный свет. Запах гнили
сеет ненависть.
Со сломанными коленями,
ты снова не доживешь до утра.
Ты воешь с перерезанным горлом,
хрипло булькаешь черными сгустками,
нет пути тернистым путем,
только кривый стежок и узкий.
Теперь судьба отмечена линией
и раненым осколком.
То ли тетя, то ли мачеха
Украина, которая мне крест пила.
Он плетью падает, пряники бьет,
щедрой рукой дает знаки.
Приемные дети или племянники,
обмазываемся плетеной штукатуркой
от упрямства и отчаяния,
рисуем круг странными знаками.
Будут ли они славно петь мне?
или брошенный собакой?
2015

Задание непростое для понимания, с несколькими семантическими уровнями и сложным хэшем. Но она провозглашает примат духовного начала, отсутствие национальных конфликтов, равенство всех перед выбором пути и личную ответственность за последствия этого выбора.

7. Несомненно, человеческая жизнь и мир - эти ценности высшие в иерархии духовных ценностей! А теперь предлагаю еще раз перечислить все те духовные ценности, которые вы сегодня нашли в произведениях писателей и поэтов Донбасса. А какие главные чувства выражают авторы в своих произведениях? (Ответ - любовь к Родине - земле Донбасса и чувство глубокого патриотизма).

Все стихи, с которыми вы сегодня познакомились, относятся к одному жанру - гражданские тексты.Наша новая тема будет посвящена вопросам гражданства. Поэтому запишите домашнее задание: Найдите определение терминов «гражданин», «гражданство», «гражданство».

Варианты окончания урока 90 153

1) И в конце этого урока я хотел бы напомнить вам: история разворачивается по спирали. Поэтому я хочу, чтобы вы завершили наш урок прослушиванием песни на стихи поэта, о выходе которой мы говорили в начале урока. Эта песня впервые прозвучала более 40 лет назад, но сейчас имеет особое значение:

Я ЖИВУ В ЭТО ВРЕМЯ

Я жил в такие времена
В такие дни, в такие даты!
Меня, безбородого, война
Вызвали в солдаты досрочно,
И в красную звезду меня
Наверное, сто пушек навели.
Объездив Москву,
Я объездил весь мир в сорок первом году.
Я жил в такие времена
Горящие руки от работы
Посади мне золотое семя
Я заплатил за соленость пота.
Опираясь на динамик,
Я слушал, как будто творил чудо.
На крыльях человеческой зрелости
Люди пошли глубже.
Я жил в такие времена
Что кружилась голова
Моя планета и война
Они стояли в одном шаге друг от друга.
Я видел всю землю
И зоркий день
И звездную ночь.
А я был нежным и грозным -
Я жил в такие времена.

Желаю вам, чтобы через много лет, как Николай Рыбалко, вы могли с гордостью сказать своим детям, внукам и правнукам: "Я жил в такие времена!"

2) Просмотр видеофрагментов о Донецке. Цель – показать красоту родного города, достойную любви и восхищения.

3) Прослушивание аудио- или видеофайла с песней на стихи Михаила Пляцковского «Улыбнись». Цель – создание позитивного настроения и осознание чувства товарищества во время хорового исполнения песни на стихи донецкого поэта.(Связь:).

.

Беседа по истории "белого бим черного уха" Материал на троепольскую тему. Урок по истории Белого Бима Черноухая Троеполя Белого Бима Черноуха викторина тест

Редкие невестки могут похвастаться ровными и дружескими отношениями со свекровью. Обычно все наоборот


Уроки доброты (по роману Г.Н. Троепольского «Белый Бим Черное ухо»)
Арсланова Рафиля Сабирзяновна, учитель русского языка и литературы, МБОУ «Средняя средняя школа № 2»Баки Урманче, г. Нижнекамск, Республика Татарстан.
Задачи:
1. Учебно-методическая: продолжить работу по обучению анализу художественного текста, выделить основные проблемы, поставленные автором в работе.
2. Развивающая: развитие у учащихся аналитического мышления, творческого воображения и художественного вкуса.
3. Воспитательная: воспитание у человека нравственных качеств: доброты, ответственности за своих близких, совести, милосердия, любви к людям и животным, воспитание дружбы и взаимопонимания в классном коллективе, побуждение учащихся к размышлению о том, что такое хорошо и что такое плохо .
Планируемые результаты:
УУД метатематика: понять тему идеи произведения, проанализировать художественный материал, выбрать цитаты из текста для подтверждения собственной позиции, сделать выводы; работа в группе, совместное обсуждение проблем; собственная монологическая и диалогическая речь; поиск информации с использованием интернет-ресурсов; научиться вести проектно-исследовательскую работу
Нормативное УУД: принять и записать цель обучения и задание, сделать предположения на основе наблюдения, сформулировать задачу (цель, задачи) занятия.
Когнитивное УУД: сравнивать, анализировать, делать выводы, устанавливать закономерности, выдвигать гипотезы, строить рассуждения.
Коммуникативное УУД: взаимодействовать с преподавателем, слушать и слышать собеседника, практиковать речевой самоконтроль в процессе речевой деятельности
Личностное УУД: понимать значение общения для передачи и получения информации; формировать ответственный подход к обучению.
Технология проведения занятий для учителя и учащихся.
Задания для учащихся, выполнение которых приведет к достижению запланированных результатов.
1. Мотивация учебной деятельности.
Задачи: проверка готовности учащихся, их отношения к работе.
УУД:
Личностное: самоопределение и построение жизненных планов
.
временная перспектива.
воспитательное сотрудничество с учителем
и сверстниками. Учитель проверяет готовность учащихся к уроку.
- Древнегреческий мыслитель Сократ говорил, что людей много и среди них трудно найти человека.
Как вы думаете, что означает это утверждение?
А начать нашу встречу хотелось бы словами Гавриила Троепольского:
«Белый Бим Черное Ухо» — это «слово для маленьких людей, которые впоследствии станут взрослыми, слово для взрослых, не забывших, что когда-то были детьми.
В моей книге единственная цель - разговор о доброте, доверии, честности, преданности».
Учитель: Сегодня у нас внеклассный урок чтения. Если после нашего урока в ваших сердцах останется больше добра и милосердия, мы признаем, что не зря провели с вами время. Мы должны осмыслить прочитанное, каждый имеет свое мнение и должен его высказать. При этом не следует забывать об уважении: прислушайтесь к другому мнению, даже если оно не совпадает с вашим. Сегодня мы не только подумаем о
и выскажем свое мнение о работе, но и представим свои мини-проекты.
--- слово студенту. Проект 1 - слово о писателе Гаврииле Николаевиче Троепольском родился в селе Новоспасовка Воронежской области в 1905 году. В семье сельского священника с шестью детьми. Дома Троепольский любил
работу - работали с малых лет, ценили знания, книгу. Его жизнь охватила целую эпоху: ему было 12 лет, когда в 1917 году произошла революция; в 15 лет узнал, что такое гражданская война;
в возрасте 36 лет пережил ужасы Великой Отечественной войны.Гавриил Троепольский должен был учиться в четырех учебных заведениях. Уже со средним образованием он поступает в сельскохозяйственную школу. Затем работал учителем в городе Воронеже. В возрасте 66 лет Троепольский опубликовал произведение, прославившее его во всем мире, — рассказ «Белый Бим Черное Ухо», который он посвятил памяти Александра Трифоновича Твардовского. Мировую известность ему принесла книга о Луче, которую читали в Европе, Японии и Китае. В 1975 году за свою книгу автор получил Государственную премию СССР.Сюжет был снят в 1977 году. Рассказ был переведен и опубликован во многих странах мира. Троепольский умер в 1995 году. После смерти писателя в Воронеже, где он прожил много лет, возле театра кукол поставили памятник Биму.
2 мини-проект - как в жизни писателя появился пес Бим? Одинокий мужчина, у которого умерла жена, взял месячного щенка и накормил его. Бим полностью отличался от своей шотландской расы сеттеров: «Туловище белое, но с рыжеватым оттенком, только одно ухо и одна нога были черными, другое ухо было желтовато-красным.Бима с таким окрасом нельзя было назвать чистокровной собакой, но для хозяина это было не так важно: Бим уже был его другом, а друзей всегда нужно уважать. Теперь Иван Иванович был не один. «Он не заметил, как сам постепенно стал громко разговаривать с Бимом».
II. Формулирование темы урока, постановка целей.
Повтор материала с покрытием.
Задачи: подвести детей к формулированию темы и постановке задач урока. Подготовка плана работы.
УУД:
Познавательный: самостоятельный
Формулировка познавательных целей, задач.
Общение: планирование
Учебное сотрудничество с учителем и сверстниками
Регламент: постановка целей Учитель подводит детей к формулировке темы и цели урока. Объясняет понимание учащимися целей урока. Учащиеся ставят цели, формулируют (объясняют) тему урока.
Учитель: Из всех домашних животных, которых приручил человек, только одно стало ему верным другом - собака. Эта дружба между человеком и собакой уходит своими корнями в далекое прошлое.Собака умеет преданно любить, хорошо приспосабливается к различным условиям и делает выводы.
Мужчина принял собаку в свой семейный круг, и она видит эту семью как свою стаю, во главе которой стоит хозяин. Собака до сих пор служит человеку: помощником на охоте, охранником, пастухом, гончей и поводырем для слепых, но больше всего она стала его компаньоном и другом.
--- Какие высказывания, поговорки вы подготовили на тему "Собака - лучший друг человека"? 4 мини-проект, который вы сделали дома - проверьте его сейчас:
Задание: Нарисуйте на левой стороне листа бумаги картинку, выражающую значение слова "жестокость".Объясните, почему вы выбрали его. Запишите слова, которые у вас ассоциируются со словом. С правой стороны нарисуйте рисунок, выражающий значение слова «милосердие». Назовите и напишите те духовные ценности, которые противостоят жестокости. (любовь к ближнему, сострадание).
Учитель: К сожалению, некоторые люди не любят животных и обращаются с ними жестоко. Это серьезная проблема, люди жестоки, они забывают или не знают, что есть на свете такое красивое слово - милосердие.
Тема нашего разговора - жестокость и милосердие.Возвращаясь к произведению Г. Н. Троепольского «Белый бим и черное ухо», мы узнаем значение этих слов, их место в жизни героев и в нашей жизни, а также сформулируем нравственное отношение людей к животным.
III. Изучение нового материала.
Цели: получение новых знаний,
развитие умения находить ответы на
задаваемых вопросов, конспекты
дети сами выбирают
как обращаться с информацией.
УУД:
Связь:
Сотрудничество в поиске и отборе информации.
Познавательная: построение
логических рассуждений,
гипотез и их обоснование.
Регулятор: составление плана и
последовательность действий. Учитель создает эмоциональный настрой на работу по теме. Формулирует задачу понимания нового материала. Проводит параллель с ранее изученным материалом. Организовывает учащихся для исследования проблемной ситуации.
Учащиеся разрабатывают план достижения цели и определяют средства (алгоритм, модель).
5 мини-проектов - расскажи историю кратко
"Белый луч, черное ухо" - это история о собаке, которая была очень верна своему хозяину.Совсем маленьким щенком его взял к себе бывший журналист, одинокий пенсионер Иван Иванович. Их объединяла глубокая любовь и неподдельная преданность. И все бы ничего, если бы однажды Иван Иванович не попал в больницу с инфарктом. С этого момента у Бима началась очень непростая жизнь. В поисках своего хозяина Бим потянулся к плохим людям, которые держали его в цепях, и только к хулиганам. Раны, полученные от жестоких людей, Луч залечил в лесу. После всех скитаний и поисков любимого хозяина он наконец возвращается в город.Вредная Тетка, заметив, что пес все еще сидит и ждет кого-то во дворе, вызывает бригаду для отлова бродячих собак. Он говорит, что Бим опасен, может передавать болезни и даже может кого-то укусить. Прибывает бригада, но Бима не сдают ловцам, а все же берут и отвозят в приют. Иван возвращается из Москвы
Иванович. Он узнаёт, что случилось с Бимом, узнает адрес приюта и сразу идёт за собакой. Но когда она прибывает в приют, то узнает, что Бим заперт в машине за железной дверью.Всю ночь Бим пытался открыться, откусить ту злосчастную дверь, разрывая лапами железо, желая вырваться на свободу, чтобы продолжить поиски своего хозяина. Иван Иванович открыл дверь, но Бим был уже мертв.
Учитель: Сейчас нет места в мире, где бы собака не жила рядом с человеком.
Ученые выявили три основные причины, по которым нашим друзьям нужна помощь:
Это жестокость, бессердечие, безответственность людей, которые выбросили, выбросили, оставили беззащитное животное на улице.
Животное остается на улице, потому что его хозяин умер, а родственники не забрали животное домой.
Животные теряются или убегают от нерадивых хозяев.
---- Посмотрим, как эти причины повлияют на нашего главного героя.
IV. Закрепление нового материала.
Цель: освоить прием работы с полученными знаниями в практической деятельности.
УУД:
Познавательная: выбор наиболее эффективных
решений
задач, умение осознанно и произвольно строить высказывания.
Коммуникация: контроль,
коррекция, оценка деятельности партнера.
Регламент: контроль работы мода
и его результата по заданному стандарту. Учитель подводит к первичному обобщению, побуждает к высказыванию мнения. Обеспечивает положительную реакцию детей на высказывание одноклассников.
Учащиеся решают вслух типичные алгоритмические задачи на произношение.
Не стесняйтесь думать. Аналитическое обсуждение работы.
Обратимся к герою рассказа - Биму.
Что покорило тебя больше всего, Бим?
(С его верностью, преданностью и лаской, когда без друга он не мог ни есть, ни пить, а мог только ждать, любить, надеяться.Пройдя через зло и жестокость, он остался самим собой. Сцена, где Бим плакал над письмом Ивана Ивановича, была такой человечной.
Как вы думаете, почему Бим хороший, верный пёс?
(Бима воспитывали добрым человеком и он был убежден, что доброта - это норма, иначе и быть не может. Бим усердно учился: дверь существует для того, чтобы каждый мог войти. Просите - и вас впустят. Он привык доверчивые люди. )
Расскажите об Иване Ивановиче, владельце Бима.Что это за человек? -
(Иван Иванович человек большой души и неудивительно, что пес Бим добрый, верный, преданный. Такой человек не может быть другим. Иван Иванович любит природу, знает ее и понимает. Дружба с Бимом дала ему минуты счастья в своем одиночестве)
Что Иван Иванович думает о Биме? Они друзья?
«Ты молодец, Бим! Мы будем жить вместе, даже без родословной. Ты хороший пес. Все любят хороших собак…» — пишет автор в рассказе. Им было очень хорошо вместе и дома, и на лугу.Друзья все больше понимали друг друга, любили и жили на равных - человек и собака.
Как это связано с природой?
(Поклоняется природе, потому что она дает человеку радость бытия, лечит раны) человеческая душа. Она хочет, чтобы каждый мог испытать эти благородные моменты общения с природой. Хочу обратиться к людям с такими словами:
"О неугомонный Человек! Слава Тебе навеки, мыслящий, страдающий во имя грядущего! Хочешь отдохнуть душою, иди ранней весной в лес к подснежникам, и ты увидишь прекрасный сон наяву.")
--- Обратите внимание на слова небольшого отступления, которое вполне можно приписать Ивану Ивановичу: "Есть на земле цветок, малюсенькая капелька голубого неба, такой простой и искренний предвестник радости и счастья, для которого она полагается и доступна.Но для всех - и счастливых и несчастных - теперь украшение жизни.Так и среди нас людей есть скромные,чистосердечные,"незаметные" и "маленькие" люди,но с большой душой.Они украсить эту жизнь».
"маленький" человек с большой душой - Иван Иванович.
--- Хозяин и собака были счастливы вместе?
Они нуждались друг в друге, и это самое главное. Бим стал хорошей охотничьей собакой, доверчивой и честной, доброй и преданной. Но когда хозяина увезла скорая помощь. На прощание Иван Иванович сказал Биму: - Постой, мальчик, постой. Бим ждал и искал хозяина.
--- Бим расстается с хозяином и начинает пугаться. Посмотрите на фото
. Удалось ли автору передать состояние Бима?
Думаю да. Биму грустно, но в его глазах есть надежда.Он точно знает: надо ждать!
--- учитель читает стихотворение:
Скоро с деревьев упадет листик, а Бим все ждет... С черной тучки идет снег, а Бим все ждет... Почему-то друг делает не пришел, а Бим все еще ждет... Пусть пройдет год и век пройдет А Бим все еще ждет...
поиск хозяина. Что Бим узнал о людях? Каких людей он встречал?
Добро Зло:
Иван Иванович
Даша, Степановна
Матрена, Михей
Водитель скорой помощи
Семен Петрович
"Серый"
Мать Толика
Плохие люди безымянны: без имени, без души.Добрые люди жалеют Бима, они видят, что пёс
попал в беду. Они разговаривают с ним, изливают перед ним душу. Все любят животных, сочувствуют им, это черта хорошего человека.
--- Добрых людей много, почему зло победило?
На своем пути встречает много людей, препятствий, старается верить и доверять людям.
Учитель: Наступила ночь. Холодно и морозно. Откуда у Бима силы после услышанного во дворе выстрела. Он подошел к двери и начал царапать ее.Он кусал зубами кусочки олова, а когда силы его иссякли, он снова чесался, лежа. Звонил... спрашивал... до утра в фургоне было тихо...». Хотя история заканчивается трагически – Бим умирает, но его короткая жизнь хорошо отразилась на многих судьбах. Вдумываясь в
смысл слов Ивана Ивановича: «Это неправда. И обязательно будет весна. И будут подснежники… В России, конечно, бывают и зимы, и весны».
В чем суть этого философского размышления?
(Как зима и весна, в нашей жизни чередуются печали и радости, улыбки и слезы.Светлых дней станет больше, если человек станет гармоничным в природном мире.)
Учитель: Жестокость людей происходит от равнодушия, а равнодушие есть духовная смерть; когда человек теряет сострадание к страданиям других, он перестает быть личностью.
Вероятно, у вас тоже были проблемы, случаи, когда с вашими меньшими друзьями обращались «безжалостно». Попробуем оценить собственные действия, собственное поведение.
Мы используем метод анализа жизненных ситуаций.
Довольны ли вы собой и тем, как вы живете?
- Вам знакомо чувство смущения и стыда?
Вы боитесь за себя и окружающих?
- Что вы особенно цените в себе и своих близких?
Приходилось ли вам когда-нибудь переоценивать свои действия?
Расскажите мне об этом.
Учитель: Человек начинается с детства. Именно в детстве сеется добро и милосердие. Но только спустя годы станет ясно, оказались ли всхожими семена добра и милосердия, или их погубили сорняки зла и жестокости.Я верю, что каждый из вас станет хорошим, отзывчивым, милосердным человеком.
История Троепольского - грустная история двух любящих и заботливых Бимов Сеттеров и его хозяина Ивана Ивановича. История учит нас доброте, состраданию к братьям нашим меньшим. Рассказывает о тех, кто не может понять, сочувствует сожалению собаки, попавшей в беду, заставляет задуматься о наших поступках, о необходимости бережного и бережного отношения к животным, которые так же, как и мы, умеют любить, страдать, радоваться, скорбеть, испытывать чувства страха и печали.Помните - мы в ответе за тех, кого приручили!
Какой след оставил Бим в твоем сердце?
"...Впервые посмотрел фильм и до этого не читал книгу. Мне это очень понравилось. Бим — милая, умная собака. После фильма очень хочу себе собаку... "
"... Бима всегда жалко: когда его привязали к дереву во время метели, когда его лапа застряла между рельсами, особенно когда он умер... "
"... Бим навсегда останется в сердцах читателей. Он такой верный и преданный.А как он любил своего хозяина!
"... Прости нас, Бим. Мы так спешили, хотели найти вас, но у нас не было времени вам помочь. Спасибо за вашу верность и преданность моему человеческому другу. Спасибо за то, что ты есть! Прости нас, Бим!
Вывод: Несмотря на усилия добрых людей, зло побеждает. Смерть собаки – позор для всех. Пусть люди помнят Бима, пусть никогда не отталкивают собаку, никогда не обманывают, не оскорбляют, не отказывают в помощи, пусть борются со злом.
7 мини-проект - рисунок Мне предложили прочитать книгу Троепольского "Белый Бим Черное Ухо".Я был поражен содержанием работы и захотел запечатлеть собаку Бим. Говорят, что у каждой собаки своя судьба: счастливая и грустная. Жаль, что у белого Бима такая печальная судьба, что я оказался верным и верным, за что хочется любить и жалеть.
- Вот изображение сердца, напишите на нем, как люди должны относиться к животным, и укажите свои пожелания на плакате рядом с Бимом. Последнее слово от учителя.
Человек всегда остается человеком, сыном природы и ее защитником. «Осенний лес уникален. Это храм отражения.Автор пишет, что в солнечном осеннем лесу человек становится чище. «Но так ли это для всех? Человек, пришедший безжалостно убивать, не сможет этого почувствовать. Каждый, кто прочитал эту книгу, по мнению автора, должен заглянуть внутрь себя и спросить: «Не потерял ли я еще свою человечность, могу ли я по-прежнему называть себя верным сыном моей матери-природы?» Когда вспоминаешь всех маленьких героев этого произведения, в твоем воображении возникает образ трогательного, чистого, верного, беззащитного существа, жизнь которого оборвалась трагически.Ему противостоит образ плохого, жадного, равнодушного человека, убежденного почему-то в своей безнаказанности.
6 мини-проектов
--- в истории много мудрых слов и мыслей, важных для каждого человека.
Можете ли вы прочитать эти слова из текста, которые вы можете принять за девиз и идти с ним по жизни…
«…другие люди могут продать честь, верность и сердце. Хорошо для собаки, которая этого не знает!
«Есть смиренные, чистые сердцем, «незаметные» и «маленькие» люди, но с большой душой.Они украшают жизнь…».
Я хотел сказать людям: «Не проходите мимо, когда у вас
зло перед глазами, равнодушие побеждает.
V. Отражение учебной деятельности на уроке.
Цели: сопоставление поставленных задач с достигнутым результатом, закрепление новых знаний, постановка дальнейших целей.
УУД: Коммуникативность: Способность полно и точно выражать свои мысли.
Познавательная: отражение способов и условий работы, их контроль и оценка;
Личностные: Оценка учащимися результатов деятельности по удовлетворению своих потребностей, жизненных интересов.В ходе урока учащиеся формулируют конечный эффект своей работы. Они перечисляют основные элементы нового материала и то, как они их усвоили (что сработало, что не сработало и почему). В ходе урока учитель обращает внимание на степень вовлеченности учащихся в работу.
- Закончить наш урок хотелось бы строками из стихотворения поэта Е. Евтушенко.
Берегите эти земли, эти воды, любя даже маленький многолетник. Позаботьтесь обо всех животных в природе. Убивайте в себе только зверей.
Я вижу, что вы тронуты этой историей, поэтому советую прочитать другие произведения о животных.
---- пусть слова Л. Толстого станут девизом вашей жизни.
"Сострадание к природе настолько тесно связано с добротой характера, что справедливо будет сказать, что тот, кто жесток к животным, не может быть добрым".
Желаю Вам сохранить в сердце доброту и ласку, чуткость и внимание, ответственность за "братьев наших меньших". Будьте хорошим хозяином для своих четвероногих друзей!
8 мини-проектов "Памятники собакам".
Отражение.Продолжите предложение:
Этот урок научил меня...
Этот урок заставил меня задуматься...
Я хотел...
Я хочу сказать, что когда-нибудь...
- Я хотел бы сначала измениться...
- Я абсолютно уверен (- а), что...
- Мне было важно в разговоре...
Вы бы порекомендовали своим друзьям и близким прочитать эту книгу? Почему?
Дома: 1. Ответьте письменно на один из следующих вопросов:
Какие чувства оставила у меня эта история? О чем книга Г.Троепольский?
2. Написать письмо Биму.
Предоставляет обратную связь по домашнему заданию.

Отдел образования Администрации города Брак

МБОУ

«Средняя общеобразовательная школа № 31 им. А.П. Жданова»

Муниципальное образование Брак

Сценарий муниципального конкурса

«Посвящай 90 другу»

по книге Г.Н. Троепольский

"Белый Бим Черное Ухо"

Подготовлено и проведено:

Начальник МО ГО

Учитель русского языка

и литературы

МБОУ "Средняя школа № 33"

2

2 их.А.П. Жданова

Шилина О.В.

Брак, 2015

"Посвящаю другу" по книге Г.Н. Троепольский «Белый Бим Черное Ухо».

Цели и задачи:

1. Создать условия для проявления интеллектуального и творческого потенциала обучающихся, вовлекая их в поиск необходимой информации.

2. Формирование познавательной деятельности, развитие потребности учащихся

повышение их интеллектуального уровня, формирование коллективного

читательского мнения, развитие умения глубоко анализировать прочитанное и

обосновывать свое мнение.

4. Создание связей между ученическими коллективами школ города, организация взаимного общения, развитие потребностей учащихся с целью повышения их интеллектуального уровня.

5. Воспитать сострадательного человека; нравственные качества: доброта,

ответственность за своих близких, совесть, милосердие.

Ход события.

слайд 1

    введение. Доброе утро! Уважаемые коллеги! Жюри!

У большинства из вас были дни рождения.И не буду спрашивать, почему: во всяком случае, конечно! Торт на день рождения со свечами, сюрпризами, подарками. Представьте, что у писателей тоже есть дни рождения.
слайд 2

29 ноября 1905 года в селе Ново-Спасское Воронежской области русский писатель Гавриил Николаевич Троепольский, автор очень известной книги «Белый Бим Черное Ухо». Лучший подарок писателю – это то, что сегодня мы будем вспоминать его и его замечательную книгу «Белый Бим Черное Ухо».
В своей книге писатель обращается к вам!
Слово писателя.

слайд 3

Читатель друг, я говорю с тобой! Простите меня, что в лирико-оптимистическом рассказе о собаке я иногда пишу одну-две сатирические картинки. Не обвиняйте в нарушении творческих законов, ведь у каждого писателя есть свои «права». Не упрекайте возлюбленного в смешении видов, ведь сама жизнь – это смешение: добра и зла, счастья и несчастья, смеха и печали, правды и лжи живут рядом и так близко друг к другу, что порой их трудно отличить друг от друга. .Самое главное, я за то, чтобы писать обо всем, а не об одном и том же. Последнее плохо. Подумай об этом! Если писать только о хорошем, то на зло это дар небес, блеск; если писать только о счастье, люди перестанут видеть несчастных и со временем не замечать их; если вы будете писать только о том, что действительно прекрасно, люди перестанут смеяться над уродством. Однако, несмотря ни на что, я пишу только о собаке...
Кто не мечтал в детстве о собаке? Веселое, любящее, ласковое существо с преданными глазами.Любить бескорыстно и бескорыстно. Он может разделить и радость, и горе. Конечно, собачий сон – это сон о друге, чья любовь к нам гораздо больше, чем та забота, которую мы от нас требуем.

слайд 4

Сегодня мы собрались здесь, чтобы организовать конкурс "Преданный друг" по мотивам книги великого автора "Белый Бим Черное Ухо".

Вашему вниманию предлагается 4 конкурирующих задания:

Задание №1 «Художественное чтение фрагмента» из книги

Задание №2 «Биография писателя»

Задание №3 "Белый Бим Черное Ухо" - задания по книге

Задание №4 «Пси-викторина»

Позвольте представить наше жюри:

Председатель жюри: пехоты Юлия Владимировна - зам.директор ЯМР в CRO в Брацко;

Члены жюри:

1. Сапрыкина Елена Анатольевна - учитель русского языка и литературы, МБОУ «Средняя общеобразовательная школа № 5»

2. Тетюшкина Елена Евгеньевна - зам. Директор ВР МБОУ «СШ № 31»

3. Иванова Лариса Леонидовна – учитель – организатор МБОУ «Средняя школа № 31»

4. Баранова Ольга Александровна – учитель русского языка и литературы, МБОУ «Средняя школа № . 31"

5.Немцева Галина Алексеевна - учитель русского языка и литературы - ветеран МБОУ «Средняя общеобразовательная школа № 31»

В каждой команде будет эксперт, который будет контролировать работу группы, подсчитывать баллы по каждому конкурсу и выдавать их жюри на подвести общий итог.

Начнем наш конкурс.

Оператор:

Писатель так описал цель своего произведения: «В моей книге единственная цель — рассказать о доброте, доверии, честности, преданности.

Жизнь человека - великое чудо. А чтобы оно не прошло без пользы, надо каждый день делать добро, добро.

Нельзя жить только в свое удовольствие, надо беречь природу, заботиться о своих близких, и они ответят вам тем же».

слайд 5

Задание №1 Художественное чтение отрывка (не более 3 минут).

Жюри оценивает ваше чтение по 5-балльной системе и записывает свои баллы в оценочный лист.

Чтение отрывков (резюме задания 1)

Лектор: Эта книга о верности, преданности, самоотверженности, возвышенных чувствах.Ни одна собака в мире не считает простую преданность чем-то экстраординарным. Но людям пришла в голову идея восхвалять это собачье чувство как подвиг - просто потому, что верность и преданность проявляются не у всех так часто, и не так часто. Вот и среди нас есть люди скромные, «незаметные» и «маленькие», но с большой душой и искренним сердцем. Они украшают жизнь простотой и доверием.

Таким человеком был Гавриил Николаевич Троепольский и о нем мы сейчас поговорим, после выполнения задания №2.

Слайд 6-7

Задание № 2

Ответьте, как эти слова и числа относятся к биографии писателя

1 .110 лет (29 ноября исполняется 110 лет со дня рождения Троепольского)

2. Сельский священник (отец писателя)

3.6 (в семье писателя было столько детей)

4. Отбор, просо (он был селекционер, вывел 8 сортов проса)

5. Григорий Романович Ширма (учитель писателя, прививший ему любовь к литературе)

6,25 лет (по агрономии)

7. Учитель (работал учителем)

8. 1938 "Дедушка" (первое произведение Троепольского)

9.Александр Трифонович Твардовский — друг и помощник писателя

10. «Белый Бим Черное Ухо» — трогательная, лирическая история о судьбе собаки, потерявшей любимого хозяина, об отношении людей к «братьям меньшим», который, как рентгеновские лучи, просвечивает души, в одних выявляет подлость и мелочную подлость, а в других благородство способность к состраданию и любви.

11. 1975 (государственная награда)

12.52 языки мира (книги Троепольского в переводе)

14.Воронеж (жил и похоронен писатель)

Слайд 8-9

Проверяем правильные ответы + эксперты начисляют баллы. Молодцы, 2 конкурса позади. Мы продолжаем.

Оператор:

Сказка "Белый Бим, Черное Ухо" была опубликована в 1971 году.

"Белый Бим Черное ухо" - это "слово маленьким людям, которые впоследствии станут взрослыми, слово взрослым, которые не забыли, что когда-то были детьми" , - писал Гавриил Николаевич Троепольский.

Ну и главный герой истории - Бим. Сейчас мы поговорим о его судьбе, его друзьях и врагах и о том, какой след он оставил на земле.

Задание №3 (в нем будет несколько заданий, все в конвертах и ​​подписаны)

Слайд 10 Задание 3А «Решите кроссворд»

Горизонтальный:

1. "Есть на земле цветок, капелька голубого неба, такой простой и искренний предвестник радости и счастья..."

Вертикаль:

2.Медная табличка с надписью: «Его зовут Бим. Он ждет хозяина. Он хорошо знает свой дом. Он живет один в квартире. Не обижайте его, люди."

3. Имя девушки Бим, найденной на станции.

4. Причина болезни хозяина Бима.

5. Новый ник Бима в деревне. .Сосед хозяина Бима

7 Какую птицу поймал Бим, когда был один в лесу?

8. Как звали хозяина Бима?

9. С кем Бим приземлился в железе фургон

горка 11 Мы проверяем правильные ответы и эксперты выставляют полученные баллы.

Оператор: В жизни не всегда легко отличить хорошее от плохого, но в рассказе Бимы хорошее и плохое не смешиваются, а узнаются с первого взгляда. На одной крайности добро, доверие, а на другой бесчеловечность, жестокость, зло рядом с ложью. Отношение к судьбе одинокой собаки разделило людей на два лагеря: плохих и хороших.

Слайд 12 Задание 3B

Заполните таблицу Bim Friends and Foes

Друзья Бэма - вот эти милые и симпатичные люди, которые как-то помогли Биму на его нелегком пути к дорогому другу.Им жаль Бима, они видят, что пёс в беде. С ним разговаривают как с человеком, изливают на него свою душу.

неравнодушные люди

Враги Бимы это люди, не любящие животных, неспособные к милосердию и состраданию, жестокие и равнодушные к чужому несчастью, живущие только своими интересами и потребностями.
Автор не называет имен несчастных Бима. Они этого не заслуживают
человек потеряли свою человечность. У врагов Бима есть только прозвища.

Неравнодушные люди -

Это люди, которые встречаются на жизненном пути Бима, но не принимают должного участия в его судьбе.

Слайд 13 Правильные ответы: мы проверяем правильные ответы и эксперты расставляют полученные баллы.

Оператор:

К врагам Бима присоединяются равнодушные люди, а равнодушный человек надеется, что все обойдется без него. У него всегда есть логическое объяснение своему бездействию.Наконец, ничего не сделал... этого. Равнодушие всегда маскируется. Это обман. И он верит в свой обман.
Равнодушные люди — это полулюди… недочеловеки, и на самом деле они ужасные люди, потому что у них нет всех чувств, кроме голода, холода и комфорта. Равнодушие методично убивает в человеке всю жизнь, все чувства, уничтожает любовь, убивает веру в людей и лишает людей надежды.
Равнодушным людям недоступны краски жизни. Они не могут испытывать и не могут радоваться.Они не способны любить. И поэтому их никто не любит. Они обречены на одиночество. Если люди будут равнодушны друг к другу, не будет общества, семьи, дружбы, любви. Бойся равнодушия! Равнодушие, безразличие может убить .

Слайд 14 Задание 3B Посоветовавшись с коллективом, ответьте на вопрос «Какой «след» в вашей душе оставила книга Г. Троепольский "Белый Бим Черное Ухо"? Члены жюри выслушают вас и присудят вам баллы.

Они говорят то, что думают.

Оператор: Меня глубоко тронул трагический финал этой истории. В конце концов, быть милым, симпатичным и честным человеком в отношениях — это вознаграждающая работа. И даже животные это ценят и понимают...

Слайд 15 Видео "Стихи о рыжей дворняге" Э. Асадов

Эти произведения нельзя читать без слез! Бедный Бим, бедная дворняга, а ведь им так хотелось найти хозяина! Но они погибли из-за человеческой подлости! ЛЮДИ ЛЮБЯТ ЖИВОТНЫХ!

Надо верить в хорошее.В общем, хороших людей гораздо больше, чем злых и безразличных.

Слайд докладчика 16:

Слышу - выстрел стихает

Над лесом...

А мне кажется - лай

Белый Бим... Белый Бим.

А он выглядит уверенно

В человеческих глазах

Кажется, у него совсем нет памяти

Ни похода, ни зла.

В ясный день и вечером

В любую непогоду

Выбегает навстречу

Белый Бим… Белый Бим.

Дайте сдачу преступнику

И не впадайте во тьму

И душу слепую

Учитесь добру!

Слайд 17

Задание 4 "Викторина о собаках в литературе, музыке, кино, живописи". За каждый правильный ответ вы получаете балл, если не ответили, на этот вопрос отвечает следующая команда. Жюри присуждает баллы.

    Одна из самых крупных собак. Ох, и пёс красавчик - красивый, импозантный, солидный.Характер у него уравновешенный, как у благовоспитанного гражданина. Она была одета идеально. У него есть сильные стороны - не каждый может ими похвастаться, поэтому не пытайтесь применить против него силу: убеждать нужно убеждением, сочувствием. (Собака) слайд 18

    Нет другой собаки, которая бы так хорошо плавала и так любила воду. Собака красивая, с длинной волнистой шерстью, с приятным и послушным нравом. Ее трудно разозлить, она редко лает. (ньюфаундленд или дайвер) слайд 19

    Эта собака очень красивая.Его главное украшение – мех, наверное, ни одна собака не может им похвастаться. Рыло заостренное, похожее на морду борзой, уши заостренные, приподнятые. Окрас обычно представляет собой сочетание 3-х или 2-х цветов: белого, коричневого, иногда черного. (Коллия) слайд 20

    Какая величественная собака! Все в нем удивительно! И размер, и удивительно разумное, даже человеческое выражение «лица». Голова крупная, коренастая, шерсть такая, что в тело попасть невозможно. Эти собаки часто спасали людей, подавая пример милосердия.У одного из них был памятник в Швейцарии в горах. (сенбернар). слайд 21

    Как называется киноведение (кинология) слайд 22

    Что важнее для собаки? (запах)

    Любимая собака Президента РФ? (лабрадор Конни), но всего имеет трех собак: болгарскую овчарку Баффи, японскую собаку акита-ину юме в переводе из сна слайд 23

    Раса Артемон из произведения А. Толстого "Буратино" (Пудель) слайд 24

    Главный герой (порода собак) в фильме "Иди ко мне, Мухтар!" (Овчарек) слайд 25

    В чьем творчестве есть собака по кличке Соколко («Сказка о мертвой царевне» А.Пушкин)

    Этот замечательный пес мог не только охранять дом, но и плевать задними лапами картошку и мыть посуду - облизываться языком. Но на охоте ему не повезло. Каково же было его имя? (Шарик. Е. Успенский. "Дядя Федор, Пес и Кот").

    В чем основная разница между собаками и людьми? (У собаки черно-белое зрение)

    Как звали собаку, о печальной смерти которой рассказал в своем рассказе Иван Сергеевич Тургенев? (Му Му)

    В котором произведение Михаила Афанасьевича Булгакова, главного героя, профессора Ф.Ф. Преображенский путем операции превратил собаку в человека? («Собачье сердце»)

    Как звали Каштанку в рассказе Антона Павловича Чехова, когда она попала в цирк? (Тётя)

    Название какой породы переводится с английского как "бычья собака"? (бульдог) слайд 26

    Как звали трехголового пса, охранявшего вход в Аид, царство мертвых у древних греков? (Цербер) слайд 27

    У какой породы собак фиолетовый язык? (Чау-Корова) слайд 28

    Как зовут собаку Микки Мауса? (взвод)

    Какой породы был Чеховский каштан? (Помесь таксы и дворняги)

    Какой породы была собака в истории Гавриила Николаевича Троепольского "Белый Бим Черноухий"? (шотландский сеттер) слайд 29

    Как называли собаку на Руси в древности? (Ворота)

    Как звали собаку, которая впервые полетела в космос (Лайка, 1958 г.) слайд 30

    Какая собака чаще всего мелькает на центральном экране телевизора? (Филя, передача "Спокойной ночи, дети")

    Как называется самая маленькая порода собак в мире? (чихуахуа, вес не более 2,5 кг) 90 192 слайд 31 90 193

    Какая собака прославилась своей кличкой из 4 слов? (Белый Бим Черное Ухо, рассказ Г.Троепольский)

    Как называется репродукция картины, о которой вы будете писать сочинение? ("Вратарь" С. Григорьев) слайд 32

    Как бы вы назвали эту репродукцию? Будет ли это соответствовать авторским правам? Слайд 33

("Друзья" Е. Широкова)

    Как называется репродукция картины, на которой только пес радуется вернувшемуся домой неудачнику? (Ф.П. Решетников "Опять двое") слайд 34

    Как называется песня, поющая о своей утрате, но о счастливом возвращении с потомством (Р.Газманов "Люси") слайд 35

    Послушайте музыку и назовите песню («Собака пропала» или «Висит на заборе, качается на ветру…») слайд 36

    Как звали собаку из фильма "Приключения Электроники"? (черный) слайд 37

    Кому поставлен этот памятник? (Спасли жизни 700 000 собак с передовой) 90 192 слайд 38 90 193

    Где и как лечили Биму после отъезда из села? (В травяном лесу).

    Как называется фильм из фильма, который вы смотрели? Кто автор сценария этого фильма? ("Белый Бим Черное Ухо" Станислав Иосифович Ростоцкий) слайд 39-40-41

    Как называется фильм Японская собака, которая 9 лет приходила на станцию ​​и ждала своего хозяина ("Хатико") слайд 42

    Какова работа Л. Андреева о собаке, которую вы встретили летом, готовясь к учиться в 7 классе? ("Уличник")

    В каком возрасте Бим стал Иваном Ивановичем? (1 месяц)

    Когда Бим впервые в жизни заплакал? (Соседка Степановна дала Биму чистый лист бумаги, от которого пахло хозяйскими руками).

Вопросы о скорости

    Как называется собачья будка? (будка)

    Как называется собачья будка? (питомник, детский сад, вольер)

    Как звали собаку, которая помогла вытащить большой овощ из земли? (Клоп, сказка "Репка")

    Сколько раз стрелял в лесу Иван Иваныч, когда Бима хоронил? И почему?

    ул. Бернар с псевдонимом - как имя известного немецкого композитора и пианиста. (Бетховен)

    Замечательный сыщик, служивший в полиции и имевший звание комиссара.(Рекс)

    Героиня сказки И.А. Крылов, лающий на слона. (Мопс)

    Врач для собак (ветеринар)

    Какие собаки (две из них) стали известны всему миру с 1960 года? (Белка и Стрелка)

    Перечислите стихи, сказки, которые вы читали о собаках и кто их написал (С.Есенин "Собачья песня", "Дайте Джиму лапу на счастье", Е.Асадов "Стихи о рыжей дворняге" , «Люблю собаку за ее настоящий нрав…», «О собаках» Н. Рубцова, «Бульдог и таксист» Д. Прелести, «Собачья жалость» Б.Заходер, Крылов "Слон и мопс")

    Есть ли в мире памятники собакам? Назови их? Слайд 43-44

    90 252

    (Воронеж «Памятник Биме», Памятник культу в Тольятти, Памятник собаке-космонавту Лайке в Москве, «Влюбленные собаки в Краснодаре», Памятник сносу собак в Волгограде, Памятник собаке Бобке в Костроме , Памятник собаке Павлову в Санкт-Петербурге и др.)

    Сводка жюри (Баллы подсчитываются)

    В заключение хочется отметить, что никто из участников не остался равнодушным.

    Повесть «Белый Бим Черное Ухо» произвела на вас, юные читатели, неизгладимое впечатление. Эта история не только о собаке по кличке Луч, но и о хороших и плохих людях, равнодушных и сострадательных.

    У писателя Троепольского была любимая собака, он очень часто с ней разговаривал, читал ей ее рукописи. Наши «братья меньшие» реагируют на чувства, на человеческую доброту. Нам, наверное, нужна дружба с ними, чтобы мы стали умнее, чутче, добрее ко всему живому.

    Слайд 45 90 193

    Посмотрим друг другу в глаза
    Вспомни себя.
    У всех нас есть разлука
    Мы все должны умереть.
    Давайте будем лучше
    Милосердие и любовь.
    Нас всех согреет спасатель.
    И тьма не может уничтожить.
    Мы не знаем, как пройдет смерть,
    Как долго мы будем стареть.
    И в вечности ему, возможно, придется
    Смотреть себе в глаза.
    И встреча в новом теле,
    Тогда не стыдно будет?
    То, что мы не часто сюда заглядывали
    Друг к другу с любовью в глазах.

    Призы для победителей. Сертификаты.

    Представляем вам викторину по знаменитой повести "Белый Бим Черное Ухо" писателя Гавриила Троепольского! Викторина была разработана юным пиратом из команды фрегата для наших деток, Леси Максим и ее мамы Кристины.

    Писатель Гавриил Николаевич Троепольский родился 29 ноября 1905 года в селе Ново-Спасское-над-Елани (ныне Новоспасовка Грибановского района Воронежской области). Окончил сельскохозяйственную школу.Первые пять лет (1925-1930) работал сельским учителем.

    Первая литературная попытка Г. Н. Троепольского относится к 1938 году. Затем в антологии «Литературный Воронеж» был опубликован его рассказ «Дедушка». Примерно в 1953-1954 гг. к его предыдущим рассказам было добавлено еще несколько, и была опубликована целая книга, которую читатели и критики оценили как одаренную и оригинальную. В 1956 году вышла вторая книга - "В стромом дворзе". По его сценарию поставлен фильм «Земля и люди».В сорок восемь лет Г. Троепольский стал известным писателем — случай в истории литературы очень редкий. Произведения писателя переведены на многие языки народов СССР и на иностранные языки.

    В рассказе «Белый Бим Черное Ухо» (1971) Г. Н. Троепольский с большой верой показывает победу добра над злом и неправдой, ставит сложные нравственные проблемы. Эта работа была удостоена Государственной премии СССР за 1975 год.

    Коротко о работе. Это всем известная история о собаке - мудром, добром сеттере Биме и о людях - добрых и злых, которые встречаются Биму на его пути.В поисках своего хозяина, Ивана Ивановича, он пускается в разные приключения, преодолевает расстояние, боль и страх, но все же не оставляет надежды, что он найдет своего хозяина и они будут вместе, как прежде.

    Вот что написал сам автор, Гавриил Троепольский, в предисловии к своему рассказу. Слушайте:
    «… Читатель, мой друг! .. Подумай об этом! Если писать только о добре, то на зло это дар небес, блеск. Если писать только о счастье, люди перестанут видеть несчастных и со временем перестанут их замечать.Если писать только о том, что действительно грустно, то люди перестанут смеяться над безобразным...
    ... И в тишине уходящей осени, покрытой своим нежным сном, в дни кратковременного забвения грядущего зима, начинаешь понимать: только правда, только честь, только чистая совесть, вот и все - слово . Слово маленьким людям, которые впоследствии станут взрослыми, слово взрослым, которые не забыли, что когда-то были детьми. Может быть, поэтому я пишу о судьбе собаки, о ее верности, чести и преданности.
    ... Ни одна собака в мире не считает простую преданность чем-то экстраординарным. Но люди придумали возвеличивать это чувство собаки как подвиг только потому, что не все и не так часто имеют верность другу и верность долгу настолько, что она является источником жизни, естественной основой жизни. само бытие, когда благородство души является само собой разумеющимся.
    ... Вот такие мы люди: есть люди скромные, чистые сердцем, "незаметные" и "маленькие", но с большой душой. Они украшают жизнь, вбирая в себя лучшее, что есть в человечестве, — добро, простоту и доверие.Подснежник поэтому кажется каплей неба на земле…»

    Урок чтения в 4 классе. Тема урока: «Белый Бим Черное Ухо» Г.Н. Троепольский

    Тема урока: "Белый Бим Черное Ухо" Г.Н. Троепольский

    Цели:

    1. Образовательная: Рассмотрите главных героев рассказа и их действия, продолжайте совершенствовать технику чтения, учитесь давать полные ответы на поставленные вопросы.

    2. Коррекция-развитие: развитие общеинтеллектуальных навыков: методы анализа и синтеза; развивать активный словарный запас учащихся; устный монолог через ответы и рассуждения вслух.

    3. Воспитательные: воспитание духовно-нравственного человека, знающего сострадание, воспитание общечеловеческих ценностей: человеколюбия, сострадания к беззащитным, ответственности за свои действия по отношению к животным.

    Тип урока : Урок доброты.

    Методы Ключевые слова: вербальный, наглядно-иллюстративный, частично-ознакомительный, подражательный, разговорный, видео, проблемный.

    Методы: сравнение, анализ.

    Формы: групповая, индивидуальная, коллективная.

    Оборудование mi:

    1. Портрет Г. Н. Троепольского
    2. Текст произведения
    3. Карточки с заданиями
    4. Иллюстрации к тексту
    5. Текст стихотворения «Не будь жестоким».

    6.Проектная работа учащихся.

    7. Видеоматериал.

    8. Музыкальное сопровождение

    Во время занятий:

    1. Организация времени
    Улыбаемся, как лучи солнца,

    Выходя утром за ворота,

    Видишь ли, всем в жизни

    Хватит хлопот и забот.

    Мы любим темные лица,

    Или чью-то гневную речь?

    Мы можем поделиться улыбкой

    И зажечь искру.

    Вставка Шибер учащимся: Сегодня на уроке мы будем читать, отвечать на вопросы, работать с текстом, анализировать прочитанное, высказывать свое мнение.

    3. Изучение домашнего задания . передний опрос.
    - Кто автор "Белого Бима Черного Уха"?
    (Г. Н. Троепольский)
    На доске висит портрет писателя и название рассказа.
    -Назовите главного героя истории.
    Итак, главный герой этой истории — Бим.Сегодня мы поговорим о его судьбе, его друзьях и врагах и о том, какой след он оставил на земле.
    -Думаю наш урок можно назвать: "Бим в нашем сердце...". Что вы думаете?
    На доске висит портрет Ивана Ивановича и Бима
    Что такое Бим? (вспоминается внешний вид, необычные окрасы, родословная)
    Наряду с другими достоинствами, автор называет ее интеллигентной собакой.
    -Как вы понимаете это слово? Давайте заглянем в словарь.
    Напишите на доске слова «Умный» (выписка из словаря)

    Работа со словарным запасом
    Умный - образованный, культурный.
    -Почему Бим умный? (Благородный по происхождению, тонко чувствует человеческое поведение, голос, мимику. Имеет свою собачью гордость: не ест оленину, не рвет раненых животных. Умная собака не может жить без человеческой доброты и без хорошего человека) .
    - Можно ли давать владельцу Бима эпитет "умный"?

    Какие ситуации напоминают вам об этом? (Он не хочет убивать игру, он боится, что подкупил водителя автобуса).
    - Что было особенно важно для Ивана Ивановича в его отношениях с Лучом? (Спасение от одиночества: «Я забыл о войне, невзгодах, одиночестве», «уставший, добрый, ласковый после охоты», «дружба казалась вечной»).

    На чем основывались их отношения?
    Какие чувства они испытывали друг к другу (привязанность, верность, дружба)
    -Вспомните, ребята, как Бим попал к Ивану Ивановичу? (на доске надпись-поддержка: Я увидел необычного щенка, он мне понравился, я спас его от смерти)
    Вспомните, ребята, как развивались события в жизни Бима.

    1. Сдвинулась заноза
    2. Иван Иванович в больнице
    3. Бим ищет хозяина
    4. Мучения Бима: встреча со злыми людьми
    5.Возвращение Ивана Ивановича из больницы: поиски Бима
    6. Смерть Бима

    Читайте внимательно, ребята, молодцы!

    Физминутка.

    4 . Новая тема
    -Сегодня мы продолжим работу и будем следить за историей, которая произошла с Бимом и узнаем, чем все закончилось. Давайте пощупаем и попробуем ответить на вопрос, кто виноват в смерти Бима?

    На доске отображается вопрос урока: "Кто виноват в смерти Бима?"
    О ком эти слова?

    "Великое человеческое сострадание и доброта души руководили ею.... (Степановна)

    Девушки характеризуют Степановну (заботливая, искренняя, скромная)

    "Есть скромные люди с чистым сердцем, незаметные и маленькие, но с огромной душой.. Иван Иванович (добрый, сострадательный, терпеливый, посвящается)

    Что можете сказать о Биме? (паспорт героя, синквейн, характеристика)
    1) Работа над текстом
    - Пожалуйста, ребята, откройте читалку на странице 133.
    (Выборочное чтение)
    - Найдите и прочитайте, как Степановна познакомилась с Иваном Ивановичем?
    - Как отреагировал Иван Иванович на известие об исчезновении Бима?
    - Винил ли Степановну в исчезновении Бима?
    (Групповая работа: мальчики анализируют поведение Ивана Ивановича, а девочки - Степановны)

    3) Анализ чтения
    -Посмотрим, как Иван Иванович искал своего друга Бима?
    -Куда решил пойти Иван Иванович в первую очередь? (На карантинную станцию)
    -Сколько дней прошло с тех пор, как Бим ушел от Толика? (3 дня)
    В какой день Иван Иванович оказался на карантинной станции? (выходной)
    Почему охрана не пустила Ивана Ивановича в район?
    Почему охранник смягчился и отпустил Ивана Ивановича?
    - Ребята, а как вы думаете, Иван Иваныч надеялся увидеть Бима?
    - Какие люди помогали Ивану Ивановичу искать Бима? (вежливо)

    4) Разговор по содержанию
    - Что было на душе у Ивана Ивановича, когда он шел к фургону? (надежда)
    - Признался ли он в мысли, что Бим умер? (Нет)
    Какую жуткую картину увидел Иван Иванович в фургоне?


    ( Просмотр фрагмента смерти Бима )
    Кто виноват в смерти Бима? (злые, жестокие люди)
    Какая душа была у этих людей? (бездушный)
    -Что убило Бима? (безразличие, бездушие, предательство людей)

    Работа по вариантам:

    Вариант 1 «Бим вошел в мою жизнь.Как он это получил?

    Вариант 2 "О, если бы Бим был мужчиной..."

    У человека много недостатков, но самое худшее - равнодушие.

    Равнодушие – безразличное, незаинтересованное, пассивное отношение к окружающему миру.

    Это состояние человека, при котором он ни к чему не проявляет интереса.

    Синонимы апатия, бессердечие, равнодушие, бессердечие, пассивность, бессердечие.

    6) Чтение стихотворения «Не будь жестоким» на музыку Сердечная симфония Моцарта.

    Пес сидел на боку
    Голодный, со сломанной ногой
    И так жалобно смотрел на людей,
    Но люди сторонились.
    Собака жалобно стонала
    И я ждал помощи прохожих,
    И выл от голода и боли,
    Было ниже сорока градусов.
    Но люди шли мимо
    Едва взглянув на щенка
    Другие бежали в спешке
    А он не повернул головы.
    Я тоже шла мимо
    Я торопилась в школу
    Спасаюсь от жары, сунула собаку под куст,
    Надежда вернуться после школы
    Я ей сказала: "Пойду из школы - заберу это вверх,
    Ты, потерпи,
    А я накормлю и напою
    И вылечу свою больную ногу."
    В тот день я не сидел на уроке,
    Всеми глазами мечтали,
    Молились, просили, как в скорби среди людей,
    И слеза большая с них падала.
    Когда он пришел к собаке
    Она была уже мертва
    Я смотрел на людей напрасно
    Я напрасно ждал помощи бездушных
    И тут подбежала ко мне девушка:
    "Вовка Сидорова убил этим камнем." Что оно было в крови.
    И хотелось громко крикнуть:
    - Почему ты такой черствый,
    Мы братьям меньшим в горе не помогаем,
    И от бед не спасаем!
    Где твоя человечность и доброта,
    Сколько мне досталось при рождении,
    Или оно оставило тебя с годами,
    Или тебя тревожит сомнение,
    Что когда-нибудь таким образом, в печали и бедах,
    Кто-то черствый, без колебаний,
    Камень злобы не бросится на твою душу.

    Когда мы вспоминаем героев этой повести и поэмы, в воображении рождается образ трогательного, верного, беззащитного существа, жизнь которого оборвалась трагически. Им противопоставлен образ плохого, равнодушного человека, почему-то убежденного в своей безнаказанности.

    Но все же в нашей жизни больше добрых и отзывчивых, милосердных людей, заботящихся о своих меньших братьях, такие есть у нас в классе. Ребята, которые подготовили для вас очень интересный проект.

    Презентация проекта студентами

    1. Тема, цели и задачи.

    2. Актуальность проблемы и решение.

    3. Представление работ студентами.

    Понравилась работа наших ребят?

    Что они хотели тебе сказать?

    5. Заключительная часть урока
    слово учителя

    -Надеюсь, вы понимаете важность Г.Н. Троепольский. Если у человека красивая душа, он обязательно хорош. Их привлекает добро, они наслаждаются им, любят его, хотят с ним дружить. Однако в жизни встречаются бездушные, равнодушные и жестокие люди.
    - Ребята, каких героев рассказа вы бы не хотели встретить в своей жизни, но с кем бы дружили?

    Выставка книг о собаках.

    Среди собак всех пород

    Есть красавицы и некрасивые

    Это гиганты, это собаки

    Коротконогие бульдоги.

    Ленивая домохозяйка,

    Такса - ленивая пуговица,

    Бесстрашный пограничник

    И пес Руслан этого заслуживает!

    Хозяин собаки - кулак и скряга,

    Сопоставить его с дворнягой Берром,

    Неудивительно, что собака их кусает

    Кто кинет в нее камень напрасно.

    Но если вы дружите с собакой,

    Поэтому собака служит верой и правдой.

    Верный пес, хороший друг

    Зависит от хороших рук!

    6. Итоги урока
    Какие чувства у вас вызвала эта история?
    Какая часть истории тронула вас больше всего?
    Почему эта история так называется?
    -Что бы вы сделали, если бы встретили Бима в своей жизни?
    - Бим многое пережил за свою короткую четырехлетнюю жизнь: он
    познал доброту и нежность людей, я сам изучал эти человеческие качества.И поэтому, проходя через ад испытаний, он не утратил способности любить людей, не впал в ожесточение и продолжал с единственным желанием найти своего друга... Он верил в нас, людей.

    Индивидуальная работа.
    Чтение текстов на отдельных карточках.

    7 . Отражение

    В России в городе стоит памятник Биме (фото), к нему подходят дети и приносят цветы. Так же мы подарим цветы нашему другу, если вам понравился урок и все было понятно, выберите зеленый цветок, если вам что-то непонятно, выберите красный.

    Оценка (вы можете оценить всех учащихся на этом уроке)

    8 90 356 90 192 Домашнее задание 90 193

    1. Сочинение

    2. Письмо другу

    .

    Тема урока. И

    Подготовка к уроку литературы

    Учитель: Боронина Ирина Арменовна

    Урок №2

    Тема урока.

    ИС. Тургенева «Отцы и дети». Отражение эпохи в романе.

    Цель занятия:

    Проследить отражение эпохи в романе, раскрыть идейно-художественное своеобразие романа, развить навыки работы с текстом. Как вы думаете, насколько важен такой историко-культурный комментарий? Во второй половине XIX века происходили быстрые изменения в структуре общества, появлялись новые слои (пролетариат, разночинцы), русское общество разделялось на несколько противоборствующих лагерей, постоянно боровшихся друг с другом, постоянно меняющих как состав, так и программа действий. Есть понятия консерваторов, либералов и радикалов, славянофилов и западников. Идеи социализма и нигилизма будоражат лучшие умы и вызывают горячие споры.

    Литература становится «трибуной» для провозглашения общественно-политических идей авторов, и в этом «брожении умов» особенно отчетливо слышится голос И. Тургенева.

    Революционно-демократическая критика сочла тургеневское «Живое отношение к современности» очень ценным. Добролюбов подчеркивал, что современность и актуальность тургеневских романов поражают. Если он уже поднимал вопрос, это верный признак того, что скоро он станет важным для всех.

    Писарев в статье «Базаров» отмечал: «Ткань повести пронизана личным, глубоко прочувствованным авторским отношением к производным явлениям жизни. Вопрос классу:


    • Что еще вы знаете об этой эпохе?
    Образец ответного материала:

    - Продолжительность романа 1855-1861 гг. - сложный период для России. В 1855 году закончилась война с побежденной Турцией Россией, это поражение было позорным для нашей страны. Произошло и важнейшее событие во внутренней политике: смена правительств.

    Николай I умер, с его смертью закончилась эпоха репрессий, эпоха подавления общественной либеральной мысли.

    В царствование Александра II в России процветало образование различных групп населения. Разночинцы становятся реальной общественной силой, а аристократия теряет свою руководящую роль. Конечно, образование, которое получали разночинцы, в корне отличалось от дворянского. Аристократическая молодежь училась «для себя», то есть это было образование во имя самого образования.

    У разночинцев же не было ни средств, ни времени на такую ​​роскошь, как расширение кругозора. Им нужно было получить профессию, которая бы кормила их и приносила людям реальную пользу.

    Такое отношение определило круг специальностей, которые выбирали в основном разночинцы. В основном это были естественные науки, они полностью противоречили духовному миру.


    • В это время в России тоже стали развиваться капиталистические отношения, их развитию мешал прогнивший феодальный строй. На повестке дня стоял вопрос о крестьянской революции. В связи с этим произошел раскол между либералами, избравшими реформистский путь, и революционными демократами, считавшими его неэффективным.
    - В начале марта 1861 г. опубликован царский манифест от 19 февраля об освобождении крестьян. Прошли века рабства. Крестьяне наконец получили долгожданную свободу. Однако, как и предполагали революционные демократы, реформа проводилась отнюдь не в интересах народа. Земля по-прежнему находилась в руках помещиков, и за небольшие наделы, которые получали крестьяне, они должны были либо платить оброк, либо отрабатывать крепостное право. По стране прокатилась волна крестьянских волнений и бунтов, и правительство подавляло их с невероятной жестокостью.

    В России сложилась революционная ситуация. Революционная демократия приступила к подготовке восстания: было создано тайное общество «Земля и Свобода», идейным вдохновителем которого был Чернышевский, были распространены призывы к решающей битве с самодержавием.

    Первое время Тургенев восторженно приветствовал освобождение крестьян. Но в конце 1861 года энтузиазм его явно поутих, он не мог не видеть, что реформа не разрешила крестьянского вопроса. Правда, он еще надеялся, что «все будет хорошо», но в его письмах этого периода все чаще появляются нотки разочарования.«Мы живем в темное и трудное время, — писал он в декабре 1861 г. своему другу Н.П. Борисов, «нам отсюда не выбраться».

    Таким образом, роман «Отцы и дети» был написан в годы революционной ситуации, когда феодальный строй трещал по швам.

    Какие основные проблемы эпохи вы выделили?


    • Расслоение общества на противоборствующие группировки.

    • Проблема крепостного права.

    • Проблема смены приоритетов в образовании и взглядов нового поколения.

    Сегодня мы попытаемся выяснить, как эти проблемы отражены в романе, т.е. как роман И. Тургенева связан с эпохой? С этой целью мы будем работать на материале глав 1-4 романа. Работа будет проходить в группах.

    Задание для групп:

    1 группа.


    1. Почему И. Тургенев дает четкую датировку происходящих событий?

    2. Какое время года совпадает с началом романа?

    3. Как это отражено в теме 1 главы романа?

    Пример ответа:

    В своем романе Тургенев использует точную датировку, чтобы дать читателю конкретное представление об исторической ситуации.Действие «Отцов и детей» начинается 20 мая 1859 года и заканчивается зимой 1860 года.

    Это были годы, когда вскрылся кризис феодальной системы, когда обострилась борьба между лагерями революционных демократов и либералов.

    В эту эпоху формируется новый тип прогрессивного характера - разночинец-демократ, человек дела, а не фразы.

    По нашему мнению, сезон весны неслучайно. Природа ждет обновления, изменения, возрождения, и эта нить продолжается в дальнейшем развитии событий - отец ждет сына. Пример ответа:

    Глазами друга Базарова Аркадия Кирсанова, вернувшегося из Петербурга в имение отца, мы видим картину, от которой невольно сжимается сердце: «Места, пройденные ими, нельзя назвать живописными...

    Посмотрим, как изображен пейзаж во 2 главе романа.

    Мы видим «деревни с низкими хижинами под темными, часто полузаметными крышами» («деревни», «хижины» — сама форма этих слов говорит о скромной, нищенской жизни).Можно предположить, что голодный скот необходимо кормить соломой с крыш. Это сравнение говорит о многом: «как оборванные нищие стояли придорожные ивы с ободранной корой и сломанными ветвями. Вот и сами мужики - "оделись на худой голышом". Хозяйство крестьян бедное, нищее: "кривые молотьбы", "пустые гумны"...

    Тургенев представит уже не бедность народа, а картину дореформенной деревни, представленную на выставке производит такое сильное впечатление, что и добавить нечего.

    Запись запросов.

    Группа 3


    1. Какие внешние изменения в отношениях между хозяевами и крестьянами выявляют внутренние противоречия эпохи?

    Пример ответа:

    Немногочисленные детали отражают изменения, которые произошли с крестьянами и их хозяевами.


    • Дворы не встречают старых и молодых господ (вспомните сцены прощания с уходящими Петром Гриневым, Александром Одуевым, Андреем Ивановичем Штольцем - везде толпа дворовых и подданных)

    • Слуга, перед которым все: бирюзовая серьга в ухе, крашеные цветные волосы и вежливые жесты, словом все выдавало человека последнего, улучшенного поколения, смотрел снисходительно по дороге и отвечал: "Нет Кстати, сэр, вы этого не видите».

    • Важно рассказать о лесе, привезенном Николаем Петровичем, ему нужны были деньги, а земля, к сожалению, еще должна достаться крестьянам.

    • Не случайно упоминание о том, что какой-то приказчик должен платить 250 рублей в год, но дворецкий Петр тоже свободен. Бывших верных слуг (Савельича, Захарова) теперь мало.

    • Крестьяне надеются на реформу, много от нее ждут. Между тем даже в имении доброго Николая Петровича знатные урожаи отравляют лошадей, а двор «ненароком» поджигают.

    Заявления для записи:

    И тут же возникает центральный вопрос эпохи: «Нет… этот бедный край не впечатляет ни удовлетворением, ни трудолюбием; невозможно, невозможно, чтобы так и осталось, необходимы преобразования... но как их выполнить, как поступить?..."

    Группа 4


    1. бедный район, не поражает ни удовлетворением, ни при напряжённом труде нельзя, нельзя так оставаться, нужны изменения... но как их выполнить, с чего начать...") развить основной конфликт романа?

    2. Как главные герои уже намечены на выставке? Какие детали позволяют это увидеть?

    3. Какие отношения складываются по пути между персонажами?
    4. 90 128

      ^ Пример ответа:

      Отношение к этому вопросу, к коренным проблемам жизни России 1960-х гг., определяет идейные различия между Базаровым и остальными героями романа. И разница во взглядах между ними видна уже на первых страницах выставки.

      Мы уже говорили, что разночинцев не устраивало реформистское решение вопроса. Они хотели революционных перемен, хотели приносить людям реальную пользу.

      Тонко угадываемые детали позволяют писателю раскрыть главное как в общественных взглядах, так и в духовном журнале своих персонажей.

      Николай Петрович ждет сына, готов просидеть 5 часов, любящий, внимательный, но, несмотря на письмо Аркадия, забыл, что едет с другом (базарову в коляске нет места), поэтому глаголы в эпизоде ​​«Отъезд телеги» передают как социальный статус героев, так и их состояние. Отец и сын "влезли" в коляску, Базаров "прыгнул" в тарантас "похоронил" голову….

      Аркадий явно находится под влиянием Базарова.Он дерзок, фамильярен, снисходителен в разговоре с отцом, чувствует скрытое превосходство и наслаждается «сознанием собственного развития и свободы».

      Базаров прерывает чтение Николаем Петровичем Пушкина. Он разрушает лирический настрой отца и напоминает сыну, как вести себя по новым понятиям. Он глух к красоте и вносит отчуждение в отношения между отцом и сыном.

      У Николая Петровича «была боль в сердце», он щипал: как будут развиваться отношения с сыном?

      В первых главах уже намечен основной конфликт романа, который получит дальнейшее развитие.

      Запись запросов. 90 145

      Конспект урока:

      Обсуждение в группах, письменные выводы (сравните с тем, что написали сами)

      Учитель:

      Как известно, образы героев невозможно понять и оценить без понимания и оценки ситуации в стране, где формировались и формировались взгляды героев. И потому Тургенев рисует перед читателем широкую панораму современной России, подробно описывая быт, нравы и описания природы.В экспозиции романа исходный пейзаж, изображающий бедность, предопределяет тему всего произведения, наводя на мысль о необходимости изменить порядок, вызвавший такое опустошение.

      Роман "Отцы и дети" - весьма полемическое произведение. Писатель отразил в ней не только извечную проблему «отцов и детей» и связанные с ней важнейшие вопросы человеческого бытия, но и столкновение «настоящего и минувшего века», т. борьба не только двух поколений, но и представителей двух лагерей: либералов и революционных демократов.


      • Почему писатель так последовательно знакомит нас с тремя биографиями своих героев? Почему личная точность в произведении искусства?

      • Какое впечатление произвели на Базарова и П.П. Кирсанов на себя?

      • Сравните портреты героев.

      • Индивидуальный:
      Краткий рассказ об основных моментах биографии героев

      Составить биографию Базарова по тексту.

      Роман И. С. Тургенева «Отцы и дети» — многотематическое произведение.Лейтмотив романа уже в самом названии - это проблема поколений, извечная проблема классической литературы. Помимо этой проблемы, в работе поднимаются и другие вопросы - конфликт между двумя общественно-политическими силами, действовавшими в России в 1960-е годы, либералами и демократами.
      В романе представлены дворяне и простолюдины двух поколений - "отцов" и "детей". Тургенев хочет показать нам, как поведет себя демократ-разнохинец в чужой среде. В Марьино, куда Базаров приехал с Аркадием, Евгений — гость, отличающийся от помещиков демократичной внешностью.И больше всего он расходится со своим другом Аркадием - в представлении о жизни. На протяжении всего романа мы наблюдаем подчинение более слабой натуры более сильной: Аркадий - Базаров. Но все же Аркадий постепенно обретает свое мнение. Он уже не повторяет слепо свои нигилистические суждения с Базаровым: в споре Кирсанов-младший высказывает собственную точку зрения. Однажды их спор чуть не перерос в драку.
      Разницу между героями можно увидеть уже в их поведении в доме Кирсанова. Евгений изучает природу, а Аркадий почти ничего не делает.Красный цвет руки Базарова показывает, что он человек действия. Действительно, где бы он ни был, Евгений пытается заниматься бизнесом. Его призвание – естественные науки. Он изучает природу и проверяет теоретические открытия на практике.
      Отметим, что интерес к науке — типичная черта культурной жизни России 1960-х годов, а значит, Базаров идет в ногу со временем. Аркадий — полная противоположность Базарова. Он ничего не делает и ему все равно. Самое главное для Аркадия — комфорт и покой, а для Базарова — работа, не сидящая без дела.
      Разные мнения среди друзей и по отношению к литературе. Например, Базаров противоречит поэзии Пушкина, и это совершенно неразумно. Аркадий, наоборот, восхищается поэтом. Аркадий всегда хорошо одет и имеет аристократические манеры. С другой стороны, Базаров не следует правилам хорошего тона, он просто не считает это нужным. Это видно по всем его поступкам, повадкам, манерам, речам, внешнему виду. Например, ей не нравится фраза «красивая». «О, друг мой Аркадий Николаевич, — говорит он своему юному поклоннику, — прошу вас об одном, не говорите так красиво!»
      Базаров показан как человек простой, чуждый всякой излому, и в то же время сильный, могучий духом и телом.Он отличается твердостью и прямотой суждений.
      Аркадий наивен в сознании своего умственного превосходства над понятиями отца и дяди. Он искренне сожалеет об их отсталости. Как быстро он решает все проблемы, как легко он со всем справляется, как ему ничего не стоит что-то сломать и разрушить из чистого нигилизма. Аркадия не тот человек, которым она хочет быть. Мнения, которыми он гордится, не проникают глубоко в него, они могут рассеяться, как утренний туман. Все его порывы объясняются стремлением быть похожим на Базарова, быть таким же крутым и жестким человеком.
      Но постепенно Аркадий осознает всю бессмысленность своих устремлений. «Ученик» находится вне контроля «учителя». Сопротивление Аркадия Базарова видно уже из разговора о роли природы в жизни человека.
      У Аркадия нет врагов, а Базаров многих ненавидит. — Ты, кроткая душа, слабак, — говорит Базаров, понимая, что Аркадий не может больше быть его сподвижником. «Ученик» не может жить без правил. В этом он очень близок со своим отцом-либералом и Павлом Кирсановым. Но Базаров предстает перед нами как человек нового поколения, пришедший на смену «отцам», неспособным решить задачи эпохи.Аркадий принадлежит к старому поколению, поколению «отцов».
      Аркадий хочет быть сыном своего возраста и «отливает» идеи Базарова, которые точно не могут с ним расти. Он принадлежит к категории людей, о которых всегда заботятся и которые никогда не замечают, что о них заботятся. Базаров относился к нему снисходительно и почти всегда насмешливо, понимал, что пути их разойдутся.
      Помимо мужских базовых образов, в романе представлены и женские образы, принадлежащие к поколению «детей».
      Таким образом, Анна Сергеевна и Катерина Сергеевна в романе - противоположности.Анна кокетлива, болтлива, а Катерина застенчива, молчалива, «она постоянно краснеет и быстро переведет дух». Она больше любит читать, думать о жизни, о книгах, о людях, чем танцевать на балах.
      Одинцова натерпелась в жизни («тертый калач»), а теперь как будто просто хотела отдохнуть от прошлого. Не раз в интервью Базарову она называла себя старой. У Анны Сергеевны сильный характер, поэтому она немного подавляла младшую сестру. Катя — милая девушка, и хотя изначально она воспринимается как бледная тень Одинцовой, характер у нее все же есть.Постепенно раскрывается индивидуальность этой героини, и становится ясно, что в союзе с Аркадием Кирсановым она будет главной.
      Так, в романе Тургенева «Отцы и дети» представлена ​​целая галерея образов «детей». Каждый из героев разнообразен и индивидуален, но и они делятся на тех, кто принимает и следует «вечным» ценностям, и тех, кто самоуничтожается в отрицании.

      Когда мы начинаем работать над произведением, мы пытаемся понять эпоху автора или его произведения.Только в контексте рассказа можно понять описываемые в романе события, важность поднятых автором проблем и их злободневность.
      Тип урока: комбинированный, с использованием интерактивной доски, информационных материалов. На разных этапах урока используется как групповая работа, так и индивидуальная работа учащихся.

      Скачать:


      Просмотр:

      Комплексный урок литература + история в 10 классе на тему «Отражение эпохи в романе И.С. Тургенев "Отцы и дети".

      Задачи:

      • Образовательные: проследить отражение эпохи в романе, выявить идейно-художественное своеобразие романа
      • Развивающие: совершенствовать навыки анализа текста; учить учащихся проводить аналогии с реальной жизнью на основе литературных персонажей; совершенствование навыков сравнительного анализа и умения работать с критической литературой
      • Образовательная: формировать самостоятельность и креативность мышления в условиях индивидуальной и групповой работы
      • Общеобразовательная дисциплина (метатематика): развитие аналитического мышления

      Оборудование для занятий: портреты И.С. Тургенев, Николай I и Александр II; интерактивные сравнительные таблицы (Николай I и Александр II; дворяне и разночинцы), передвижной класс

      Информационные ресурсы:

      • Русский язык и литература. Литература. 10 кл. Продвинутый уровень: учеб. В 2 часа ч.1 / А.Н. Архангельский, Д.П. Бак и др.; - М.: Капля, 2013.
      • Золотарева И.В., Михайлова Т.И. Универсальные расширения уроков литературы: X класс, 1 семестр. - М.: ВАКО, 2009.
      • Журавлев О.Н. История России: 10 класс: учебник для учащихся общеобразовательных учреждений: начальный уровень: продвинутый уровень / О.Н. Журавлев, Т.И. Пашкова, Д.В. Кузин – М.: Вентана-Граф, 2013
      • роман И. С. Тургенева «Отцы и дети»
      • статья Ю.В. Лебедева «Общественные взгляды И.С. Тургенев "
      • "Тургенев в русской критике" (сборник критических статей: Д.И. Писарев "Базаров", М.А. Антонович "Асмодей нашего времени", М.Н. Катков "О нашем нигилизме о романе Тургенева") 90 037 90 035 индивидуальных сообщений от студентов

      Вид урока: общий

      Методические приемы: индивидуальные сообщения, вставка, синквейн, работа с интерактивной доской (перетаскивание), аналитическая работа с текстом, сравнительные приемы

      Формы организации учебной деятельности на уроке: индивидуальная и групповая работа

      Эпиграф: «Точное и сильное воссоздание правды, реальности жизни есть величайшее счастье для писателя, даже если правда эта не совпадает с его собственными симпатиями.ЯВЛЯЕТСЯ. Тургенев

      На уроке

      Слово учителя литературы:

      (Читает эпиграф) Отметьте ключевые слова в эпиграфе (правда, действительность, талант, собственные симпатии...) Как вы понимаете это высказывание? (мнения студентов)

      Чтобы соответствовать духу своего времени, вызывать интерес у читателя, особенно в XIX веке, произведение должно отражать действительность. Наверное, никто не усомнится в том, что все работы И.С. Тургенев полностью отвечает этому требованию.Он не боялся реагировать на современность в инновационной форме и всегда создавать нового героя. Каждый роман И. С. Тургенева строится вокруг нового героя, точнее нового поколения. Не забудем распрощаться с типом лишнего человека, показывая, насколько он уже не актуален, его слабость и неприспособленность к новой эпохе, - то есть Рудину. Потом ощущение падения дворянского сословия, его мифологии - "Дворянского гнезда". Затем наступает ожидание бурных, богатых перемен, и общество еще живо в «В канун Рождества», но в центре этого романа, несмотря на новый тип героя — революционер, не русский, а болгарин Инсаров.Затем появляются «Отцы и дети», восстанавливающие совершенно новый тип героя, появляется новое поколение, Евгений Васильевич Базаров, ожидание которого звучит уже в первых строках произведения: — Что, Петр, ты еще не видишь?

      Вопросы к классу:

      • Каково ваше первое впечатление от романа?
      • С какими проблемами сталкивается автор и современные ли они нам (сегодня)? (Проблема "отцов" и "детей", отношение к природе, нигилизм - хороший или плохой; нигилизм = равнодушие...)

      ИС. Тургенев писал: «Вся моя история направлена ​​против дворянства, как передового сословия. Посмотрите на лицо Николая Петровича, Павла Петровича, Аркадия. Слабость и вялость. Чувство эстетики заставило меня просто взять добрых представителей знати, чтобы еще лучше доказать свою тему: если сливки плохи, то как быть с молоком?.. Они лучшие из знати - вот почему я выбрал их для доказательства мой провал.

      Им будет противостоять EV.Базаров — представитель «детей», т. е. нового поколения 60-х годов.

      Это противопоставление содержится в самом названии романа.

      • Как называется противостояние героев в литературе? (Конфликт)

      Работа с текстом:

      Что, Петр, ты еще не видишь? - спросил 20 мая 1859 года, оставляя без шляпы на низком крыльце трактира у *** дороги, господин лет сорока, в пыльном сюртуке и клетчатых панталонах, своего слугу, молодого и нахального человека с белесый пушок на подбородке и маленькие потемневшие глазки.

      Слуга, в котором все: и бирюзовая серьга, и разноцветные крашеные волосы, и вежливые движения, словом, все выставляло напоказ человека из новейшего, улучшенного поколения, он покровительственно посмотрел на дорогу и ответил: «Нет-с, вы этого не видите.

      Разве ты не видишь? — повторил барин.

      Не видеться с вами, второй раз ответил слуга.

      Мастер вздохнул и сел на скамейку. Представим его читателю, как он сидит, подобрав под себя ноги, и задумчиво смотрит по сторонам.

      Итак, в самом начале романа планируется искать нового героя, которого еще нет → автор ищет его в конкретном временном пространстве → в романе четко обозначена дата 20 мая, 1859 г. И это не случайно, ведь автор хочет дать читателю конкретное представление об исторической ситуации.

      Как роман соотносится с эпохой?

      Слово учителя истории:

      Продолжительность романа 1855-1861 гг. - сложный период для России.Запомните:

      • Кто был на престоле в это время? (Александр II)
      • Кто был его предшественником? (Николай I)

      В 1855 году закончилась война с Россией, потерпевшей поражение от Турции, это поражение стало позорным для нашей страны. Произошло и важнейшее событие во внутренней политике: смена правительств. Николай I умер, с его смертью закончилась эпоха репрессий, эпоха подавления общественной либеральной мысли. В царствование Александра II в России процветало образование различных групп населения.Разночинцы становятся реальной общественной силой, а аристократия теряет свою руководящую роль. Конечно, образование, которое получали разночинцы, в корне отличалось от дворянского. Аристократическая молодежь училась «для себя», то есть это было образование во имя самого образования. У разночинцев же не было ни средств, ни времени на такую ​​роскошь, как расширение кругозора. Им нужно было получить профессию, которая бы кормила их и приносила людям реальную пользу. Такое отношение определило круг специальностей, которые выбирали в основном разночинцы.В основном это были естественные науки, они полностью противоречили духовному миру. В это время в России также стали развиваться капиталистические отношения, их развитию мешал прогнивший феодальный строй. На повестке дня стоял вопрос о крестьянской революции. В связи с этим произошел раскол между либералами, избравшими реформистский путь, и революционными демократами, считавшими его неэффективным. - В начале марта 1861 г. был опубликован царский манифест от 19 февраля об освобождении крестьян.Прошли века рабства. Крестьянам наконец дали свободу, которую они ждали. Однако, как и предполагали революционные демократы, реформа проводилась отнюдь не в интересах народа. Земля по-прежнему находилась в руках помещиков, и за небольшие наделы, которые получали крестьяне, они должны были либо платить дань, либо отрабатывать крепостное право. По стране прокатилась волна крестьянских волнений и бунтов, и правительство подавляло их с невероятной жестокостью. В России сложилась революционная ситуация.Революционная демократия приступила к подготовке восстания: было создано тайное общество «Земля и Свобода», идейным вдохновителем которого был Чернышевский, были распространены призывы к решающей битве с самодержавием. Первое время Тургенев с энтузиазмом приветствовал освобождение крестьян. Но в конце 1861 года энтузиазм его явно поутих, он не мог не видеть, что реформа не разрешила крестьянского вопроса. Правда, он еще надеялся, что «все будет хорошо», но в его письмах этого периода все чаще появляются нотки разочарования.«Мы живем в темное и трудное время, — писал он в декабре 1861 г. своему другу Н.П. Борисов, «нам отсюда не выбраться».

      • Чем отличалась политика двух императоров? (индивидуальные задания - таблица, обобщение - синквейн по вариантам)
      • Какой новый класс населения возник при Александре II и стал реальной общественной силой и кого он заменил? (разночинцы) (интерактивная сравнительная таблица - знать (аристократы) - простолюдины)

      Таким образом, роман "Отцы и дети" был написан в годы, когда менялись многовековые устои России, в годы революционной ситуации, когда трещала по швам крепостническая система.Общество разделилось на несколько лагерей, каждый из которых проповедовал и проповедовал свою систему ценностей и мировоззрение.

      Слово учителя словесности:

      • В романе есть представители двух поколений? (Да)
      • Имя самого умного - Павел Петрович - 40с.

      Базаров - 1960-е годы

      • Почему Николай Петрович и Аркадий не были среди ярких представителей? (Николай Петрович мягче своего брата, пытаясь понять поколение «детей», он не лезет в открытый идейный спор, старается максимально приблизиться к новому поколению.И Аркадий лишь на мгновение увлекается идеями Базарова, в мыслях, чувствах и поступках он остается отцовским сыном. Жизнь одиночки, борца за дело не для него, "мягкий, либеральный барич" - так подтверждает Базаров)
      • Но можно ли считать Аркадия представителем "детей"? (по возрасту - да, по образованию, воспитанию и правилам ближе к отцу)

      Как только роман был опубликован, о нем заговорили все.Спор в принципе соответствовал образу Е. Базарова, ведь он был противником всех действующих лиц.

      (индивидуальные задания - выступление студента от лица российских критиков - Писарева Д.И., Антоновича М.А. и Каткова М.Н.)

      Вывод (учитель литературы): Существуют две полярные точки зрения на героя.Какой был замысел автора? Как он относится к своему персонажу?

      В письме А.А. Фету И.С. Тургенев писал: «Хотел ли я ругать Базарова или превозносить его? Я сам этого не знаю, потому что не знаю, люблю я его или ненавижу.

      Открыть 1 страницу романа, кому он посвящен?? (В. Г. Белинский) Почему вы думаете? (Для Тургенева Белинский - авторитетный критик, представитель 1940-х, разночинец. Тургенев его ценил, черты Базарова родственны образу Белинского).

      Почему И. Тургенев сказал, что он сам не знает, как он относился к Базарову?Потому что и его политические взгляды были весьма своеобразны. А чтобы понять роман, надо иметь представление об общественных взглядах автора.

      Работа со статьей Ю.В. Метод Лебедева «вставка».

      Что-то, что вы уже знаете, что-то станет для вас совершенно новым, с чем-то вы можете быть не согласны, у вас могут возникнуть вопросы → метод "вставка" - пометка текстом.

      Роман "Отцы и дети" - весьма полемическое произведение. Писатель отразил в ней не только извечную проблему «отцов и детей» и связанные с ней важнейшие вопросы человеческого бытия, но и столкновение «настоящего и минувшего века», т. борьба не только двух поколений, но и представителей двух лагерей: либералов и революционных демократов.

      Но об этом мы поговорим на следующем уроке.

      Домашнее задание: Перечитать главы 5-9; Почему писатель так последовательно знакомит нас с тремя биографиями своих героев? Почему личная точность в произведении искусства? Какое впечатление произвели на Базарова и П.П. Кирсанов на себя?Сравните портреты героев. Индивидуальный: Краткий рассказ об основных моментах биографии персонажей. Составьте биографию Базарова по тексту.

      Объявление:

      Чтобы использовать предварительный просмотр презентации, создайте учетную запись Google (аккаунт) и войдите в систему: https://accounts.google.com


      Подписи слайдов:

      Внутренняя политика Николая I и Александра II Исполнитель: Черентаева Ксения, ученица 10 класса СОШ № 2 МАОУ г. Владимира

      Историк Ключевский В.О. характеристика внутренней политики Николая I: Николаю задача ничего не менять, ничего нового не вводить в устои, а только поддерживать существующий порядок, заделывая пробелы, исправляя испорченные признаки, обнаруженные практическим законодательством, все это без участия общество, даже при подавлении общественной самостоятельности, исключительно государственными средствами; но он не снял с очереди тех животрепещущих вопросов, которые возникли в прежнее царствование, и, кажется, понимает их еще более жгучих, чем его предшественник.Современники писали о его деспотизме. При этом, как указывают историки, казнь пятерых декабристов была единственной за 30 лет царствования Николая I, тогда как, например, при Александре II - сотни. Рожков пишет, что после вынесения приговора он смягчил его, заменив смертную казнь более мягкими наказаниями. В то же время Покровский указывал, что в царствование Александра II вновь имело место насилие над политическими заключенными.

      Крестьянский вопрос: В царствование Николая проводились заседания комитета по облегчению положения крепостных; Так, был введен запрет на изгнание крестьян на каторжные работы, продажу их поодиночке и без земли, крестьянам было предоставлено право выкупа проданного имущества.Все это стало основанием для отмены крепостного права.

      Историки, изучавшие крестьянский вопрос, прокомментировали основные положения законов Александра следующим образом. Вся реформа для большинства крестьян сводилась к тому, что официально они перестали называться «подданными», а стали называться «обязанными»; формально они считались свободными, но в их положении ничего не менялось: помещики в особенности продолжали, как и прежде, телесные наказания крестьян.19 февраля 1861 г. в Петербурге Александр II подписал Манифест об отмене крепостного права и Положение об исходе крестьян из крепостного права, состоявшее из 17 законодательных актов.

      При царствовании Николая I в России закончилась "эпоха фаворитизма" - часто используемый историками эвфемизм, означавший узурпацию общественных должностей, почестей и наград фаворитами царя и его окружения. Примеры масштабного «фаворитизма» и связанного с ним разграбления (или «разбазаривания») государственного имущества изобилуют почти всеми правительствами с начала XVII века до Александра I.Есть много мнений историков и приводимые ими факты, свидетельствующие о росте коррупции в царствование Александра II. Коррупция Однако во время его правления были предприняты усилия по созданию более эффективной системы контроля за расходованием бюджета. С этой целью была реформирована Государственная контрольно-ревизионная служба.

      Роман Тургенева «Отцы и дети» отразил борьбу двух общественно-политических лагерей, развернувшуюся в России в 1860-е годы. Писатель показал конфликт эпохи и поставил ряд актуальных проблем, в частности вопрос о характере и роли «нового человека» - фигуры в назревании революционной ситуации в России 1960-х годов..

      В романе воссоздана эпоха до отмены крепостного права. В этой кризисной ситуации быстро обострились споры разных поколений о людях, общественном строе, искусстве и религии.

      Два поколения, сравниваемые Тургеневым в этом произведении, — это не только идеи двух разных эпох, но и столкновение старой аристократии и революционной молодежи.

      Картина Евгения Базарова получилась очень сложной и противоречивой, но, безусловно, самой интересной. Он занимает центральное место в композиции романа.Из двадцати восьми глав Базаров появляется не только в двух, но и в остальных является главным героем. Все главные лица романа сосредоточены вокруг него, раскрываясь в своих отношениях с ним, они все резче и ярче подчеркивают отдельные черты его личности, подчеркивают его превосходство,

      Ум, душевную силу, свидетельствуют о его одиночестве среди аристократов, там есть все основания восхищаться его умом, твердостью, умением отстаивать свои идеалы и добиваться желаемого.

      «Отцы» и «дети» Тургенева и есть дворяне и разночинцы, непримиримые противоречия их отразились в романе с такой ясностью и выразительностью, были представлены с такой художественной силой, и даже само произведение стало явлением не только литературным , но и общественная жизнь.В то время в русском обществе не было человека, равнодушного к роману и, прежде всего, к главному герою, простолюдину Евгению Васильевичу Базарову.

      Базаров для русской жизни и русской литературы персонаж новый и во всем примечательный в своем поведении. Уже его внешний вид подчеркивает новизну героя. Раньше читатель привык встречать за окном грациозных, совершенно новых и модно одетых благородных героев - Онегина, Печорина, Бельтова, Рудина.А тут - в каком-то "балахоне", с большими красными руками без перчаток, с грубыми чертами лица, забавными бакенбардами, с грубыми манерами, курящий отвратительно вонючие "сигары" Базаров. Образ жизни Базарова типичен для горожан: учеба в медико-хирургической академии, увлечение естественными науками и вульгарным материализмом. Атмосфера «передовой жизни» оказала решающее влияние на главного героя. Атеизм связан в Базарово с верой в невозможность познания мира силой человеческого разума.

      Сюжет романа основан на столкновении Базарова с миром аристократов. Тургенев сразу показывает, что Базаров человек рабочий, он не привык к аристократическому этикету и условности. Автор использует прием контраста. Итак, Базаров против Павла Петровича. Демократия одного есть аристократия другого. А последовательность, убежденность, воля и целеустремленность Базарова противостоят раздвоению Аркадия, с его случайными убеждениями, мягкостью и отсутствием сознательной цели.

      Именно в столкновении с разными противоборствующими фигурами обнаруживаются замечательные черты Базарова: в спорах с Павлом Петровичем - зрелость ума, глубина суждения и непримиримая ненависть к дворянству и рабству; в отношениях с Аркадием - умение привлекать на свою сторону молодежь, быть учителем, воспитателем, искренним и неумолимым в дружбе; по отношению к Одинцову - способность к глубокой и настоящей любви, цельность натуры, сила воли и чувство собственного достоинства.

      Главное место в композиции романа занимают сцены споров. Свое мировоззрение тургеневские герои раскрывают в прямых высказываниях, в столкновениях с идейными противниками. Базаров — натура независимая, не склоняющаяся ни перед какими авторитетами, но с рассудительным умом. Типичным для 1960-х годов был интерес Базарова к естествознанию, хотя ни карьера ученого, ни карьера врача не были бы его судьбой - уж слишком революционно его мировоззрение.

      Тургенев ведет своего героя через череду испытаний. Он испытывает Базарова сначала любовью, а потом смертью. Тургенев как бы наблюдает со стороны, как ведет себя в подобных ситуациях его герой.

      Базаров одинок не только в дружбе, но и в любви. Любовь играет важную роль в его судьбе, хотя он считает ее «бредом, непростительной чушью». Так Фенечка очаровывает его юностью, чистотой, непосредственностью. Дуэль с Павлом Петровичем происходит, когда Базаров теряет равновесие от своей страсти к Одинцовой.Остается добавить, что речь идет не об истинной любви героя к хорошенькой Фенечке, а об отношениях с Одинцовой — другое дело.

      Смерть на базаре по-своему оправдана. Как в любви невозможно было привести Базарова к «молчанию блаженства», так и в предложенном им творчестве он должен был оставаться на уровне нереализованных, взращенных, а потому безграничных стремлений. Базаров должен был умереть, чтобы остаться Базаровым. Таким образом, Тургенев передает одиночество своего предшественника героя.

      Трагедия героя и его одиночество. Правда, он сам заявляет: «Нас не так мало, как вы думаете». Но все же в романе нет ни одного единомышленника. Только карикатурные фигуры Ситникова и Кукшиной, да еще Аркадия, который в юности был вдохновлен необычными идеями. Базаров одинок в личной жизни. Старые родители его почти боятся, в отношениях с Одинцовой он терпит неудачу. Эти отношения сломали героя, потому что задели его самолюбие. Однажды Базаров смело сказал Аркадию: «Когда я встречу человека, который не уступит мне, я изменю свое мнение о себе».И такой человек нашелся - это Одинцова. Да и среди людей, к которым Базаров не питает настоящей симпатии, среди крестьян он слывет «чем-то вроде шута на горошине».

      Смерть Базара - конец его трагической жизни. Внешне эта смерть кажется случайной, но на самом деле она была логическим завершением картины Базарова. Она готовится на протяжении всей истории. Усталость, одиночество и тоска героя не могли иметь другого результата.

      Трагический смысл картины воссоздан автором в Базарово: его одиночество, неприятие окружающего мира, душевный разлад - все это объединяет один герой.Это тяжелое бремя, которое не каждый может вынести с присущим Базарову чувством собственного достоинства.

      19 февраля 1861 года царем был подписан манифест об освобождении
      крестьян, опубликованный 5 марта того же года. С тех пор Россия
      вступила в новый - пореформенный - период своего исторического развития.
      Его начало ознаменовалось новой волной крестьянских восстаний. Подлинно грабительский характер царских реформ вскоре стал ясен многим представителям передовой русской интеллигенции.Она стала ясной и
      Тургенева. Однако прошло много времени, прежде чем
      наконец освободился от иллюзий старых надежд на Александра
      II. Этот период в эволюции его мировоззрения был очень сложным и противоречивым.
      Все чаще Тургенева покидает уверенность в том, что его надежды
      сбываются. Сколько боли было в его письмах того периода, сколько беспокойства за судьбы родины.

      В это темное и трудное время Тургенев приходит к еще более
      полному пониманию того огромного значения, которое имела для будущего России
      деятельность революционеров.Затем
      становится все более критичным по отношению к либералам.
      В феврале 1862 года выходит четвертый роман Тургенева «Отцы и
      детей», в котором наиболее полно отразились общественно-политические взгляды
      писателя того времени, отразилось его отношение ко всему происходящему в
      России.
      Тема двух поколений, заранее задавшая сюжет романа «Отцы и дети», была
      навеяна Тургеневу ожесточенной идейной борьбой между либералами и демократами, развернувшейся в период подготовки крестьянской реформы.
      Работая над романом, Тургенев учел и отразил не только нашумевший спор
      о двух поколениях - многие другие
      важнейших событий общественно-политической жизни того времени: полемику по
      вопросам искусства и литературы, споры о философии, истории и т. д.
      Название романа «Отцы и дети» часто понимают весьма упрощенно: смена
      социальной идеологии поколений, конфликт между аристократами и плебеями. Но роман
      Тургенева не ограничивается социальной сферой, он имеет и психологическое звучание.И свести весь смысл произведения только к
      , идеология означает понимать его «по-базаровски». Ведь сам Базаров
      считает, что сутью нового времени является необходимость стереть с лица земли все,
      сделанное "отцами" для дискредитации их, с их "принципами" и нравами, в
      имя туманное «блестящее будущее». Такое вульгарное упрощение смысла эпохи
      и романа, воссоздающего и исследующего эту эпоху, непростительно.
      Проблема отцовства одна из важнейших, это проблема единства развития».
      всего человечества. Только осознание человеком своих корней, его глубокая духовная связь с прошлым дает ему будущее. Смена поколений — это всегда трудный и безболезненный процесс
      . «Дети» наследуют от «отцов» весь духовный опыт человечества. Конечно, им не следует рабски копировать
      "отцов", необходимо творчески переосмыслить их жизненное кредо - но
      переосмыслить на основе уважения к принципам предков. В эпоху социальных потрясений такая переоценка новым поколением происходит гораздо жестче и жестокее, чем это необходимо.И результаты всегда есть.
      трагично: слишком многое теряется в спешке, эти пробелы слишком трудно
      заполнить.

      В России в XIX веке сильнейшим социальным потрясением был
      Восстание декабристов. Поколение, для которого прошел период становления
      николаевской эпохи реакции, не сумевшее принять высокий кодекс чести своих
      отцов, станет «потерянным поколением» в российской истории. «Толпа
      угрюма и скоро забыта», — сказал один из лучших сынов этого поколения
      М.Ю. Лермонтова, постигшего всю трагедию духовной жизни общества
      года, события 14 декабря.
      Понятие «герой времени», введенное Лермонтовым, означает человека, который:
      наиболее типичен для этой эпохи, чей характер и судьба,
      сформированные этой эпохой, отражают ее боли и беды, взлеты и падения.
      Конечно, поколение не может состоять только из «героев того времени».
      Эпоха как-то "касается краем" большинства людей, они умеют
      приспосабливаться.И это замечательно - представьте себе одно поколение
      Печориный или Базар! Невозможно: жизнь остановилась бы.

      "Воздух возраста"













      Композиция

      Композиция романа «Отцы и дети» моноцентрична: главный герой находится в центре, и все «формальные» элементы произведения направлены на раскрытие его характера.
      Во время своих «скитаний» Базаров дважды посещает одни и те же места: Марьино, Никольское, Базаров. Таким образом, мы сначала узнаем героя, а потом становимся свидетелями того, как под влиянием обстоятельств (дуэль с Павлом Петровичем Кирсановым, ссора с Аркадием, любовь к Анне Сергеевне Одинцовой и др.) меняются его взгляды и убеждения. .


      Своеобразие пейзажа в романе «Ойцовы и сыновья»

      По сравнению с другими романами И.С. Тургенев, "Отцы и дети" гораздо беднее пейзажами. Исключение составляет описание окрестностей Марьино в главе 3 (ландшафт служит свидетельством мысли Аркадия: «необходимы преобразования»). Вечерний пейзаж в 11 главе (показывает односторонние взгляды Базарова, считающего, что «природа не храм, а мастерская», и Н. П. Кирсановой, которая, любуясь природой, не обращает внимания на бедность крестьян). Фотография заброшенного деревенского кладбища в главе 28 (наталкивает читателя на философские размышления).

      Тургеневские пейзажи 9000 4

      1. Пейзаж Тургенева никогда не связан с анализом переживаний героев, да и сам анализ практически отсутствует — психология писателя «загадочна», завуалирована. В этом плане природа в произведениях Тургенева не связана с внутренней жизнью героев. В то же время исследователи неоднократно отмечали, что образы тургеневской натуры часто даются в восприятии персонажей, окрашены их эмоциональностью, субъективным мироощущением.И в этом писатель сближается с Толстым и Гончаровым.
      2 . Особенностью пейзажа Тургенева является его живописность, «акварельность», легкость. Исследователи творчества писателя неоднократно отмечали, что Тургенев — художник полутонов, лучших оттенков, переливов красок, различных световых эффектов. Он не использует резких, решительных цветов, четких, грубых линий ни в пейзажах, ни в портретах. Однако, несмотря на своеобразную воздушность, легкость тургеневских образов природы, все они очень живы и реалистичны, осязательно конкретны.Это связано со звуковым, тактильным и ароматическим богатством этих картин. Пейзажи Тургенева полны звуков природы, ароматов, мастерски передают ощущения летнего утреннего зноя и ночной свежести, весеннего ветра и морозного зимнего воздуха. И эти черты тургеневских пейзажей напоминают нам пейзажи Лермонтова и Феты.
      3. Особое созерцательное отношение к природе, признание и утверждение в творчестве ее эстетической ценности, ее красоты и таинственности. В изображении природы Тургенев видит точность и верность описания явлений природы... Пейзаж Тургенева психологичен. Природа у Тургенева живет, дышит, изменяется в любой момент либо гармонирует с чувствами и переживаниями человека, либо затемняет их, становясь участником этой нравственно-психологической ситуации.

      4. Тургенев часто изображает образы природы глазами путешественника, героя, находящегося в пути.

      Функции пейзажа в романе иные. Это передача душевного состояния героев, характеристик их характеров.Пейзаж создает настроение, вызывает комедию или трагедию в позициях и ситуациях. Картины природы, созданные Тургеневым, насыщены философскими мотивами и связаны с идейным смыслом произведения.

      Музыкальный жанр

      "Отцы и дети" - многогранный в жанровом отношении роман. Наличие мотива семейного ритма позволяет назвать его семьей, использование общественно-исторического конфликта как идеи - социальной, углубленное изучение человеческих характеров - психологической, а обсуждение философских проблем - философской. .Чаще всего, учитывая степень развития этих аспектов, жанр «Отцов и детей» относят к социально-психологическому роману.

      Эпоха и персонажи романа «Отцы и дети»

      Тургенев создал огромное количество персонажей. Его проза другая.
      многочисленного «населения» В его художественном мире
      были представлены почти всеми основными типами русской жизни, хотя и не в том соотношении
      , которое было у них на самом деле.
      Как и как воспринимал Тургенев дореформенную российскую действительность?
      появился в его художественном мире? Цифры Тургенева представляют
      в основном дворянство и крестьянство - два основных класса, еще
      которым принадлежало самодержавно-феодальное государство.Остальные
      воссозданы в художественном мире Тургенева весьма избирательно.
      В русских людях Тургенев прежде всего находил бескорыстие, искренне
      чистых, не умеющих «охотиться» на романтиков и рационалистов-практиков,
      мыслящих в русских масштабах, иронически настроенных.
      Роман "Отцы и дети" тоже насыщен интересными картинками.
      Как известно, Тургенев обычно начинал работу над новым произведением с
      подготовительных материалов, так называемых, и прежде всего - с составления
      "Список действующих лиц", в котором указывались реальные прототипы.
      Будущие герои, их характеры и биографии были детально проработаны.

      БАЗАРОВ

      Для Тургенева Базаров есть еще один негатив, негатив, названный в
      романом нигилиста, т. е. человека, который, как объяснял Тургенев,
      ко всему относится с критической точки зрения, который не склоняется перед
      какими авторитетами, кто не принимает ни один принцип как должное, чем?
      как бы ни соблюдался принцип."
      Решив воплотить в мышлении Базарова типичные черты мировоззрения
      «новых людей» 1960-х гг., Тургенева лежит в основе его выступления
      философских и общественно-политических мыслей,
      развитых во многих статьях Добролюбова и Чернышевского, а по вопросам
      научных и естественных - в статьях Писарева.
      Базаров, нигилист, представляет «новых людей». Базаров - церковный внук,
      сын местного врача. Материалист, нигилист. Говорит "ленивый, но
      смелый голос", походка "твердая и быстро лихая". Он говорит
      просто и ясно. Важными чертами мировоззрения Базарова являются его атеизм и материализм.«Он обладал особой способностью внушать доверие 90 036 низшим людям, хотя никогда не баловал их и относился к ним небрежно».
      Базаров не только отрицает во имя отрицания, но от имени
      отрицается торжество положительного идеала. Базаров скучает по полезной работе и способен безоговорочно подчиняться ему. И с тех пор старое затрудняло строительство нового, он
      был уверен, что его нужно разрушить.
      Базаров унаследовал от Инсарова многие черты, только на этот раз
      эти черты яснее описаны у Тургенева.
      Интересно, что писатель внес в Базарова черты душевной двойственности,
      возникшей, по Тургеневу, в результате неизбежных в условиях
      того времени, даже для революционеров, колебаний между верой и неверием в активность масс.
      Отношение Базарова к крестьянам было очень сложным и противоречивым.
      Искал, но не нашел с ними общего языка. В то же время Базаров даже не стал
      скрывать, что он презирает мужика, «если он заслуживает презрения» «в
      своем нынешнем положении».
      Заметим, что последние слова Базарова, писатель, конечно по цензурным
      соображениям, не оставил в окончательном тексте романа, но все же
      достаточно намеков на то, что это крепостное право было таковым.
      подавил русского мужика, что он теперь "сам не понимает" и
      крайне пассивен. И за эту тупость и пассивность его и осуждал Базаров.
      В то же время взгляды самого Базарова, его жизненная
      позиция были предопределены, что подчеркивается в романе современным положением
      крепостных в России.В споре с П.П. Кирсанов Базаров говорит
      он: "Вы порицаете мое направление, но кто вам сказал, что оно во мне?"
      случайно ли это не из-за духа того же народа, от имени которого вы
      сражаетесь вот так?"
      С такой же сложностью представил Тургенев отношения крестьян к Базарову.
      Он не был для них джентльменом и поэтому быстро завоевал их благосклонность и
      доверие. А между тем крестьяне часто избегали Базарова, чтобы ладить с ним,
      они его толком не понимали, и иногда он казался им забавным,
      даже «чем-то вроде горохового шута».
      И это последнее обстоятельство, быть может, должно было быть, по...
      Мысли Тургенева, сближающие Базарова с Дон Кихотом, помогающие верить
      , что для «нигилистов» наступит момент, когда «народная масса»
      веря всем сердцем, последуют за ними.
      Базаров изображен в романе одиноким человеком, не имеющим достойных
      единомышленников. Его трагедия в том, что он «рано родился». Он готов драться с
      , но понимая, что люди еще не готовы к бою,
      говорит об этом Аркадию: «Они будут мудрыми только потому, что родятся вовремя,
      не такие, как мы с тобой."
      Базаров наделен не только волей, но и умом, не только энтузиазмом, но
      и знаниями. И потому он близок не только Дон Кихоту, но и Гамлету.

      В чем причины жестокости Базарова?

      Главный герой переживает острый, трагический внутренний конфликт: несовместимость требований живой человеческой природы с нигилизмом; неспособность отказаться от своих убеждений в силу сильной личности и неумение отвернуться от требований природы.

      Базаров пытается противостоять происходящему с ним, подогнать свое внутреннее «я» в рамки нигилизма, в котором он считает смысл своей жизни.Это заставляет его совершать циничные, жестокие поступки, проявляет равнодушие к чувствам окружающих людей.

      Любовная болезнь Базарова

      Оставив Никольского с мыслью, что он никогда не добьется любви Одинцовой, Евгений Васильевич отправился в Марьино, чтобы отвлечься и заняться любимым делом - проведением химических опытов. Но ему не удается выключить свои мысли об Анне Сергеевне, после чего Базаров решает пофлиртовать с наивной Фенечкой, но в неподходящий момент Павел Петрович ловит его и вызывает на дуэль.Евгений Базаров принимает вызов.


      - Какое отношение Базарова к дуэли?
      - Почему он принимает вызов Павла Петровича?

      Отношение Базарова к дуэли:
      — Вот мое мнение, — сказал он. -
      С теоретической точки зрения дуэль абсурдна; Ну а с практической точки зрения, это другое дело.
      - То есть, если бы я только понял тебя, что, каков бы ни был твой теоретический взгляд на дуэль, на практике ты не дал бы себя оскорбить, не потребовав сатисфакции?
      - Вы прекрасно угадали мою мысль.
      - Очень хорошо, сэр. Очень приятно это слышать. Твои слова уводят меня от неизвестности...
      - От нерешительности хочешь сказать.
      Базаров принимает вызов Павла Петровича только потому, что в случае отказа собирался ударить его палкой.

      Как ведут себя противники во время дуэли?

      "Базаров тихо двинулся вперед, а Павел Петрович подошел к нему, сунув левую руку в карман и постепенно поднимая ствол ружья..." Он целится мне прямо в нос, - подумал Базаров, - и щурит глаза. старательно, разбойник! Но неприятное ощущение, посмотрю цепочку на его часах..."Что-то резко зазвенело у самого уха Базарова и в тот же миг послышался выстрел. Слышал, значит ничего" - успел он пронести сквозь голову. Он сделал еще шаг и бесцельно раздавил пружину. Павел Петрович слегка вздрогнул и схватился рукой за бедро.По его белым штанам стекала струйка крови.
      Базаров ведет себя спокойно и смело.После ранения Павла Петровича он сразу превращается из дуэлянта в врача,
      помогающего раненым.
      Павел Петрович выглядит неуместно напыщенным и забавным,
      , пока не получит рану, которая заживает в Базарной канаве.

      Базаров и общественная деятельность

      И.С. Тургенев писал о своем герое: «Если его назвать нигилистом, то следует читать: революционером». На самом деле политическая повестка Базарова, который утверждает, что его дело — «прибрать место», а другие будут строить, очень расплывчата и странна. Отвергая старые теории, он не намерен доверять новым: не превратятся ли они в догмы, требующие послушания?
      В отличие от народников (истинных революционеров того времени), Евгений Васильевич не думает о привлечении людей на свою сторону.Таким образом, он мало похож на революционера, но автор романа улавливает в нем самый дух революционного народничества тех лет, с его ненавистью к существующему порядку вещей и отречением от всех общественных и гражданских благ.

      Отношения с людьми

      С одной стороны, близость к простым людям, симпатии слуг к Базарову, реальный светящийся образ людей.
      С другой стороны, невозможность найти общий язык с крестьянами: на имуществе родителей выясняется, что люди, интересы которых он защищает, ему непонятны.
      А сам Евгений в глазах мужиков "что-то вроде горохового клоуна".

      Символика смерти Базарова

      Смерть героя глубоко символична. Он умирает бессмысленно: даже не выполнив своего врачебного долга, а просто практикуясь, он заражается, заболевает и умирает.
      Зачем автору понадобилась смерть такого героя?
      Раскрыть в нем всю силу и мощь личности. Не сумев реализовать себя в жизни, Базаров перед лицом смерти проявляет свое благородство, высокий дух, стойкость.Умирающий Базаров прост и человечен: нет нужды скрывать его «романтизм». Нелепая смерть не ожесточает героя. Он искренне старается утешить своих родителей, не показывать страданий и не мешать им искать утешения в религии. Простые и вечные слова она находит, прощаясь со своей единственной любовью, Анной Сергеевной Одинцовой.

      ПАВЕЛ ПЕТРОВИЧ КИРСАНОВ

      Павел Петрович - сын боевого генерала 1812 г. Заполнил страницу

      рама

      .У него было приятное красивое лицо, юношеская стройность. Аристократ,

      Англофил, веселый, самоуверенный, избалованный. Жизнь в деревне
      брат, соблюдавший аристократические обычаи.
      По словам Павла Петровича, нигилисты просто ничего не признают и
      ничего не уважают. Вопрос в том, что признавать, на чем, на каком основании
      строить свои убеждения чрезвычайно важен для Павла Петровича. Что представляют собой 90 036 принципов Павла Петровича Кирсанова: право руководить 90 036 аристократов приобрели свое положение в обществе не происхождением, а 90 036 нравственными добродетелями и поступками («аристократия дала Англии свободу и
      поддерживает его»), т.е.моральные нормы, выработанные аристократами -
      основа личности человека. Только аморальные люди могут жить без правил
      человек. «Правила» Павла Петровича не имеют ничего общего с его деятельностью
      на благо общества.
      Отрицание Евгением Базаровым государственного строя приводит Павла
      Петровича в замешательство ("побледнел").
      Павел Петрович, несомненно, образованный и интересный человек.
      Тургенев противостоял этой «машине» базаровского отрицания, он назван
      для уравновешивания нигилиста, его образ помогает читателю разобраться во всех
      тонкостях положения, сделать собственные выводы о плюсах
      стороны нигилизма и старый порядок.

      портретные характеристики


      НИКОЛАЙ ПЕТРОВИЧ
      Кирсанов Николай Петрович - дворянин, отец Аркадия Кирсанова, вдовец. Н.К. - человек слабый, но добрый, чуткий, нежный и благородный. Этот главный герой стремится реализовать свой романтический идеал в жизни - работу и ищет счастья в любви и искусстве. Н.К. стараясь идти в ногу со временем. Он, как может, преобразует собственность, устанавливает новые отношения с крестьянством.У него есть жена - молодая девушка Фенечка и маленький ребенок.
      Н.К. ласково и доброжелательно относится к молодежи, которая пытается жить и мыслить по-другому. Но Базаров воспринимает Н.К. как "пенсионер" ("его песня поется"). Даже собственный сын, которого главный герой очень любит и считает своим наследником, пытается перевоспитать отца и часто оскорбляет его. Но любящее терпение отца и взросление сына удерживают их рядом в конце романа. Оба Кирсана объединены общими жизненными ценностями и общим делом (бытовым).

      ОДИНЦОВА

      Одинцова Анна Сергеевна - аристократка, влюбившаяся в Базарова. В О. проявляются черты, характерные для нового поколения дворянства: отсутствие снобизма и высокомерия, свобода мнений и демократизм. О. мудр и горд. Ее покойный старый муж оставил О. огромное наследство. Это позволяет героине жить самостоятельно и заниматься любимым делом. Только О. уже давно ничего не хотел. Она говорит Базарову: «Я очень устала, я стара, мне кажется, что я живу очень долго...Воспоминаний много, а вспомнить нечего, и для меня путь долгий-долгий, а цели нет... Идти не хочется. За безмятежным спокойным и уравновешенным существованием героини скрывается ее душевная прохлада, неприспособленность к увлечениям, равнодушие и эгоизм. Сам Базаров говорит О., что хочет влюбиться, но не способен на это. И в этой душевной холодности заключается ее беда. Но сама О. выбрала «безэмоциональный» путь. Это мирный и удобный путь, который не приносит радости, но и не причиняет страданий.В конце романа героиня выходит замуж «не по любви, а по убеждению», чтобы обеспечить себе обеспеченную жизнь до глубокой старости.

      СИТНИКОВ, КУКСИНА

      Ситников — псевдонигилист, считающий себя учеником Базарова. Он старается, как и его кумир, быть свободным и смелым. Однако его имитация выглядит комично. С. понимает «нигилизм» как преодоление собственных комплексов. Ему стыдно, например, за своего отца-фермера, которому выгодно спаивать народ, страдать от неактуальности и никчемности его личности.А «нигилизм» позволяет главному герою ощутить его смысл, приверженность «великому» делу. С. характеризуется «беспокойным и глупым напряжением» и собачьей преданностью вождю-Базарову, хотя она открыто его презирает. Базаров считает, что Ситниковы нужны для своей грязной работы: «Боги горшков на самом деле не обжигают!» Кукшина Авдотья Никитишна — эмансипированная помещица и псевдонигилистка. К. очень умна в своих суждениях и непримирима в своих взглядах. Интересуется положением женщин во всем мире («женский вопрос»), увлекается естественными науками.Эта героиня наглая, вульгарная, глупая. К тому же грязный и неаккуратный. У К. несчастливая женская судьба: она некрасива, не пользуется большой популярностью у мужчин, брошена мужем. В «нигилизме» он находит покой, ощущение занятости «важными делами». В романе этот образ дан в сатирических тонах.

      Общественная атмосфера


      Мир так устроен, что «молодость» и «старость» уравновешивают в нем друг друга: старость сдерживает порывы неопытной молодости, молодость преодолевает излишнюю осторожность и консерватизм стариков, толкая жизнь вперед.Такова идеальная гармония бытия по Тургеневу.


      Экранизация романа

      1915 - Отцы и дети (реж. Вячеслав Висковский)
      1958 - Отцы и дети (реж. Адольф Бергункер, Наталья Рашевская)
      1974 - Отцы и дети (реж. Алина Казьмина, Евгений Симонов)
      1983 - Отцы и дети (реж. Вячеслав Никифоров)
      2008 - Отцы и дети (реж. Авдотья Смирнова)

      Заключение

      «Отцы и дети» — не только лучший роман Тургенева, но и одно из величайших произведений XIX века.В романе отражены не только социальные проблемы, но и общечеловеческие. Именно в «Отцах и детях» И. Тургеневу впервые удалось создать положительный тип характера. Роман был закончен в 1861 году. .

      Смотрите также